《羊城晚報(bào)》的歷史傳承和發(fā)展方向

文/黃 斌

2012年，《羊城晚報(bào)》創(chuàng)刊55周年。作為一張底蘊(yùn)深厚的大報(bào)，其目前的發(fā)展與過(guò)去有著割不斷的歷史血脈，未來(lái)的做強(qiáng)做大更加離不開(kāi)這個(gè)血脈。因此，回望《羊城晚報(bào)》55年的發(fā)展道路，審視《羊城晚報(bào)》的今天和未來(lái)走向，對(duì)于探索傳統(tǒng)媒體的發(fā)展方向，或許有一定的價(jià)值和意義。

《羊城晚報(bào)》的歷史血脈

《羊城晚報(bào)》創(chuàng)刊于1957年10月1日，是新中國(guó)成立后創(chuàng)辦的第一張大型綜合性晚報(bào)。“文革”時(shí)期曾遭到?？?981年春節(jié)前復(fù)刊，曾經(jīng)是廣州地區(qū)發(fā)行量最大的報(bào)紙。在近60年的發(fā)展過(guò)程中，它積淀了深厚的辦報(bào)傳統(tǒng)與獨(dú)特的發(fā)展基因。

鮮明的文化品格?！堆虺峭韴?bào)》創(chuàng)刊時(shí)確定的讀者對(duì)象是：“廣大市民，各階層人民，重點(diǎn)是思想文化戰(zhàn)線的干部、新老知識(shí)分子和城鄉(xiāng)青年學(xué)生?！睆膭?chuàng)刊到復(fù)刊，《羊城晚報(bào)》高舉文化大旗，對(duì)推動(dòng)百家爭(zhēng)鳴、開(kāi)闊讀者視野、啟發(fā)讀者思想，發(fā)揮了重要作用，在很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期成為我國(guó)的文化先鋒。這種文化的長(zhǎng)期積沉，使《羊城晚報(bào)》形成了以堅(jiān)持實(shí)事求是、獨(dú)立思考為內(nèi)核，以深切的人文關(guān)懷、非凡的文人風(fēng)骨、卓然的大家風(fēng)范為特征的獨(dú)特精神氣質(zhì)和文化特質(zhì)。現(xiàn)在，《羊城晚報(bào)》的讀者對(duì)象發(fā)生了重大變化，但這種精神氣質(zhì)和文化特質(zhì)仍然保持著。

高度的社會(huì)責(zé)任感。創(chuàng)刊55年來(lái)，《羊城晚報(bào)》堅(jiān)持緊扣時(shí)代脈搏，高度關(guān)注社會(huì)發(fā)展動(dòng)向，致力于弘揚(yáng)真善美、鞭撻假丑惡，積極推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，這構(gòu)成了《羊城晚報(bào)》的一個(gè)基本特征。報(bào)紙的《街談巷議》欄目，旗幟鮮明、褒貶分明、大膽潑辣，既積極反映社會(huì)新發(fā)展、新事物、新變化，又敢于針砭時(shí)弊，深受讀者喜愛(ài)?！堆虺峭韴?bào)》從一開(kāi)始就堅(jiān)持發(fā)揮主流媒體的強(qiáng)大功能，從來(lái)就不是一份關(guān)于風(fēng)花雪月、花鳥魚蟲的生活小報(bào)。這種滲透在骨子里的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，是《羊城晚報(bào)》的立身之本。

不止的創(chuàng)新精神?！堆虺峭韴?bào)》是新中國(guó)第一張大型晚報(bào)，從創(chuàng)辦之日起就充滿了創(chuàng)新精神。復(fù)刊后，更是領(lǐng)改革風(fēng)氣之先，在新聞?dòng)^念、內(nèi)容題材、表現(xiàn)形式等各方面不斷探索創(chuàng)新，走出一條全新的晚報(bào)發(fā)展路子，成為報(bào)業(yè)改革發(fā)展的標(biāo)桿和弄潮兒。報(bào)紙鮮明提出“反映生活，干預(yù)生活，引導(dǎo)生活，豐富生活”的編輯方針，在特定的歷史條件下，體現(xiàn)了創(chuàng)辦者的辦報(bào)勇氣，對(duì)傳統(tǒng)新聞禁區(qū)進(jìn)行大膽突破，用“街談巷議”取代規(guī)范化的評(píng)論和社論，做大做強(qiáng)副刊，同時(shí)對(duì)一些現(xiàn)代的版面表現(xiàn)形式進(jìn)行了大膽運(yùn)用，這些都開(kāi)啟了報(bào)紙新聞改革和版面改革的先河。

