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    文化是骨髓里的東西

    2012-08-09 01:21:34俞劍明
    觀察與思考 2012年3期
    關鍵詞:骨髓精神文化

    □ 俞劍明

    文化是骨髓里的東西

    □ 俞劍明

    有些國際友人問:“我們對中國的古代文化,知道得不算太少,但為什么對中國的當代文化反而沒多少印象?”這個問題,同樣困惑著不少中國人。

    長期以來,不少地方的“文化繁榮”,看似紅紅火火,熱鬧非凡,實則魚龍混雜,泥沙俱下。一些打著“文化”旗號的東西,骨子里卻是在將文化功利化、庸俗化。

    文化不是搖錢樹。不是“潛規(guī)則”大行其道,利益鏈暗渡陳倉;不是“學術超人”東剽西竊地一周出幾篇論文,不是“資深教授”扛著幾十個頭銜為創(chuàng)收日夜奔勞;不是向小學生講大道理,向大學生講小道理;不是要學生上繳蓋章費,向學生兜售盜版書;更不是呵斥“沒有幾千萬,就不是我的學生”,誤導莘莘學子棄道就器,謀錢不謀道。

    文化不是大雜燴。不是手機里的黃段子,網(wǎng)絡上的葷笑話;不是千對男女齊接吻,萬名老少共刷牙;不是書店里《娼妓文化》、《賭博文化》、《流氓文化》的粉墨登場,也不是熒屏上“性感芭蕾”、“非誠勿擾”、“娛樂至死”的嘩眾取寵;更不是把早已娶妻生子的偽娘包裝成“最有文化失足女”、“中國當代蘇小小”。

    文化不是遮羞布。不是把勞民傷財大操大辦“雞毛節(jié)”、“蒜皮節(jié)”美其名曰“文化搭臺,經(jīng)濟唱戲”;不是把“鬼子進村”、“土匪搶親”吹成“特色文化旅游項目”;不是把以證券投資方式惡炒藝術品稱為“金融與文化對接”;不是把在風景名勝區(qū)和文物保護單位亂蓋私人會館捧作“保護和發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)”。

    文化不是哈哈鏡。不是穿越時空,顛覆歷史;不是信口雌黃,“歪批”、“戲說”;不是在獨夫軍閥家鄉(xiāng)建“大帥府”;不是在漢奸國賊生地搞“貳臣院”;不是將千夫所指的西門慶故里裝潢得富麗堂皇;不是把萬人唾罵的秦檜跪像扶起來歇息。

    ……

    文化的亂象叢生,說得輕點是在糟蹋文化,說得重點是在制造精神食糧中的三聚氰胺。這是時代的文化之憾,更是國人的心頭之痛。

    這些年,我們的文化出現(xiàn)原創(chuàng)力的萎縮與匱乏,并因此而使文化創(chuàng)造陷于平庸和猥瑣。我們不得不面對這樣的事實:創(chuàng)作量年年激增,但精品佳作日見稀少。在有如云山霧罩的作品中,鮮見思想深刻、藝術精到、具有強大精神震撼力和時代標識物的作品。究其癥結,在于浮躁、怠惰和急功近利;在于對人民大眾的冷漠、對社會變革的逃避和對現(xiàn)實生活的疏離;在于熱忱的退隱、激情的蟄伏、責任心的消泯和使命感的淡化。一些文化人沒有把自己的工作視為崇高的社會擔當和高尚的精神創(chuàng)造,而只是把它作為吃飯的營生和斂財?shù)墓ぞ?。于是,在形形色色的文化場中,一些與良知和道義相悖的不當作為便頻頻出現(xiàn):以低俗的流行元素顛覆崇高的文化精神;用媚俗的俯就之風迎合粗鄙的惰性享樂;利用文化產(chǎn)品和文化服務一味追求經(jīng)濟利益最大化;在文化架構中蓄意設置喪失道德底線的噱頭和賣點……種種沉渣的泛起,應引起我們的高度警覺。

    文化是人類特有的精神之花。從誕生之日起,人類就開始通過改造客觀世界創(chuàng)造物質財富和精神財富。前者使人類得以生存延續(xù),后者讓人類能夠提升升華。而作為精神財富的文化,象征著智慧和品位,代表著優(yōu)雅和美好,展現(xiàn)著人性的光輝和對未來的憧憬。

    魯迅先生說:“文化是骨髓里的東西。”作為一個綜合體,文化的內(nèi)涵很深,學問很大,涉及面很廣。但就個人而言,最根本、最本質、最重要的是骨髓里有沒有文化的滋養(yǎng),文化是否真正流淌在自己的血液中。

    文化的終極使命是“化人以雅”。它不能硬性灌輸,不能強制接受,而是讓人在欣悅中主動親近與自覺接納,并在這個過程中不經(jīng)意間感悟、接受文化內(nèi)蘊精神的熏陶與濡染,從而在審美中得到啟發(fā)、充實、升華和提高。這就要求我們的文化作品表里俱新、形質兼優(yōu)、內(nèi)涵豐厚,既能強烈地吸引人、感染人,給人以視覺沖擊和心靈震撼;又要有品位、有韻味、有魅力,能使人從中得到心田滋潤和精神哺養(yǎng)。

    滋養(yǎng)“骨髓里的東西”,是一個相當漫長的過程??康牟皇强蘸翱谔?、大轟大嗡,而是知時好雨、潤物無聲;不是涂脂抹粉、喬裝打扮,而是靜水深流、精氣內(nèi)行。

    責任編輯:孫艷蘭

    作者俞劍明,男,浙江省政協(xié)常委、科技教育委員會主任(杭州 310006)。

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