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      音訊交互設(shè)計作品創(chuàng)作淺析

      2012-07-14 06:48:38段盛華
      文教資料 2012年3期
      關(guān)鍵詞:受眾創(chuàng)作音樂

      段盛華

      (南京藝術(shù)學(xué)院 設(shè)計學(xué)院,江蘇 南京 210000)

      傳統(tǒng)藝術(shù)作品多以視覺元素為主,早期的藝術(shù)(Traditional Fineart)多重視基于諸如油畫、水墨、紙材等傳統(tǒng)物質(zhì)素材的表現(xiàn)能力。在信息科技高度發(fā)達(dá)的今天,伴隨著社會發(fā)展步伐的變奏,新的設(shè)計形態(tài)、新樣式新的分支不斷推陳出新,新的藝術(shù)工作者逐漸意識到,舊的媒體已無法提升某些類型作品的表現(xiàn)力,因而逐漸轉(zhuǎn)向新的媒體尋找出路?!懊襟w藝術(shù)”這一21世紀(jì)初的新興名詞,日漸成為當(dāng)代藝術(shù)的新寵。在21世紀(jì)開花結(jié)果的新媒體(New Media)——電腦媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體,成為便捷的媒體藝術(shù)載體,切合了藝術(shù)工作者的 “脾胃”。依靠電子計算機(Computer)等科技媒體所發(fā)展而來的新媒體,以強烈的交互性(Interactive)、敘事性(Narrative)為基本特征,使利用新媒體的藝術(shù)工作者所能表現(xiàn)的舞臺更為寬廣,表現(xiàn)的手法更加多樣,媒體藝術(shù)也逐漸朝向強調(diào)交互,重視觀者體驗的科技與藝術(shù)交融的方向蓬勃發(fā)展。

      然而,綜觀當(dāng)今的交互設(shè)計作品,其表現(xiàn)方式仍以視覺表達(dá)為主,雖在視覺效果方面滿足了受眾的預(yù)期,卻忽略了其他媒體給交互設(shè)計創(chuàng)作帶來的可能性,聽覺媒體、音訊媒體便是非常重要的一部分。音樂、天籟之音、聲響乃至于噪音,這些經(jīng)由空氣媒介傳達(dá)聲波的媒體,無時無刻不存在于我們的生活之中。設(shè)計源于生活,音訊類媒體可以而且應(yīng)當(dāng)成為設(shè)計師攫取設(shè)計靈感的“富礦”,拓寬藝術(shù)表現(xiàn)手段的“源頭活水”。值得欣慰的是,在世界范圍內(nèi),一些設(shè)計師以過人的才華做了有益的探索和實驗,本文將其總結(jié)如下,以起拋磚引玉之作用。

      一、作為交互設(shè)計作品形式的聲音

      敘事性較強的交互設(shè)計作品,其創(chuàng)作手法多與影視藝術(shù)中處理聲音元素的手法類似,聲音元素多以作品的主體形式呈現(xiàn)。然而,相對于無明顯故事性的作品而言,對聲音元素的運用手法與規(guī)則則與影視藝術(shù)有所不同,在聲音元素與視覺形象的關(guān)系方面也不同于傳統(tǒng)影視藝術(shù)。音樂、聲響和人聲等,作為交互設(shè)計作品不可或缺的一部分,有著與其他視聽結(jié)合的藝術(shù)形式所不同的特點。

      (一)運用聲音元素增強作品感染力

      文學(xué)家歌德曾說:“音樂,它能使憤怒的鐵拳變溫和,使赫赫的野豬馴服?!彼€說:“音樂占有理性接近不了的崇高的一面。音樂能支配所有的東西,它放射出不可言喻的感化而來?!币魳吩V諸人們的聽覺,打動的卻是人們的心靈,進(jìn)而影響人們的身心。音樂對于人們的直接影響就是情緒與情感,在這一點上,任何藝術(shù)都不如音樂直截了當(dāng)。而也正因音樂具備這一特征,優(yōu)秀的設(shè)計師往往在設(shè)計作品的過程中非常注重對音樂元素的處理,通過巧妙的聲音——音樂或聲響來吸引受眾的注意。例如,在一些優(yōu)秀的交互界面設(shè)計中,不少設(shè)計師利用聲音作為突破畫面或表達(dá)創(chuàng)意的“先鋒”,強化受眾與作品的互動效果。

