娛樂之后做什么

李曉曄

娛樂之后做什么

李曉曄

李曉曄中國新聞出版研究院傳媒研究中心主任

魯迅曾經(jīng)憤激地寫道：“為什么人類變成了人，猴子終于是猴子呢？這就是因?yàn)楹镒硬豢献兓鼝塾盟闹荒_走路。也許曾有一個(gè)猴子站起來，試用兩腳走路的罷，但許多猴子就說：‘我們底祖先一向是爬的，不許你站！’咬死了?！笨吹教旖蛐l(wèi)視《非你莫屬》節(jié)目中，一伙成年人對求職者劉俐俐一邊倒的苛責(zé)，我心里在說，又一個(gè)站起來的猴子被咬死了。不過，與節(jié)目現(xiàn)場主持人和嘉賓一邊倒的情形大相徑庭的是，網(wǎng)絡(luò)上200多萬網(wǎng)友幾近另一邊倒地對劉俐俐的支持，讓人感到，畢竟中國已不是過去的中國，人民也不是愚不可及，誰是誰非，公道自在人心。

正像許多網(wǎng)友指出的那樣，主持人和嘉賓顯而易見的錯(cuò)誤在于，一是對求職者缺乏平等的態(tài)度和應(yīng)有的尊重，而是濫用自己的強(qiáng)勢地位，僅僅因?yàn)榍舐氄叩乃^態(tài)度問題，就惡言相向，抱團(tuán)群毆，甚至剝奪了給她展示才華的機(jī)會——而實(shí)際上劉俐俐的才華已經(jīng)在一場實(shí)力懸殊的舌戰(zhàn)之中得到了充分的體現(xiàn)。二是招聘場面顯示出了一種可怕的令人窒息的對于個(gè)性和才華的蔑視和壓抑。綜觀劉俐俐的全部表現(xiàn)，并沒有太多可以指摘的地方。她只不過自然地流露了一個(gè)80后大學(xué)生的個(gè)性和機(jī)智，如果我們的企業(yè)家們連這么一點(diǎn)個(gè)性都不能寬容，連這么一種才華都不會欣賞，那么這樣的企業(yè)創(chuàng)新和活力可想而知，如果我們的媒體將這種壓抑個(gè)性的職場潛規(guī)則當(dāng)成求職準(zhǔn)則加以宣揚(yáng)，那么我們的職場將不能不陷入一種“萬馬齊喑究可哀”的可悲境地。

在網(wǎng)友的譴責(zé)聲中，一些嘉賓開始道歉。嘉賓陳歐在微博中寫道：“認(rèn)真看了微博上的視頻，站在旁觀者的角度看了幾次后確實(shí)感到，求職者俐俐在現(xiàn)場受到了委屈，現(xiàn)在我能夠理解，為什么那么多朋友對此感到憤怒，我現(xiàn)場提的問題顯得很愚蠢，在此向俐俐表示道歉。求職者是弱勢群體，比起抨擊，支持和關(guān)懷更重要?！边@是正確的態(tài)度——過則勿憚改，本來人非圣賢，孰能無過，說一聲我錯(cuò)了，對不起，本也不是什么困難的事，一定能得到人們的諒解。而且能夠認(rèn)識到應(yīng)對弱勢群體給予支持和關(guān)懷，說明修養(yǎng)和水平在提高。

然而，令人大惑不解的是主持人和節(jié)目制作人的驕狂。面對批評，該節(jié)目主持人不僅沒有任何反省，反而大言不慚地說：“如果我的方式讓大家覺得很難聽，那我只能說很抱歉給你這樣的感覺了?！绷硪晃谎胍曋鞒秩烁敲鞔_表示：“主持人有權(quán)做任何事，做不做是他的選擇，后果他承擔(dān)，與你無關(guān)！”天津衛(wèi)視相關(guān)負(fù)責(zé)人的話更是令所有人跌破眼鏡：“作為節(jié)目方，我們想展現(xiàn)的是真實(shí)社會的應(yīng)聘過程。在生活里，一個(gè)應(yīng)聘者要真是這樣對BO SS和HR這么強(qiáng)硬的說話，那誰會喜歡她呢？”（1月16日《廣州日報(bào)》）

