談“藍色文化鏈”在開封文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)中的作用

安北平

隨著經(jīng)濟社會的飛速發(fā)展，旅游成為當(dāng)今文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，可以說撐起了文化產(chǎn)業(yè)的半壁江山。中原，作為中華民族的重要發(fā)祥地，其厚重的歷史人文文化，正是打造華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)的重要源泉。以開封為例，作為全國首批歷史文化名城之一，如何借助政策東風(fēng)，發(fā)揮豐厚的資源優(yōu)勢，用打造精品工程帶動國際文化旅游名城的建設(shè)，形成西安漢唐文化、北京明清文化、開封大宋文化三足鼎力的世界旅游目的地爭艷的局面已成為省市決策層思考的主要內(nèi)容。開封市十次黨代會提出了打造國際文化旅游名城的戰(zhàn)略決策，可謂是明智之舉。在這一決策指導(dǎo)下，業(yè)內(nèi)專家學(xué)者提出了打造“藍色文化鏈”構(gòu)想，即把宋都打造成與水城威尼斯齊名的國際文化旅游名城。那么，如何借勢造勢，打造“藍色文化鏈”呢？古城的水系工程其實就是最好的詮釋。

千百年來，開封這座趙宋帝都因水而興、因水而衰，水主宰著這里的命運，也是它最為鮮明的特征。北宋時期的東京城，汴河、蔡河、金水河、五丈河等5條河流穿城而過，城里道路非橋莫通，水中舟楫相接，頗似江南水鄉(xiāng)景色。時至今天，仍有黃汴河、惠濟河、廣濟河、利汴河穿城而過，包公湖、龍亭湖、西北湖、鐵塔湖、陽光湖遍布古城區(qū)。

開封市政府確定了“四河”連通“五湖”的水系工程，著意促進城市夜游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而帶動國際文化旅游名城的建設(shè)。

一、宋都古城的水系現(xiàn)狀

目前，開封市已為打造“藍色文化鏈”做出了前期探索。

2002年，旨在打通連接龍亭湖和鐵塔湖的廣濟河，使兩湖的湖水能夠自由流動，從而形成一個水上旅游鏈的水系一期工程啟動。從現(xiàn)狀來看，水系一期并未達到預(yù)期效果。如今河水開始變得綠濁，河道兩側(cè)雜草叢生。河岸上兩邊多是破爛的民房、廠房，部分河段兩側(cè)堆滿垃圾。筆者認為，形成目前這種狀況的原因有以下幾點：一是思想不夠解放，規(guī)劃缺乏前瞻性。二是純粹政府工程，市場運作缺位。三是機遇未到，當(dāng)時中原經(jīng)濟區(qū)還未提升為國家戰(zhàn)略，開封還沒有提出打造國際文化旅游名城的設(shè)想。

2003年，開封市政府啟動了水系二期工程。水系二期工程規(guī)劃時吸取了一期工程的經(jīng)驗教訓(xùn)，規(guī)劃河道兩側(cè)的景觀帶，東西平均寬度達到100米。景觀段內(nèi)還將建設(shè)酒樓、茶樓等不同的標志性建筑，作為后期商業(yè)經(jīng)營場所。水系二期工程將建成自然元素、文化元素和商業(yè)元素有機融合，景觀與游人互動成景的“藍色文化鏈”。如今水系二期工程雛形初現(xiàn)，然而與原先的規(guī)劃方案還有一定的距離。

二、對打造宋都古城“藍色文化鏈”的思考

（一）改進管理體制

打造國際文化旅游名城，政府無疑是管理主體。那么政府管理的重點應(yīng)該放在促進文化產(chǎn)業(yè)各要素的科學(xué)架構(gòu)上，提出決策、制定政策，運用法律的、經(jīng)濟的和必要的行政手段，整合有效資源，促進多方合作。

（二）加強市場化運作

加大文化產(chǎn)業(yè)招商引資力度，以國際化的視野規(guī)劃設(shè)計,吸引文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域戰(zhàn)略投資者，選對選好有實力、信譽好的合作伙伴。建立一套行之有效的市場化運作體系，以保證資金到位。

（三）加強項目建設(shè)監(jiān)管

建立完善項目推進獎懲體系，積極推進項目落地。同時，加強項目建設(shè)的監(jiān)管，確保項目規(guī)劃、施工、效果三統(tǒng)一。

（四）彰顯地方特色

文化是一個城市的靈魂，是城市發(fā)展的不竭動力和魅力。開封作為華夏文明傳承創(chuàng)新先行示范區(qū)和國際文化旅游名城的精品工程，水系工程建設(shè)必須堅持突出大宋文化與推進城市國際化相結(jié)合的原則，堅持旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)相融合發(fā)展的原則。立足宮廷文化、府衙文化、名人文化、民俗文化、宋詞文化、飲食文化、工藝美術(shù)文化、休閑娛樂文化等文化要素，勇于實踐，大膽探索，以文化為魂、旅游為體、商業(yè)為力，堅持文商旅融合發(fā)展模式。就細節(jié)而言，可突出以下幾點：

