文 _ 馬少華
1940年3月5日,蔡元培在香港病逝。在追悼會上,各界名流贈送的挽聯(lián)數(shù)不勝數(shù),其中有兩副挽聯(lián)很引人注目,一副是時任北京大學校長蔣夢麟的大德垂后世,中國一完人 ,另一副是國民黨元老吳稚暉的 平生無缺德,舉世失完人。
確實,在民國浩如煙海的文人、政客當中,能稱得上 完人 的,也只有蔡元培先生了。
不過,在蔡元培堪稱完美的一生中,卻發(fā)生過一次造假和一次護假的污點,這是怎么回事呢?
1916年12月26日,蔡元培被教育部任命為北京大學校長,開始整頓改革北京大學。在最重要的北大文科學長的職位上,蔡元培相中的人選是當時的風云人物陳獨秀。
不過,按照教育部的規(guī)定,擔任這一職位必須有一定的學歷,并有一定的教育經(jīng)驗。這兩個條件陳獨秀都不具備。但這并沒有難倒重才的蔡元培。
半個月后,即1917年1月11日,蔡元培正式向教育部發(fā)出申請,力薦陳獨秀出任北京大學文科學長。在陳獨秀的簡歷中,有這樣的介紹:陳獨秀,安徽懷寧縣人,日本東京大學畢業(yè),曾任蕪湖安徽公學教務長、安徽高等學校校長。剛過兩天,即1月13日,教育部即批準了這份申請,又過了兩天,陳獨秀正式上任。效率之高,讓人瞠目。
后經(jīng)人考證,蔡元培給陳獨秀寫的這份簡歷屬于很嚴重的造假,陳獨秀雖然去過日本留學,但并沒有就讀日本著名的 東京大學 ,后面的 蕪湖安徽公學教務長、安徽高等學校校長 也都是子虛烏有。
看起來,蔡元培未免有點不地道,不過,要是回到當時的歷史背景下,這次的造假事件就不那么難理解了。
當時的北京大學以因循守舊聞名,官僚作風非常嚴重,極不利于學術(shù)研究,要想改變這種狀態(tài),就必須聘請有思想、有魄力的人來主持,而陳獨秀正是最合適的人選。
關(guān)于這次造假事件,在我已知的歷史資料中,蔡元培并未對此作出解釋,但其原因已經(jīng)很明顯了,即唯才是舉,絕不因?qū)W歷、身份、年齡、思想流派而否定一個人的才華!
在蔡元培這種思想的影響下,整個北大,甚至整個學術(shù)界,都在奉行這樣的用人原則,像聞一多、錢鐘書,數(shù)學考了沒幾分照樣能進清華,還有更牛的梁漱溟,報考北大沒考上,卻因一篇《究元決疑論》轉(zhuǎn)眼就被聘為北大講師。在當時,這樣的例子太多了。
除了這次 造假 事件,在蔡元培晚年,又發(fā)生了一次 護假 事件,更可見他愛才、惜才的赤子之心。
到了晚年,蔡元培退出官場,去了香港養(yǎng)病。因為他的巨大聲望,很多人都請他寫推薦信,而蔡元培也樂此不疲,幾乎有求必應。
一次,一位素不相識的年輕人從重慶寄來一封信,說自己是北京大學的學生,畢業(yè)后回到重慶,找不到合適的工作,希望老校長能幫自己寫封推薦信,以實現(xiàn)人生價值。
蔡元培看完信,二話不說,當即為這位素未謀面的年輕人寫了一封熱情洋溢的推薦信,寄給了一家相熟的公司。
沒想到的是,過了幾天,這家公司的負責人來信說,蔡先生推薦的這位年輕人的畢業(yè)證書是假的,也根本不是北京大學的學生,并勸蔡先生以后要注意甄別,以免壞了自己的名聲。
顯然,這位年輕人是利用蔡老先生樂于助人、有求必應的特點,騙了他一回。但是,蔡元培并沒有生氣,而是立即回信給這家公司的負責人說,不要在意他是不是北大的學生,而要看他是不是個人才。如果他真的是北大畢業(yè)卻沒有真才實學,那也不能用;如果他不是北大畢業(yè)卻有很好的才華,那為什么不用呢?并勸這位負責人說,現(xiàn)在正當亂世,年輕人找不到門路,難免會走一些旁門左道,但并不妨礙他真正為國效力,千萬不要因為這次事件而貿(mào)然拒絕他。
在蔡元培病重時,很多老朋友來看他,他對他們經(jīng)常說的一句話是:希望在中年人和青年人身上,為這些人挺身請命,披荊斬棘,是我們這些老年人的義務!勸老朋友們不要過多愛惜自己的名譽、身份,多為年輕人提供機會,才是國家富強之道。
看到這兒,大家可能也明白了,所謂 完人 ,并非指自身的道德完美,而是能為他人謀福利,即使弄得自己一身泥,也在所不惜。只有這樣的人,才能稱得上 完人。