□水靜香
坤生是我國戲曲劇種中許多劇種中的普遍藝術(shù)現(xiàn)象,所謂“坤生”,是指由女演員扮演男性角色的一個特殊行當(dāng)。從表演理論對坤生的表演藝術(shù)進行全面系統(tǒng)、深入細致的研究,將會對坤生表演藝術(shù)提供理論上的助力與實踐中的推力。為此,本文結(jié)合筆者個人秦腔坤生表演藝術(shù)的實踐,對整個戲曲坤生表演藝術(shù)發(fā)表幾點拙見,以就教于戲曲坤生朋友。
中國戲曲坤生的表演藝術(shù),以其獨有的美學(xué)特征與藝術(shù)魅力,打造出中國戲曲藝術(shù)天空中的一道亮麗的風(fēng)景線,取得了輝煌的藝術(shù)成就。
讓我們以事實為據(jù)來解讀這一有意義與有意味的藝術(shù)現(xiàn)象所取得的輝煌藝術(shù)成就吧!
先說京劇坤生的藝術(shù)成就。第一位是孟小冬(1909-1977),著名京劇坤生。出身于梨園世家,祖父孟七系譚鑫培同時代文武老生,父親孟鴻群系著名武生。孟小冬十三歲學(xué)戲,即演老生。后拜余叔巖為師,成為“余派”主要傳人,曾與馬連良、高慶奎等齊名,并與梅蘭芳合作演出。代表劇目有《搜孤救孤》、《空城計》、《捉放曹》、《洪羊洞》等。第二位是梅葆玥,為梅蘭芳之女,演老生,代表劇目有《坐宮》等。第三位是王佩瑜,演老生,守余(叔巖)派,為當(dāng)下著名京劇坤生,代表劇目有《文昭關(guān)》、《搜孤救孤》等。
其說越劇坤生。越劇最初是“要吃飯,一窩旦”,劇團無男演員,所以生行(老生、小生)皆由坤角擔(dān)任。著名的越劇坤生演員很多,茲舉幾位重量級人物:第一位是范瑞娟,演小生,首創(chuàng)“弦下調(diào)”,創(chuàng)造出“范派”,代表劇目是《梁山伯與祝英臺》,被攝成彩色故事片電影。第二位是徐玉蘭,創(chuàng)造“徐派”,代表劇目《紅樓夢》,也攝制成彩色影片,為小生名家。第三位是尹桂芳,演小生,“尹派”創(chuàng)始人,傳人有趙志剛等。
再說越調(diào)演員申鳳梅,演須生,兼演花旦。她的須生戲代表劇目有《收姜維、諸葛亮吊孝》等,其中《諸葛亮吊孝》已被攝制成影片。她表演風(fēng)格深沉穩(wěn)重,唱腔蒼勁有力,有“活諸葛”之稱。
最后說河北梆子演員王玉罄,自幼學(xué)戲,演老生,她功底深厚,身段邊實灑脫,嗓音洪亮,吐字清晰,創(chuàng)造出“反梆子”、“悲調(diào)”等,為“王派”創(chuàng)始人。代表劇止有《轅門斬子》、《太白醉寫》、《蘇武》、《調(diào)冠》、《江東計》等。
此外,戲曲界還有“反串”之習(xí):演員偶爾飾演本行當(dāng)以外的行當(dāng),如京劇旦角演員言慧珠在《讓徐州》中演“言(菊朋)派”老生陶恭祖。
由此可見,戲曲坤生作為一種特殊的藝術(shù)現(xiàn)象,創(chuàng)造出獨有的藝術(shù)成就,成為獨特的藝術(shù)風(fēng)景。
戲曲坤生有著獨特的藝術(shù)優(yōu)長,其中主要有以下幾點:
首先,嗓音條件的優(yōu)長。女性嗓音條件比較優(yōu)越,音域較寬,尤其是高音,有獨特的藝術(shù)魅力。音色與音質(zhì)也是剛中有柔。
其次,表演易形成性格反差,容易討俏,成為觀眾求異、求變、求新的審美心理的一大看點。
再次,適應(yīng)劇種生存環(huán)境。例如從前的越劇,就必須由女演員扮演男性人物,直至今日,仍然有許多年輕的坤生演員。例如著名女演員茅威濤,就以主演《孔乙己》、《陸游》而名聲大噪,聞名遐邇,成為當(dāng)代坤生的代表人物之一。又如河北梆子著名女演員裴艷玲,文武昆亂不擋,不僅能演京劇武生戲《夜奔》,還能演京劇老生戲《響九霄》等,成為當(dāng)代坤生的重量級人物。
由此可見,坤生的優(yōu)生不僅獨特,而且是多方面的。
世界上任何事物都是辯證的統(tǒng)一,優(yōu)長與難點并存,機遇與挑戰(zhàn)同在。
同樣,坤生也有自己的藝術(shù)難點:
一方面,由于性別的不同,在體驗?zāi)行匀宋锏男愿?、思想、情感諸方面,都有一定難處。
另一方面,由于身體條件的局限,在身高、體形、風(fēng)度,氣質(zhì)等方面,也帶來一定的難處。
但是,有作為的坤生演員,都會知難而進,克服一個個難點,創(chuàng)造一次次輝煌。