文化品格、社會(huì)責(zé)任、創(chuàng)新精神，三者構(gòu)成了《羊城晚報(bào)》的歷史血脈。正是這樣的血脈，構(gòu)成了《羊城晚報(bào)》以改革創(chuàng)新為基座，以道義擔(dān)當(dāng)為立柱，以人文情懷為骨絡(luò)的精神大廈。這是《羊城晚報(bào)》的基因，無(wú)論《羊城晚報(bào)》如何發(fā)展變化，基因不變，《羊城晚報(bào)》的特質(zhì)就不會(huì)改變。

《羊城晚報(bào)》是黨報(bào)和市民報(bào)的統(tǒng)一體

《羊城晚報(bào)》是廣東省委主管、主辦的黨報(bào)，這使《羊城晚報(bào)》與其他子報(bào)性的晚報(bào)、都市報(bào)不同，具有黨報(bào)的基本特性和要求。

一是高度。作為廣東省委主管主辦的黨報(bào)，《羊城晚報(bào)》服從省委的工作部署，服務(wù)省委的中心工作，貫徹省委省政府的工作意圖，要求站得更高、視野更廣，具有全省的大局意識(shí)和全局觀念，政治性、政策性、指導(dǎo)性強(qiáng)。

二是權(quán)威。作為黨報(bào)，《羊城晚報(bào)》要求客觀公正、事實(shí)準(zhǔn)確、導(dǎo)向正確、報(bào)道嚴(yán)謹(jǐn)，要求科學(xué)、理性、深刻、負(fù)責(zé)，具備黨媒的輿論控制力、傳播力和影響力，在輿論引導(dǎo)中發(fā)揮主導(dǎo)作用。

三是綜合。作為黨報(bào)，《羊城晚報(bào)》必須全面報(bào)道廣東政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化各個(gè)領(lǐng)域的情況，關(guān)注社會(huì)生活的各個(gè)方面，既有時(shí)政報(bào)道，也有民生新聞；既有區(qū)域性地方新聞，也有國(guó)內(nèi)外新聞；既有專業(yè)性強(qiáng)的行業(yè)新聞，也有服務(wù)性強(qiáng)的消費(fèi)資訊。在新聞性信息、宣傳性信息、知識(shí)性信息和服務(wù)性信息上充分滿足讀者的需求，發(fā)揮新聞媒體的綜合功能。

同時(shí)，《羊城晚報(bào)》又是一張城市晚報(bào)，換言之，是一張市民報(bào)。它是黨報(bào)但不等于就是機(jī)關(guān)報(bào)，不等于要簡(jiǎn)單地承擔(dān)機(jī)關(guān)報(bào)的功能?！堆虺峭韴?bào)》創(chuàng)刊時(shí)讀者定位為廣大市民，至今沒(méi)有發(fā)生根本變化，是面向都市人群、反映都市生活、服務(wù)都市民眾的報(bào)紙。

《羊城晚報(bào)》作為市民報(bào)，一是以市民階層為讀者對(duì)象，市民不是簡(jiǎn)單地指城市居民，而是包括城市化進(jìn)程中的新生階層在內(nèi)的一個(gè)階層整體，這個(gè)階層具有社會(huì)學(xué)和政治學(xué)意義，而非戶籍意義。抓住了市民階層這個(gè)主體，就抓住了社會(huì)受眾的主體，也抓住了影響社會(huì)進(jìn)程的主體。二是以市民生活為關(guān)注點(diǎn)，市民生活是現(xiàn)代社會(huì)生活的基本內(nèi)容。作為市民報(bào)，《羊城晚報(bào)》必須有平民視野、百姓情懷，把報(bào)紙辦給市民看，因而是生活味濃厚、市井味濃厚、人情味濃厚的報(bào)紙，是貼近性和親和力很強(qiáng)的報(bào)紙。三是要以中心城市為覆蓋區(qū)域，作為省級(jí)報(bào)紙，《羊城晚報(bào)》立足廣州，以廣州和珠三角城市群為中心，輻射全省各區(qū)域中心，影響全國(guó)重要城市。