      (二)運用聲音元素增強作品沖擊力

      交互設(shè)計科技和藝術(shù)相交相融的產(chǎn)物,強烈的現(xiàn)代感是交互設(shè)計的本質(zhì)特征之一。一個交互設(shè)計作品是否具有視聽沖擊力是衡量作品優(yōu)劣的關(guān)鍵因素。依托“多媒體”聲畫結(jié)合的特點,利用聲音傳達(dá)產(chǎn)品、作品信息吸引受眾成為設(shè)計師重要的創(chuàng)作原則??梢哉f,在這類作品中,聲音既是藝術(shù)創(chuàng)作的必要元素,又是作品體現(xiàn)交互設(shè)計作品互動性、現(xiàn)代性、技術(shù)性的重要表現(xiàn)形式。

      (三)運用聲音元素協(xié)調(diào)作品的整體創(chuàng)作

      聲音在交互設(shè)計作品整體形式的把握上充當(dāng)著必不可少的協(xié)調(diào)作用。受眾一方面可以根據(jù)聲音的引導(dǎo)有條不紊地參與互動體驗,另外一方面可以利用聲音的節(jié)奏、韻律來把握交互設(shè)計作品的節(jié)奏,增強作品的流暢性,使整個作品更具整體感。

      二、作為交互設(shè)計作品內(nèi)容的聲音

      在交互設(shè)計領(lǐng)域,以聲音為主要表現(xiàn)內(nèi)容的作品不在少數(shù)。這類作品因音樂的靈性而充滿獨特的藝術(shù)魅力和濃濃的藝術(shù)氣息,創(chuàng)作者經(jīng)過巧妙的構(gòu)思,在作品創(chuàng)作的內(nèi)容上大多不依賴視覺元素,而著力于聲音的演繹,用聲音構(gòu)成作品主體,用聲音來吸引受眾。在參與作品體驗的過程中,受眾主要通過聲音與作品進(jìn)行交互??梢哉f,這類作品是交互設(shè)計眾多類型中充滿趣味、包含獨特藝術(shù)魅力的重要類型之一。

      例如,臺灣元智大學(xué)王福瑞創(chuàng)作的交互作品《i Pure》就是一個典型的例子。該作品的創(chuàng)作意圖是通過視覺圖形的變化進(jìn)而引發(fā)聲音的變化。在這個作品中,欣賞者可以自由控制裝置上的旋鈕,根據(jù)旋鈕不同的狀態(tài),影像會發(fā)生變化,欣賞者隨之將會聽到獨特的聲音反饋,兩者相交相融,如圖1所示。

      圖1 :iPure聲音裝置,專注于聲音合成與變換的互動作品,觀賞者可自由操弄旋扭,不同的狀態(tài)將會對應(yīng)到聽覺回饋上,產(chǎn)生獨特的聽覺感官回饋(王福瑞作品)。

      交互設(shè)計作品《Sound Flake》在設(shè)計方面顯得更為精巧,在作者的眼里,聲音是流動“水”,的創(chuàng)作者將抽象的聲音與自然界中的水聯(lián)系起來,取其相似之處,創(chuàng)作出令人匪夷所思的作品。該作品視覺表現(xiàn)為多個彩色的、形狀逼真的水龍頭,當(dāng)觀眾打開這些水龍頭時,聲音就會“流”出來,形成Flake。屏幕也即變形為一個水池。如果有人去攪動波紋,則會產(chǎn)生不同的聲響。水池的波紋及其發(fā)出的聲音都是則利用架設(shè)在作品上方的投影機和揚聲器來完成的,如圖2所示。

      圖2 :Sound Flake,打開水龍頭開關(guān),聲音會“滴”出來并形成Sound Flake,如果去攪動波紋,波紋重疊后還會產(chǎn)生有不同的聲響。波紋和聲音都是利用架設(shè)在作品上方的投影機和揚聲器所產(chǎn)生。

      另一部由臺灣藝術(shù)家駱麗真創(chuàng)作的《大快樂丸、小快樂丸》在聲音和視覺設(shè)計上更加復(fù)雜、精致。作品由不銹鋼、木板、UV燈管、長毛毯、重低音喇叭、感應(yīng)器與電子音樂構(gòu)成,欣賞者可以躺在作者搭建的塔狀裝置中,用不同的身體姿勢觸發(fā)不同的音樂和聲響。這部作品讓受眾與作品的參與突破了“手”的局限,讓人們體會到更多的樂趣,如圖3所示。

