紅基會聲明恪守九大準(zhǔn)則
2011年12月17日,包括紅十字基金會在內(nèi)的國內(nèi)24家公益基金會聲明加入《公益與商業(yè)合作九大行為準(zhǔn)則》,承諾今后在公益與商業(yè)合作時(shí),要對合作伙伴進(jìn)行必要的盡職調(diào)查,并向社會公開商業(yè)合作內(nèi)容。據(jù)了解,該行為準(zhǔn)則是我國公益領(lǐng)域首個(gè)與商業(yè)合作的自律行為準(zhǔn)則。2011年我國公益慈善業(yè)屢遭公眾質(zhì)疑,而從上海盧灣區(qū)紅十字會萬元餐到“郭美美事件”再到河南宋基會資產(chǎn)謎團(tuán),幾乎都涉及公益和商業(yè)合作問題。
2011年綠色和平超市排行榜出爐
近日,綠色和平組織發(fā)布了新年食品安全之2011年超市排行榜。歲末將至,為保證消費(fèi)者能選擇最健康最安心的節(jié)日大餐,綠色和平集中在推動(dòng)超市拒絕轉(zhuǎn)基因食品、禁止危害較大的幾類農(nóng)藥使用這兩個(gè)方面開展其2011年超市工作。與2010年排行榜相比,2011年排名上升的超市有聯(lián)華、超市發(fā)、物美、卜蜂蓮花等。而像樂購、成都伊藤洋華堂等超市由于忽視并拒絕消費(fèi)者日益增長的食品安全需求,在避免轉(zhuǎn)基因食品和農(nóng)藥禁止方面都沒有采取任何積極措施,并且在國內(nèi)外食品安全政策上實(shí)施雙重標(biāo)準(zhǔn),名列最后。
青海玉樹善款歸公不了了之
2011年12月14日,中國扶貧基金會常務(wù)副秘書長劉文奎在某節(jié)目中透露:去年轟動(dòng)一時(shí)的青海玉樹地震善款歸公事件,由于大型基金會的強(qiáng)烈反彈,最終不了了之,未能執(zhí)行。據(jù)悉,劉文奎是在談及政府與民間慈善關(guān)系、談?wù)撜袨檫吔绲葐栴}時(shí)重提玉樹事件并透露上述信息的。2010年青海玉樹發(fā)生地震,民間善心涌動(dòng),包括扶貧基金會在內(nèi)的15家機(jī)構(gòu)募得大量善款。隨后政府下發(fā)文件卻要求它們將捐贈資金撥付相關(guān)部門統(tǒng)籌安排使用,被輿論批評為政府對民間慈善的粗暴干涉。
又見“漢奸”
近日,童話大王鄭淵潔的一篇博文被熱炒。有網(wǎng)友發(fā)微博稱:“鄭淵潔說,小學(xué)班干部制度是在培養(yǎng)‘漢奸”,并列舉了“漢奸”的三個(gè)特點(diǎn):為強(qiáng)權(quán)效力;告密;奴役同胞。據(jù)了解,該篇博文是鄭淵潔于2010年6月9日發(fā)表的。至于為什么會在一年后又被人“挖出來”并遭熱議,連他自己也不知道為什么。隨后,有小學(xué)生以“咆哮體”致信鄭淵潔《鄭淵潔爺爺,您真“絆”!》,表示鄭淵潔“刺痛了祖國未來的心”,并要用再也不讀鄭氏童話來捍衛(wèi)尊嚴(yán)。鄭淵潔回應(yīng)說,他的原意并非說班干部制度是培養(yǎng)漢奸,而是說容易產(chǎn)生這種后果。
廢棄了30多年后,一時(shí)間,“漢奸”這個(gè)帶有強(qiáng)烈政治含義的詞語,仿佛突然間又回到了中國人的語境之中。其實(shí),在早些時(shí)候,“孔慶東V”和他的“三媽”已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)世界引發(fā)了眾人對“漢奸”一詞的廣泛使用。而在“線下”,從萬人公訴茅于軾到太原、石家莊等民眾火燒“南方系”報(bào)刊再到海量工人高呼“打倒?jié)h奸”,如今,這個(gè)政治標(biāo)簽又有在社會各個(gè)階層之間流傳泛濫之勢,這背后既有人民重新煥發(fā)政治熱情之喜,又有國人政治生活依舊簡陋之憂。
當(dāng)國籍成為一種負(fù)擔(dān)
清華大學(xué)生命科學(xué)院院長施一公落選中科院新科院士一直備受關(guān)注。近日,有媒體報(bào)道稱,施一公落選因“國籍”問題。此前首輪候選就被淘汰的北大教授饒毅的“國籍”問題亦是疑團(tuán)。對此,中國科學(xué)院學(xué)部主席團(tuán)執(zhí)委會秘書長曹效業(yè)回應(yīng)稱施一公和饒毅國籍沒有問題,其雙雙落選院士與“國籍”無關(guān)。同時(shí)他還表示,在中科院314個(gè)有效候選人名單中,確有饒毅、施一公的名字。
無獨(dú)有偶,2011年12月14日,知名演員董潔在微博上發(fā)布了一條關(guān)于其送子入某雙語幼兒園因中國國籍遭拒的信息,并說“其實(shí)這樣的事比比皆是,我只是對不爭氣的自己感到抱歉”。隨后,其夫潘粵明在微博上回應(yīng)道,“一些辦幼稚園的也該上上幼稚園了!可悲!”事后,該話題迅速引起網(wǎng)友關(guān)注,并引發(fā)了一場“上不了幼兒園誰之過”的大討論。
國籍,本只是某一國家國民或公民的法律資格,表明一個(gè)人同一個(gè)特定國家間固定的法律聯(lián)系。而當(dāng)它被賦予各種無形資源,成為社會諸多活動(dòng)的充分條件和公眾某一絕對的價(jià)值評判標(biāo)準(zhǔn)時(shí),人們則要為之付出某些代價(jià)。