堅(jiān)持“以人為本、關(guān)注生活”的核心價(jià)值觀

一個(gè)新聞作品總是表達(dá)著某一種價(jià)值觀。在一個(gè)報(bào)社里，所有人用共同的價(jià)值觀辦報(bào)，這張報(bào)紙就集體表達(dá)著一種核心價(jià)值觀。報(bào)紙的核心價(jià)值觀是報(bào)紙對(duì)社會(huì)與公眾的鄭重承諾，是報(bào)紙的靈魂，是一張報(bào)紙區(qū)別于其他報(bào)紙的根本標(biāo)志。在報(bào)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，核心的競(jìng)爭(zhēng)不是內(nèi)容競(jìng)爭(zhēng)，而是價(jià)值觀競(jìng)爭(zhēng)。報(bào)紙的差異化發(fā)展，直觀層面上看是內(nèi)容差異化，從根本上說(shuō)是價(jià)值觀差異化。《羊城晚報(bào)》之所以具有鮮明個(gè)性，形成了獨(dú)特的晚報(bào)風(fēng)格，正因?yàn)樗纬闪恕耙匀藶楸?，關(guān)注生活”的核心價(jià)值觀。

以人為本。在現(xiàn)實(shí)生活中，以人為本有兩個(gè)直觀表述：一是有尊嚴(yán)地生活，二是體面地勞動(dòng)。尊嚴(yán)和體面、生活和勞動(dòng)，概括了人的基本需要，生活和勞動(dòng)是人的存在方式，尊嚴(yán)和體面是人的精神需求。尊嚴(yán)的生活和體面的勞動(dòng)，反映了人的生命價(jià)值?！堆虺峭韴?bào)》關(guān)注人，就是關(guān)注人們生活和勞動(dòng)的狀況、環(huán)境和條件，關(guān)注人們生命尊嚴(yán)和生存體面的實(shí)現(xiàn)程度，為推動(dòng)改善人們的生存狀況、生活環(huán)境、生命質(zhì)量而鼓與呼。這就是人文關(guān)懷，就是《羊城晚報(bào)》的根本宗旨。

關(guān)注生活。《羊城晚報(bào)》要關(guān)注的生活，不只是人的日常生活，而是更廣闊、更深層次的生活。首先是指由每個(gè)人的生活構(gòu)成的社會(huì)生活，其次是每個(gè)人的生活的當(dāng)下現(xiàn)實(shí)，包括生活和勞動(dòng)的條件、環(huán)境、內(nèi)容和質(zhì)量。以人為本、關(guān)注生活，就要關(guān)注人的生活現(xiàn)實(shí)、關(guān)注人的生存狀況、關(guān)注人的生命價(jià)值，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是關(guān)注生活、生存、生命。

辦可讀、必讀和耐讀的主流大報(bào)

《羊城晚報(bào)》是黨報(bào)，又是市民報(bào)。在內(nèi)容上應(yīng)當(dāng)怎樣定位，才能兼顧二者屬性，做到黨委滿意、讀者愛(ài)看、市場(chǎng)成功三者統(tǒng)一？