面對主持人和電視臺居高臨下的表態(tài)，我又一次無語了。是的，主持人是可以以“我的方式”進(jìn)行表演，但是如果一個(gè)人將肉麻當(dāng)有趣，把惡俗當(dāng)個(gè)性，以為“紅腫之處，艷若桃花；潰爛之時(shí)，美如乳酪”，那么他就是在侮辱全國人民的智商。而主持人真的“有權(quán)做任何事”嗎？他真的就能承擔(dān)所有的后果嗎？他的言行真的就與觀眾無關(guān)嗎？事實(shí)并非如此，主持人除了代表他自己，代表的還是這個(gè)電視臺的形象、立場、觀點(diǎn)和水平，一個(gè)主持人如果不顧媒體的形象，不顧社會的道德底線和觀眾的審美水準(zhǔn)，肆意妄為，滿嘴跑馬，即使他的單位不拋棄他，觀眾也將毫不留情地將他拋棄。

本來以為，這場鬧劇不過反映了主持人和嘉賓自身素質(zhì)的低下，而節(jié)目負(fù)責(zé)人的回答，讓人看到了這種人才觀之所以大行其道的根源。我不知道制作這個(gè)節(jié)目的初衷是什么？難道就是為了提倡一種唯唯諾諾、委曲求全、奴顏婢膝，甚至是趨炎附勢的人才觀嗎？難道我們的年輕一代只有合乎這種近乎奴性的標(biāo)準(zhǔn)，才能在這個(gè)社會上生存下來嗎？

啟蒙這個(gè)詞已經(jīng)離我們很遠(yuǎn)了。在這個(gè)娛樂至死的時(shí)代，一切似乎都變成了飯后的笑談，變成了賺錢的良機(jī)。然而，當(dāng)電視臺不再考慮啟發(fā)民智，不再考慮提高社會文明道德水平，而是孜孜于打著娛樂的幌子賺取收視率的時(shí)候，許多腐朽惡俗的東西便沉渣泛起，一句“寧愿坐在寶馬車?yán)锟?，也不愿坐在自行車上笑”的表白，直接沖撞社會道德的底線，讓絕大多數(shù)有良知的中國人怒不可遏。正是這些赤裸裸宣揚(yáng)金錢至上的價(jià)值觀差點(diǎn)毀了中國方興未艾的娛樂類節(jié)目，直接導(dǎo)致了“限娛令”的實(shí)施。

“限娛令”是重要的一步，但是僅僅從數(shù)量上限制是不夠的，需要限制的是那些腐朽的觀念和缺乏絲毫人文情懷的言行，需要改變的是那種帶著霉味的心態(tài)和壓抑個(gè)性、壓抑才情的職場潛規(guī)則。

劉俐俐的遭遇告訴我們，不論是娛樂類節(jié)目，還是《非你莫屬》這樣的職場節(jié)目，如果主持人、嘉賓和電視臺不在改變觀念、提高自身素質(zhì)和水平上下功夫，那么與娛樂類節(jié)目一樣陳腐和惡俗的觀念仍然會肆意泛濫，仍然會污染和糟蹋年輕一代純凈的心靈。

應(yīng)該說，歲末年初的這場討論是自發(fā)的，也是及時(shí)和有益的，它不僅讓埋藏在中國社會深處的良知得以大范圍的爆發(fā)，而且還促使所有人尤其是媒體人進(jìn)行反思，思考娛樂之后媒體人究竟應(yīng)該干什么，思考除了收視率之外，更重要的還有媒體人肩上那一份提高整個(gè)社會道德水準(zhǔn)的沉甸甸的責(zé)任！

“限娛令”是重要的一步，但是僅僅從數(shù)量上限制是不夠的，需要限制的是那些腐朽的觀念和缺乏絲毫人文情懷的言行，需要改變的是那種帶著霉味的心態(tài)和壓抑個(gè)性、壓抑才情的職場潛規(guī)則。