姚謙
因為喜歡藝術(shù)的緣故,所以對于創(chuàng)作的藝術(shù)家們也充滿了好奇,總覺得通過藝術(shù)品,好的藝術(shù)家也是很好的老師。經(jīng)常從藝術(shù)家的作品里看到了我以前沒有看到的世界、體會到了以前不曾明白的道理、開發(fā)了以前沒有想過的想法。這十年來我也藉由對藝術(shù)愛好而有機會認(rèn)識了幾位藝術(shù)家。不敢自稱是他們的好友,但是有緣相見總是帶著景仰和學(xué)習(xí)的心,自然收獲也不少。
這次我想介紹給大家的是一位藝術(shù)家朋友——洪凌,在我眼里他是一位很特別的人。他出生在北方卻有著南方人的身材與相貌;他學(xué)習(xí)過國畫,卻總以油畫作為主要的創(chuàng)作方式。如同他總是這么形容自己:“一個南北人不東、不西,不確定?!?/p>
我是從2005年開始接觸到他的作品,當(dāng)時對于他的人完全地不了解,只能從作品中猜測,而他的作品大都是描述風(fēng)景,鮮少有人物的存在。他的風(fēng)景畫透著國畫的詩意,卻有著油畫厚重的肌理;詩意是抽象的,他卻以具象的筆觸生動地描繪了出來??梢钥吹贸鏊麑Υ笞匀坏淖鹁矗瑤е际腥说那閼?。有時畫面擁擠斑斕,但是卻充滿著流通的空氣;有時畫面空曠而蒼茫,卻涌現(xiàn)濃濃的情緒。我不是他的粉絲熱烈地追蹤著他的創(chuàng)作,但是每回機緣巧合看到了,還是會忍不住在他畫作前停留很長的時間。他的畫作充滿了當(dāng)代混搭的氣息,與這個時代其他華人藝術(shù)家的作品很不相同。
終于有機會認(rèn)識他本人,更是證實了我這樣的看法,他的人與他的作品非常地一致,那是一種誠實的氣質(zhì),是藝術(shù)家最重要的精神。幾次與他見面大多數(shù)都是在眾多朋友聚會之時,有時在他畫展的會場,有時在餐桌上。大部分的時間,他都是以一位老朋友的姿態(tài),與大家并肩而聊,談的都是生活家常,除非有人提出藝術(shù)上的話題,他不會主動地往那個方向聊。這與其他高談闊論自己藝術(shù)主張的藝術(shù)家也不一樣。一旦談起來他也都是以淺顯易懂的大白話說著,不會故弄玄虛,也沒有標(biāo)新立異的標(biāo)榜言論。但是一路往下聊下去,他總是能侃侃而談解決了許多別人不易理解的疑惑,在親切的言辭里可以感受到他對于創(chuàng)作上的自信。許多此刻藝術(shù)圈爭論的話題,早在多年以前他已經(jīng)思考和尋找了屬于自己的答案,所以談起來特別從容。
其實在朋友之間,我們都是以享受的態(tài)度分享他生活上的哲學(xué),他是一個把萬物和諧融于一身的人,對什么都不排斥,在他生活中許多實踐后的心得都是可以分享的精神上的文化寶物。他的朋友大部分都去過他在黃山的家,感受到他精神部分的豐滿,同時最讓大家尊敬的是,他吃遍全世界美食,并且擁有三級廚師執(zhí)照的經(jīng)驗。記得有一回他在餐桌上跟我們說起了安徽名菜——臭桂魚,聽得我向往無限,對于華人烹飪文化更是五體投地。
說起他在黃山的家,雖然我沒有去過,卻在許多媒體上看過那座房子的介紹。那是一座皖南建筑,完全是融于這片土地的一座有機建筑物,如同自然生長在那片土地上的生物。這一座樓閣庭院,是他每天一早起來游逛的地方。他總認(rèn)為人和樹木是相通靈氣的,每次回去北京一陣子再回來,這些植物就顯得病懨懨了。這座居所沒有現(xiàn)代化設(shè)備,沒有電視機,沒有計算機,甚至方圓數(shù)里沒有娛樂場所。周圍住的都是鄉(xiāng)民,他和他們在這里安靜地居住。他在這里創(chuàng)作,和大自然融為一體,得到大自然的滋養(yǎng)與安慰。這么一住也二十年了。果然在他的創(chuàng)作中,沒有大多數(shù)藝術(shù)家所描繪的憤怒與壓力,是一種平和——來自大自然的平和。
在席間聽到他與朋友們在非洲旅游的故事,聽說他總是旅行成員里最氣定神閑的一位,每到一個地方總是自在平和地融入,很快地就能發(fā)現(xiàn)那里的微妙與美好。我總是靜靜地聽著朋友們與他之間的對話,安靜地學(xué)習(xí)屬于洪凌遼闊而自由的胸懷,每一回都像拾獲了寶物一樣被他感染?!?/p>