首先，辦權(quán)威、深刻、理性、負(fù)責(zé)的時(shí)政大報(bào)。這是由《羊城晚報(bào)》的黨報(bào)性質(zhì)決定的。主流媒體必須是時(shí)刻關(guān)注社會(huì)發(fā)展動(dòng)向、對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生重要影響的媒體。純粹的生活類、服務(wù)類報(bào)紙不能起到這樣的作用，文化娛樂(lè)類報(bào)紙也不能起到這樣的作用。《羊城晚報(bào)》作為黨報(bào)，要在輿論引導(dǎo)中具有重要位置、發(fā)揮重要作用，時(shí)政新聞是報(bào)紙的主體內(nèi)容。時(shí)政大報(bào)的第一個(gè)標(biāo)志，是其報(bào)道應(yīng)準(zhǔn)確把握時(shí)代脈博、洞察社會(huì)現(xiàn)象、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，對(duì)社會(huì)具有預(yù)警作用。時(shí)政大報(bào)的第二個(gè)標(biāo)志，是其對(duì)關(guān)于時(shí)局、大事、大勢(shì)的報(bào)道內(nèi)容具有廣闊視野。從區(qū)域范圍看，作為時(shí)政大報(bào)，《羊城晚報(bào)》的報(bào)道視野應(yīng)當(dāng)是全國(guó)性以至是國(guó)際性的。它對(duì)時(shí)局的觀察、對(duì)大事的把握、對(duì)大勢(shì)的判斷，不能囿于一隅，而應(yīng)立足廣州、面向全國(guó)、胸懷世界。從報(bào)道題材看，作為時(shí)政大報(bào)，《羊城晚報(bào)》的報(bào)道應(yīng)當(dāng)涉及所有重大領(lǐng)域，報(bào)道所有能夠報(bào)道的時(shí)局、大事、大勢(shì)，所有關(guān)于政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域的重大事件，所有關(guān)于公共政策、公共利益、公共生活等公共領(lǐng)域事件，都應(yīng)當(dāng)是時(shí)政報(bào)道的范圍。時(shí)政大報(bào)的第三個(gè)標(biāo)志，是其對(duì)時(shí)局、大事、大勢(shì)的把握、判斷和態(tài)度代表主流，引領(lǐng)輿論。時(shí)政大報(bào)必定是對(duì)時(shí)局、大事、大勢(shì)有敏感把握和獨(dú)立判斷并影響社會(huì)輿論的大報(bào)，不僅為讀者提供事件，而且分析背景、傳達(dá)立場(chǎng)。上述這些特征，是《羊城晚報(bào)》一直的堅(jiān)持與未來(lái)努力的方向。

其次，辦生活氣息濃厚、實(shí)用信息豐富的民生大報(bào)。這是由《羊城晚報(bào)》的市民性決定的。新聞信息化是當(dāng)代傳媒業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)，服務(wù)性、實(shí)用性信息在信息內(nèi)容中比重越來(lái)越大?！堆虺峭韴?bào)》是辦給市民看的報(bào)紙，是服務(wù)市民的報(bào)紙。反映市民生活、表達(dá)市民心聲、滿足市民需求，應(yīng)當(dāng)成為報(bào)紙的基本內(nèi)容，使《羊城晚報(bào)》成為一張有用的報(bào)紙。

再次，辦人性關(guān)懷鮮明、文化品位高雅的人文大報(bào)。這是由《羊城晚報(bào)》的價(jià)值觀定位決定的，是《羊城晚報(bào)》的最大優(yōu)勢(shì)，也是《羊城晚報(bào)》有別于其他報(bào)紙的獨(dú)特個(gè)性。作為人文大報(bào)，《羊城晚報(bào)》應(yīng)當(dāng)更加鮮明地舉起人文關(guān)懷的旗幟；應(yīng)當(dāng)更加深刻地把握文化發(fā)展潮流，在文化報(bào)道上獨(dú)樹一幟，大膽開(kāi)展文化爭(zhēng)鳴，深刻剖析文化現(xiàn)象，成為文化先鋒和文化旗幟，應(yīng)當(dāng)以高品位的文化內(nèi)容，成為人們的精神家園，成為讀者身份確認(rèn)的標(biāo)志。美國(guó)傳播學(xué)者菲斯認(rèn)為，在文化經(jīng)濟(jì)中，交換和流通的不是財(cái)富，而是意義、快樂(lè)和社會(huì)身份。一張高品位的報(bào)紙，不僅具有使用價(jià)值，更應(yīng)具有符號(hào)價(jià)值，成為讀者身份和品位的象征。對(duì)《羊城晚報(bào)》而言，令它的讀者不僅能獲到新聞信息，同時(shí)通過(guò)報(bào)紙的文化內(nèi)涵和符號(hào)意義，獲得身份確認(rèn)、社會(huì)認(rèn)同和自我認(rèn)同，應(yīng)該是始終不變的追求。

