“傳世之作”及其他

葉延濱

●貪是一種惡，也是一種動力。貪心者，為政貪權(quán)，于是也就像一頭驢，當(dāng)了科長，看見前面有顆叫處長的紅蘿卜，剛把處長咬到嘴里，前頭又有顆叫局長的紅蘿卜……于是一輩子像一頭驢，在仕途上推磨。還有貪色者，貪財者，貪名貪利者。有的作家也有一貪，貪流芳千古、傳世佳作，這個紅蘿卜雅致而高貴，所以都愛掛在嘴上。其實，這也是桿花槍，傳世不傳世，誰說了算？回頭看看歷史就知道了，有當(dāng)時走紅后世也紅的，如李白；有當(dāng)時走背字后人很抬舉的，如杜甫……所以，我認為作家真的弄明白自己在干啥，就是他不準(zhǔn)備“寫傳世之作”，而是寫該自己寫的東西。如果一只雞有了思想，它天天都在想“下一個精品蛋”，那么我相信要不了多久它就不會下蛋了。

●一群初學(xué)寫作者經(jīng)過努力，達到了“文學(xué)愛好者”的水平。一個人愛獨行，哪里沒有人去過，他就去，他的理論是，“走別人沒有走過的路”，于是他成功了，他成了作家；一個人愛學(xué)習(xí)名人名言，他相信“地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”，因為這是名家說的話，所以他總和許多人一道走，他也成功了，成了文學(xué)組織家，比如說秘書長和副主席里就總少不了這種人；另外一個人，不喜歡動腳，只喜歡動嘴，說誰走的路方向不對啦，誰是在走某人的老路啦，誰和誰是一種走路姿態(tài)啦，他也成功了，他成了“批評家”。

●現(xiàn)在是一個出大作品的時期，網(wǎng)絡(luò)寫手一天就寫上萬字，寫長篇的作家不僅有小說家，還有報告文學(xué)家、散文家、專寫長詩的詩人。一印就是一本很重的書，大本，硬殼精裝，還有個紙匣。這樣的書真要讀，捧在手上幾分鐘叫人吃不消，因此，從一開始就沒想叫人讀它，是為圖書館和裝樣子的書柜而準(zhǔn)備的。因此，我認為真正有讀者并可以傳世之作，小說是能放進衣袋的不厚的書，散文是一篇能讓人過目不忘的文章，批評是一句讓讀者和作者都受益的話。

●中國是世界上最大最復(fù)雜豐富的國家，在這個國家，寫作也就呈現(xiàn)多樣的格局。這個國家三十多年來肯定是有了空前的進步，從一個窮困的老百姓吃不飽飯的國家變成全球第二大經(jīng)濟體。因此，要找到光明和成就，俯拾皆是，歌功頌德只要不過分，在今天也能找到題材，這也是作家快速出名的一種方法。這個國家從貧窮愚民的“文革”走出只有三十多年，陰暗面有，問題不少，丑陋骯臟之處不難找，因此，要揭露現(xiàn)實的陰暗丑陋，也是不缺乏題材的，也能成為敢說敢揭臟的當(dāng)紅作家，在此處紅不了，在這個世界上也有別的人叫好。這兩類寫作者近年都夠火！好在專事歌頌的作家不多，專揭丑陋的也不多，因為真正的作家面對的不僅是現(xiàn)實，更是人心，真正的作家相信：人心向善，哪怕天崩地裂，只要心中有善，這個世界就有希望，這個民族就有未來，這個國家就有明天。懷著一己善意，為善良之火，添一炷新燭，這是所有時代的所有的“偉大作品”最相同的地方！

●這是個“快餐化”的時代。人們不用筆寫字，都用電腦，敲鍵盤算是技術(shù)性工作，語言錄入也能成就許多著述，都不用筆。于是凡能用毛筆寫點字的都是“書法家”了，官員和有點地位的社會諸公中這類“書法家”較多。人們不用傳統(tǒng)的照相機照相了，不用膠卷，不需要沖洗等后期技術(shù)，數(shù)碼成像，電腦加工，于是到處是背著“單反”數(shù)碼相機和捧著大炮鏡頭的“攝影家”，到處都有辦過影展的攝影大師，這樣的大師在金融家、總裁、房地產(chǎn)大鱷中常能碰到。都不愛讀書，讀詩傷神，讀小說費時間。都在讀微博，和詩一樣短，比小說有快感，還有圖片照片。不讀書的時代，人人都成了“寫微博”的作家。于是，我們在各種會議和各種正式的文章中常見到這四個字——“精品力作”快餐時代最奢侈的稀有物。

【選自光明網(wǎng)】