【摘 要】清末是中國(guó)社會(huì)大變革時(shí)期。政局的黑暗和民族危機(jī)的加深使得一些具有先進(jìn)思想的知識(shí)分子開(kāi)始思考如何改變現(xiàn)狀,強(qiáng)國(guó)富民。清末的兩次“國(guó)人辦報(bào)高潮”讓更多的有志之士開(kāi)始投身到報(bào)刊這塊輿論陣地。報(bào)業(yè)的發(fā)展也造就了一大批杰出的報(bào)人。本文通過(guò)對(duì)清末成功報(bào)人的個(gè)人基本素質(zhì)分析,找到他們走向成功的共同點(diǎn),力圖給當(dāng)代傳媒從業(yè)者以啟示。
【關(guān)鍵詞】清末 成功報(bào)人 維新派 革命派
第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府被迫和外國(guó)侵略者簽訂了一系列不平等條約,中國(guó)的半殖民地化程度進(jìn)一步加深。強(qiáng)烈的民族危機(jī)使中國(guó)一批具有先進(jìn)思想的知識(shí)分子主動(dòng)站了出來(lái)。以康有為和梁?jiǎn)⒊瑸槭椎馁Y產(chǎn)階級(jí)維新派和以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派先后登上了歷史舞臺(tái),他們以報(bào)刊為陣地,積極宣傳他們的先進(jìn)思想,在中國(guó)近代史上書(shū)寫(xiě)了光輝的一頁(yè)。
這其中諸如王韜、梁?jiǎn)⒊?、章太炎、于右任等杰出?bào)人,不光在當(dāng)時(shí)是輿論界的“弄潮兒”,對(duì)后世新聞事業(yè)的發(fā)展也有深遠(yuǎn)的影響。清末這一批杰出報(bào)人的成功并非偶然,而是自身種種因素綜合起來(lái)所形成的一種必然。他們的成功并非無(wú)章法可循,通過(guò)比較研究我們可以發(fā)現(xiàn),這批成功報(bào)人身上具有很多相似的基本素質(zhì)。
一、深厚的國(guó)學(xué)功底
無(wú)論是我國(guó)早期具有維新思想的杰出報(bào)人王韜,還是資產(chǎn)階級(jí)維新派思想之“集大成者”梁?jiǎn)⒊只蚴琴Y產(chǎn)階級(jí)革命派杰出報(bào)人章太炎都具有深厚的國(guó)學(xué)功底,對(duì)華夏文化有深入的了解。而這也是他們?nèi)蘸竽茉谖膲?、?bào)刊界闖出自己一片天地的基本素質(zhì)。
杰出報(bào)刊政論家王韜自幼受過(guò)嚴(yán)格的儒家教育,四歲起由母親口授字義,九歲隨父親攻讀經(jīng)史,12歲能詩(shī),14歲能文,以后“畢讀群經(jīng),旁涉諸史”,“于詩(shī)文無(wú)所師承,喜即為之,下筆輒不能自休”,可見(jiàn)王韜國(guó)學(xué)功底之深。
資產(chǎn)階級(jí)維新派思想的“集大成者”梁?jiǎn)⒊錾碛谠?shī)書(shū)門(mén)第,“4歲開(kāi)始隨祖父攻讀書(shū)經(jīng),6歲又受父親指導(dǎo),8歲可為文,9歲能綴千言,12歲考中了‘博士弟子員’(秀才),”①也可以說(shuō)是少小有成,國(guó)學(xué)功底深厚。
資產(chǎn)階級(jí)革命派報(bào)人章太炎更是博覽群書(shū),熟知典籍的代表。章太炎9歲受?chē)?guó)學(xué)根底深厚的外祖父教誨,很快成為“稍知祖訓(xùn)”的少年,13歲隨父親學(xué)習(xí),除了四書(shū)五經(jīng)之外,還“涉獵史傳,瀏覽老莊”。昭明太子的《文選》,許慎的《說(shuō)文解字》,王引之的《經(jīng)義述聞》等都是他朝夕誦讀的書(shū)籍。②
二、受過(guò)西方文化的熏陶
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,西方資本主義侵略者用堅(jiān)船利炮強(qiáng)行打開(kāi)了清朝封閉的大門(mén),客觀(guān)上促進(jìn)了東西方文化的交流,讓處在極度封閉中的中國(guó)人見(jiàn)識(shí)到了西方國(guó)家先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)、文化和科技。通過(guò)對(duì)比清末成功報(bào)人的生平也可以發(fā)現(xiàn),清末的成功報(bào)人無(wú)論是有意或無(wú)意,主動(dòng)或被動(dòng)的都曾受過(guò)西方先進(jìn)文化的熏陶。而這種熏陶也使他們開(kāi)闊了眼界,是他們?nèi)蘸蟪蔀榻艹鰣?bào)人的必備條件之一。