1.做足橋文化。據(jù)《東京夢華錄》記載，北宋東京穿城而過的有四條河，河上架有32座橋，名稱各有深意，造型各具匠心。目前，水系二期河道上的5座景觀橋，有的橋頭附近雕有石獅、龍頭，惟妙惟肖；有的橋上刻有浮雕，古樸華美。無論從造型還是用材上都彰顯著宋風(fēng)古韻。在未來水系三期、四期的河道上，將有更多的空間建橋。史籍記載較有名的，或可直接復(fù)建并取其舊名，如宣泰橋、龍津橋、太平橋、金梁橋等；其他的或以開封歷史名人命名，如青天（包拯）橋、醉翁（歐陽修）橋、東坡（蘇軾）橋、先憂（范仲淹）橋，等等?？梢韵胍姡?400多米的水系上，幾十座宋式橋梁各具神韻、各呈英姿，有機地融合于宋都古城文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，成為開放式的宋代橋梁博物館，這必將成為國際化的旅游亮點。

2.做活水文化。一是搖船悠悠。有水必有船，有船必有客，水的靈動要靠船來帶動。《清明上河圖》上所畫的汴河就擔(dān)負著漕運的功能。人對水有天然的親近感，何不讓穿越千年的搖櫓蕩起來。尤其是晚間，燈光搖曳，小船悠悠。船頭琵琶女，一曲如夢令；船中三兩客，舉杯論徽宗；船尾搖櫓者，槳聲和琴聲。如癡如醉的游客夢回千年，不知今夕何夕，忘卻歸期來時路。二是水上競技。利用幾大湖寬闊的水面籌劃龍舟賽、水上自行車、水上排球等項目，尤其是水上大沖關(guān)項目。三是音樂噴泉。可選擇某個湖區(qū)（比如楊家湖）制作大型音樂噴泉。音樂噴泉是現(xiàn)代城市化的標志之一。它既可供人欣賞，又能戲水、娛樂，還能起到微氣候調(diào)節(jié)的功能，如降塵、凈化空氣、調(diào)節(jié)濕度等。

3.做靚岸文化。一是仿宋建筑遮蔽兩岸。要像當(dāng)年建造宋都御街那樣在河道兩岸布局仿宋建筑。原則一不超過五層；原則二因地制宜、布局協(xié)調(diào)、錯落有致；原則三沒有死角，坐在船上，放眼望去盡現(xiàn)宋都風(fēng)貌，一幅現(xiàn)代版“清明上河圖”。二是功能分區(qū)，各放光彩。功能分區(qū)，合理分布，讓宋代科技館、民俗（勾欄瓦肆）、工藝美術(shù)、餐飲、茶吧、酒吧、樂坊、KTV、土特產(chǎn)布滿河道兩岸，打造集觀光、休閑、娛樂、商務(wù)、體驗參與為一體的具有歷史特色、文化特色的旅游環(huán)境。三是即興上岸，別有洞天。水系連接各大景點、街巷、名人故居，游人入景點可觀覽名勝，走街巷別有洞天。宋都素有“七角八巷”、“七十二胡同”之稱，可謂角角有來歷，巷巷有故事。胡同里四合院、名人故居更是數(shù)不勝數(shù)，是游客尋古探幽、品味歷史文化的絕好去處。名人故居有史可法故居、馮玉祥故居、張鈁故居、蕭楚女故居、羅章龍故居、張登云故居、馮汝骙故居、張靜吾故居等三十余處，未來還可開發(fā)趙匡胤趙光義故居、蘇東坡蘇小妹故居等等。僅僅胡同游就能讓游客多逗留三五天，一條水系游，沒有一個“大長假”完不成一個循環(huán)。最終形成以水系為核心的宋文化休閑特區(qū)，輻射周邊地帶，以線帶面，從而帶動整個宋都古城產(chǎn)業(yè)園區(qū)各旅游要素的發(fā)展，從而創(chuàng)造更好的社會效益和經(jīng)濟效益。

4.做精燈文化。所謂燈文化就是水系的亮化工程，城市亮化是城市內(nèi)涵和品位的體現(xiàn)，是一座城市經(jīng)濟發(fā)展、文明水平的標志之一。夜間豐富多彩、層次錯落、特色鮮明的光形象可以體現(xiàn)出城市的優(yōu)雅和時尚，表現(xiàn)出城市文化氣息及建筑美學(xué)。假如沒有燈文化，很難想像十里秦淮、上海外灘將是怎樣的夜景。而水系工程是這座古城最佳的亮化載體，不難想像，在十七里水系的夜晚，閃爍的霓虹燈與仿宋建筑、景觀園林、亭臺樓榭、橋梁、雕塑、游船相互映襯，流光溢彩，如夢如幻，好一派大宋東京夢華盛況。

眾所周知，美麗的汴繡是一針一針繡出來的，打造國際文化旅游名城是一項一項干出來的。開封市如能把水的優(yōu)勢發(fā)揮到位，以大宋文化為魂，運用水系的靈氣，用國際視野規(guī)劃、國際標準建設(shè)，走文商旅融合發(fā)展的模式，定能奉獻給世人一條熠熠生輝的鉆石級“藍色文化鏈”。

（作者單位：中共開封市委黨校文化教研室）