時(shí)政大報(bào)、人文大報(bào)、民生大報(bào)，三者統(tǒng)一于《羊城晚報(bào)》的整體中，使《羊城晚報(bào)》成為“可讀”“必讀”和“耐讀”的報(bào)紙?！翱勺x”就是好看，是內(nèi)容豐富、吸引力強(qiáng)、市場(chǎng)歡迎度、信譽(yù)度高的文化產(chǎn)品，讀者愿意花錢訂閱和購(gòu)買，值得讀者訂閱和購(gòu)買?！氨刈x”就是實(shí)用，是人們生活中的一部分，是生活必需品，能夠成為人們的一種生活方式。“耐讀”就是優(yōu)秀，是精品讀物，具有文化品位、思想含量，值得細(xì)嚼，耐人尋味，能讓人們讀完后精神上獲得愉悅、品位上獲得提高、境界上獲得升華。

重塑《羊城晚報(bào)》的公共功能

新興媒體不僅傳播迅速、信息豐富、使用便捷，而且為網(wǎng)民提供了表達(dá)、參與和交流的平臺(tái)，從而使新興媒體的公共功能得以最大體現(xiàn)。而傳統(tǒng)媒體特別是報(bào)紙，由于受傳統(tǒng)形態(tài)限制，習(xí)慣于單向傳播和至上而下的灌輸，受眾通過(guò)報(bào)紙自主表達(dá)意愿的空間小，參與社會(huì)事務(wù)的空間小，平等交流的空間小，公共功能弱化。這也是新媒體迅速發(fā)展，并對(duì)傳統(tǒng)媒體造成沖擊的深刻原因。因此，報(bào)紙要應(yīng)對(duì)新媒體的根本之策，是通過(guò)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型，重塑報(bào)紙的公共功能。《羊城晚報(bào)》也在這一方面做了更加積極的探索。

一是形態(tài)創(chuàng)新。新信息技術(shù)消除了媒介的介質(zhì)壁壘，使同一內(nèi)容多介質(zhì)傳播成為可能，為復(fù)合利用內(nèi)容資源提供了技術(shù)保障。推動(dòng)報(bào)業(yè)形態(tài)轉(zhuǎn)型，就要改變只有紙質(zhì)印刷才是報(bào)紙的觀念和做法，不僅要做好傳統(tǒng)紙質(zhì)報(bào)，還要把內(nèi)容編輯傳送到多種數(shù)字化媒介中，實(shí)現(xiàn)信息載體的多元化。《羊城晚報(bào)》的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，不是簡(jiǎn)單地把報(bào)紙搬到網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)上，而是要探索報(bào)業(yè)采、編、發(fā)全流程的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，產(chǎn)生出報(bào)業(yè)與數(shù)字技術(shù)結(jié)合的新媒體業(yè)態(tài)，實(shí)現(xiàn)報(bào)業(yè)多形態(tài)發(fā)展。

二是功能創(chuàng)新。新技術(shù)是信息傳播的公共空間。在這個(gè)公共空間里，受眾自主、自由地選取信息，沒(méi)人能強(qiáng)迫誰(shuí)接受什么。因此，報(bào)業(yè)進(jìn)入了數(shù)字化的傳播渠道，并不意味著內(nèi)容就能進(jìn)入讀者。這就要求報(bào)業(yè)的內(nèi)容生產(chǎn)必須適應(yīng)新技術(shù)的要求，要適應(yīng)新技術(shù)條件下受眾自我意識(shí)增強(qiáng)的特點(diǎn)，大膽探索新的傳播形式，讓受眾擁有更多的話語(yǔ)權(quán)利和表達(dá)空間。同時(shí)，針對(duì)不同的受眾群體和傳播業(yè)態(tài)定制相應(yīng)內(nèi)容，滿足受眾對(duì)信息專門化、個(gè)性化的需求。此外，還要適應(yīng)新技術(shù)條件下受眾主體意識(shí)增強(qiáng)的特點(diǎn)，圍繞受眾關(guān)心關(guān)注的熱點(diǎn)設(shè)置公共話題，發(fā)動(dòng)受眾參與公共事務(wù)的討論，使報(bào)紙成為一個(gè)表達(dá)、參與和交流的平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)權(quán)威發(fā)布與民間表達(dá)相結(jié)合、媒體介入與公眾參與相結(jié)合、信息服務(wù)與社區(qū)交往相結(jié)合，從而拓展傳統(tǒng)媒體的社會(huì)功能。