資產(chǎn)階級(jí)維新派領(lǐng)軍人物康有為在22歲投奔他父親的老師,廣東大儒朱次琦學(xué)習(xí)八股文,在那里,他機(jī)緣巧合般結(jié)識(shí)了具有西方新思想的翰林院編修張鼎華。受張的影響,這一年年底,他離開(kāi)朱次琦,去英國(guó)人統(tǒng)治的香港考察,“乃始知西人治國(guó)有法度,不得以古舊之夷狄視之。”他從香港買(mǎi)回了大量的西學(xué)書(shū)報(bào)帶回廣東學(xué)習(xí),受到進(jìn)一步啟發(fā),加之其后接觸到了外國(guó)傳教士創(chuàng)辦的《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》,他的資產(chǎn)階級(jí)改良主義思想初步形成。③可以說(shuō),康有為青年時(shí)期的這段經(jīng)歷是他日后重視報(bào)刊,積極利用報(bào)刊進(jìn)行思想宣傳的思想根基。
資產(chǎn)階級(jí)革命派的很多杰出報(bào)人更有直接出國(guó)學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。比如著名的反美報(bào)刊《有所謂》報(bào)的創(chuàng)辦者、杰出報(bào)人鄭貫公16歲就輟學(xué)東渡日本,并被梁?jiǎn)⒊?、徐勤等人介紹到剛剛創(chuàng)辦的橫濱大同學(xué)校免費(fèi)讀書(shū)。在康、梁主辦的這所學(xué)校,鄭貫公的見(jiàn)識(shí)更廣闊,開(kāi)始接觸盧梭、孟德斯鳩、達(dá)爾文、斯賓塞等人的學(xué)說(shuō),④這些經(jīng)歷對(duì)他日后在報(bào)業(yè)的發(fā)展具有極大的積極影響。
三、具有先進(jìn)思想
不管是資產(chǎn)階級(jí)維新派的成功報(bào)人還是資產(chǎn)階級(jí)革命派的成功報(bào)人,他們的思想在其所處的時(shí)代都算是先進(jìn)思想。報(bào)人是輿論的制造者和引導(dǎo)者,其個(gè)人思想對(duì)于報(bào)刊的影響力不言而喻。而清末的成功報(bào)人無(wú)一不是杰出的“意見(jiàn)領(lǐng)袖”,“具有先進(jìn)思想”也是他們?cè)趫?bào)業(yè)能夠大施拳腳,成為輿論界的“弄潮兒”的基本素質(zhì)。
首先造成較大影響的是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)維新派?!爸腥占孜鐟?zhàn)爭(zhēng)”北洋水師的潰敗宣告了以“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”為目的的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”的破產(chǎn)。于是以康、梁為首的維新派在北京發(fā)動(dòng)了志在救亡圖存、維新變法的“公車(chē)上書(shū)”,揭開(kāi)了戊戌維新運(yùn)動(dòng)的序幕??梢哉f(shuō),以康、梁為首的資產(chǎn)階級(jí)維新派在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下是一種先進(jìn)的思想。正是這種在當(dāng)時(shí)被視為先進(jìn)的思想讓康、梁等維新派報(bào)人所辦的報(bào)紙取得了極好的宣傳效果。梁?jiǎn)⒊惨颉稌r(shí)務(wù)報(bào)》的宣傳而“自通都大邑,下至僻壤窮陬,無(wú)不知有新會(huì)梁氏者。”
“百日維新”的失敗,使資產(chǎn)階級(jí)維新派的政治主張宣告失敗。與此同時(shí),代表當(dāng)時(shí)更為先進(jìn)思想的資產(chǎn)階級(jí)革命派開(kāi)始登上歷史舞臺(tái)。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命派最早的機(jī)關(guān)報(bào)《中國(guó)日?qǐng)?bào)》的創(chuàng)辦和發(fā)起人陳少白就曾在該報(bào)上宣傳:“勞動(dòng)人民與其流離失所,餓死溝壑,不如揭竿而起,建立新的政權(quán)”。而當(dāng)革命的思想逐漸成為時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)時(shí),資產(chǎn)階級(jí)革命派另一份影響力更大的報(bào)紙《民報(bào)》也在隨后與梁?jiǎn)⒊鞴P的《新民叢報(bào)》的“大論戰(zhàn)”中獲得勝利?!睹駡?bào)》和資產(chǎn)階級(jí)革命派的勝利也成就了章太炎、胡漢民等革命派報(bào)人。思想可以決定一個(gè)人能走多遠(yuǎn),可以說(shuō),具有所處時(shí)代的先進(jìn)思想也是清末成功報(bào)人的一個(gè)共同點(diǎn)。
四、關(guān)心和了解社會(huì)
清末的成功報(bào)人有一個(gè)共同點(diǎn):他們中的很多人既是杰出報(bào)人,也是活躍的政治家。資產(chǎn)階級(jí)維新派的領(lǐng)軍人物康有為、梁?jiǎn)⒊侨绱?,資產(chǎn)階級(jí)革命派的諸如章太炎、鄭貫公、于右任也是如此。這些成功報(bào)人將報(bào)紙作為宣傳自己政見(jiàn)的平臺(tái),從而為其政治集團(tuán)拉到更多的“支持選票”。正因?yàn)槿绱耍麄冎械暮芏嗳硕紝?duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)有深入的了解,知道怎樣宣傳才能更好的實(shí)現(xiàn)自己的政治主張。