      圖3 :《大小快樂丸》,于熒光燈繚繞的環(huán)境,觀賞者可以躺入狀似蛋形的塔狀物(即快樂丸),以不同的軀體姿勢觸發(fā)富有樂趣的聽覺回饋(駱麗真作品)。

      以上是由視覺形象或其他元素來引發(fā)聲音的交互設(shè)計作品。用聲音來引發(fā)視覺形象或其他元素的交互作品更加神奇。

      交互設(shè)計作品《與蛇共舞》的創(chuàng)作理念源于中東波斯一帶的古市場風(fēng)情。作品將音樂的諸要素轉(zhuǎn)化為計算機語言再輸出圖形,呈現(xiàn)于計算機屏幕,畫面為一個陶罐,罐中藏有蛇,受眾通過與計算機相連的樂器,奏出音樂,“引蛇出罐”。如圖4所示。

      圖4 :新媒體作品《與蛇共舞》圖片來源論文《音訊互動作品創(chuàng)作初探》,臺灣元智大學(xué)蔡立偉

      《Hear Wear》Ⅴ可謂交互技術(shù)和應(yīng)用藝術(shù)相結(jié)合的典范。創(chuàng)作者以時髦的服飾為載體表現(xiàn)環(huán)境中的聲音。作品呈現(xiàn)為一種看似普通卻非常神奇的服裝,創(chuàng)作者將特殊的材料嵌入服裝、提包等物品之中,穿著這類服飾的人身處不同的環(huán)境時,服飾上的特殊材料會感應(yīng)環(huán)境中的聲音,發(fā)出或明或暗的光。環(huán)境中的聲音越大越嘈雜,光亮則會越明顯、越持久,如圖5所示。

      圖5 :《HearWear》V.01Alit

      綜上所述,視覺、聽覺是人類同時擁有的美好感覺,它們將藝術(shù)與人類的情感緊密相連,沃爾特·佩特說:“所有的藝術(shù)都在向著音樂的境界努力?!彪S著數(shù)字信息技術(shù)的高速發(fā)展和普及,音樂這一以聽覺元素為主要載體的藝術(shù)形式出現(xiàn)了顛覆性的變化。音樂已經(jīng)由單純的聽覺藝術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)橐暵牶弦徊⒊霈F(xiàn)了音樂視覺化的融合趨勢,在這一趨勢之下音樂和設(shè)計的聯(lián)姻越來越緊密,這種結(jié)合不是表面上的拼湊,更有深層次的內(nèi)涵,設(shè)計師們利用互動技術(shù)實現(xiàn)了一個個不可思議的藝術(shù)夢想。可以說,在這里沒有異想天開,只有無盡的驚奇。

      [1]Charles Dodge,Thomas A.Jerse,Computer Music:Synthesis,Composition,and Performance,Wadworth Publishing,1997.

      [2]陳明熒.PC電腦語音辨認(rèn)實作.旗標(biāo)出版社,1994.

      [3]張傳玉,張傳旺,張榮豐.應(yīng)用滑動音程技術(shù)于音樂資料檢索系統(tǒng).第九屆人工智慧與應(yīng)用研討會,國立政治大學(xué),2004.

      [4]王瑞福,駱麗珍.WOW震蕩音象展.http://www.yzu.edu.tw/yzu/art/chinese/center/exposition/2005-1207/index.html.

      [5]Milena Iossifova.Hear Wear:The Fashion of Environmental Noise Display.ACM SIGGRAPH Conference,LosAngeles,California,2004.

      [6]Satoko Moroi.Sound Flakes.ACM SIGGRAPH Conference,LosAngeles,California,2004.

      [7]Todd Winkler.Composing Interactive Music:Techniquesand Ideas Using Max.MITPress,1998.

      [8]Processing,http://www.processing.org/MITProject Aes the ticsand Computation Group.

      [9]JohnMaeda.CreativeCode.Thames&Hudson,2004.

      [10]WilliamL.Benzon.Beethoven’s Anvil-Musicin Mind and Culture,2001.譯本:趙三賢.腦內(nèi)交響曲.商周出版,2003.

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