“戊戌七君子”之一,杰出的報(bào)刊活動(dòng)家譚嗣同在20歲后曾用十年時(shí)間漫游祖國(guó)各地,足跡遍及大江南北、黃河上下的十幾個(gè)省,行程達(dá)八萬(wàn)里。這使他開(kāi)闊了眼界,了解了社會(huì)。⑤這段經(jīng)歷對(duì)他日后的報(bào)刊活動(dòng)也有重大影響,在他主筆《湘報(bào)》時(shí),寫(xiě)政論常常旁征博引,充分闡明中國(guó)必須變法圖強(qiáng)的道理。其說(shuō)理議論慷慨激昂,感情熾熱,又卓有遠(yuǎn)見(jiàn),深受讀者喜愛(ài)。
五、充分認(rèn)識(shí)到報(bào)紙的重要性
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,受外報(bào)影響開(kāi)闊了眼界,并得到外報(bào)熏陶的士大夫和知識(shí)分子開(kāi)始效仿外國(guó)人的辦法,自己創(chuàng)辦報(bào)刊。清末的成功報(bào)人很多都是在自己動(dòng)手辦報(bào)的過(guò)程中,成就了報(bào)紙也成就了自己,而這些無(wú)不與他們能充分認(rèn)識(shí)到報(bào)紙的重要性有關(guān)。
中國(guó)第一位報(bào)刊政論家王韜就曾在《循環(huán)日?qǐng)?bào)》上發(fā)表言論,將報(bào)紙的功能歸結(jié)為:“民隱得以上達(dá)”,“民惠得以下逮”,“達(dá)內(nèi)事于外”,“通外情于內(nèi)”。王韜認(rèn)為,朝廷的弊病就在于“君民相隔”和“一人主治于上,而百執(zhí)事萬(wàn)姓奔走于下”的單向信息流通。他渴望“民與官有如子弟之于父兄”的理想社會(huì),企圖以設(shè)報(bào)館來(lái)解決上下的溝通??梢钥闯?,王韜對(duì)報(bào)紙是極為重視的。而其后的維新派領(lǐng)袖康有為、梁?jiǎn)⒊且晥?bào)刊為維新運(yùn)動(dòng)之先導(dǎo)和思想傳播之利器。
資產(chǎn)階級(jí)革命派杰出報(bào)人鄭貫公也極為重視報(bào)紙的社會(huì)作用,他認(rèn)為,“報(bào)紙者,以言論寒異族獨(dú)夫之膽,以批評(píng)而褫奪民賊之魄,芟政界之荊榛,培民權(quán)之蔭蘗”。⑥鄭貫公曾表示報(bào)紙可以取代暴力革命,“不必匕首,不必流血,筆槍可矣,流墨可矣”。⑦雖然他和王韜一樣也犯了過(guò)于夸大報(bào)紙的作用的錯(cuò)誤,但這也說(shuō)明了他看到了報(bào)紙對(duì)于社會(huì)的巨大作用。
六、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情
清末民族危機(jī)嚴(yán)重,到了要亡族滅種的地步。一大批有志救國(guó)救民的知識(shí)分子懷揣著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情投身到報(bào)刊輿論宣傳的陣地,為其代表的政治團(tuán)體大聲疾呼,企圖開(kāi)啟民智,尋得國(guó)家富強(qiáng)之道。
我國(guó)近代啟蒙思想家、報(bào)刊活動(dòng)家嚴(yán)復(fù)在甲午中日海戰(zhàn)失敗后,為中國(guó)海軍痛心疾首,連續(xù)在天津《直報(bào)》上發(fā)表《論世變之亟》、《救亡決論》等文章,抨擊列強(qiáng)的侵略行徑,在當(dāng)時(shí)的思想界有很大影響。譚嗣同也曾寫(xiě)下了“四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚,天涯何處是神州”的著名詩(shī)句,這無(wú)不反映他們的愛(ài)國(guó)之心。
資產(chǎn)階級(jí)革命派著名報(bào)人于右任在辦《民吁日?qǐng)?bào)》時(shí)先后在報(bào)刊上發(fā)表了《論中國(guó)之危機(jī)》、《錦齊鐵路與遠(yuǎn)東和平》等社論,矛頭直指日本帝國(guó)主義。而后又連續(xù)發(fā)表《伊藤怪物之行蹤》、《滿(mǎn)洲風(fēng)云日急》等文章和評(píng)論,歷數(shù)日本帝國(guó)主義甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的罪行,表現(xiàn)了其憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷?!?/p>
參考文獻(xiàn)
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⑦黃流沙:《晚晴愛(ài)國(guó)報(bào)人鄭道》,《新聞業(yè)務(wù)》,1961(12)
(作者:湖北大學(xué)文學(xué)院2011級(jí)傳播學(xué)研究生)
責(zé)編:姚少寶