教育均衡發(fā)展與高中語文教學(xué)研究

韋仕林

摘要：均衡發(fā)展（即平等教育）不僅是當(dāng)前義務(wù)教育的發(fā)展方向，也是當(dāng)前高中教育發(fā)展的方向，是一種新的教育發(fā)展觀，體現(xiàn)了黨和政府建設(shè)和諧社會對基礎(chǔ)教育的新要求。在語文教學(xué)活動中，平等思想是以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體,以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣為契機(jī)，以關(guān)注每個學(xué)生為理念。通過長期的施行,平等思想下的高中語文教學(xué),收獲的不只是學(xué)生的語文成績、語文能力，更是對學(xué)生心靈的塑造,是學(xué)生自我價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，對學(xué)生今后的人生之路有著積極的意義。

關(guān)鍵詞：平等內(nèi)涵；要求平等；活動平等

均衡發(fā)展不僅是當(dāng)前義務(wù)教育的發(fā)展方向，也是當(dāng)前高中教育發(fā)展的方向，是一種新的教育發(fā)展觀，體現(xiàn)了黨和政府建設(shè)和諧社會對基礎(chǔ)教育的新要求。均衡發(fā)展是當(dāng)前教育教學(xué)方面提出的一個嶄新的教學(xué)理念，這對于提高全民族素質(zhì)、全面提高教育質(zhì)量有著十分重要意義。因此，實(shí)施均衡教育，讓學(xué)生各個學(xué)科教學(xué)中均衡發(fā)展，在班級里實(shí)施均衡發(fā)展教學(xué)理念則是促進(jìn)全班學(xué)生共同成長、全面提高教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)。在高中語文教學(xué)中，如何把平等思想運(yùn)用于實(shí)際的教學(xué)過程中？筆者根據(jù)自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和體會做一個粗淺的總結(jié)。

一、語文教學(xué)要求的平等

所謂要求的平等,既有師生要求的平等,也有優(yōu)等生與差等生要求的平等。

（一）師生要求的平等。

即當(dāng)教師向?qū)W生提出一個要求時(shí)，教師本人必須能夠達(dá)到，而且在完成的質(zhì)量上與時(shí)效上都要超過學(xué)生，這是平等思想得以實(shí)施的關(guān)鍵所在。因?yàn)榻處熓菐熒后w的領(lǐng)跑者，教師的言行對學(xué)生起到潛移默化的作用，如果教師能率先完成自己所提出的要求，則既能顯示出所提要求的意義與難易度，又能讓學(xué)生在佩服老師才華的同時(shí)而自然產(chǎn)生出完成要求的壓力與動力。

（二）優(yōu)等生與差等生要求的平等。

看似脫離實(shí)際，因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)老師看來,差等生很難與優(yōu)等生同等完成要求，但是，我們忽視了一個事實(shí)，即老師們采取的是集體性的課堂授課形式，而不是私塾式的個別輔導(dǎo)形式。在課堂授課的形式下，教師既不可能對優(yōu)等生格外照顧，也不可能阻止差等生努力進(jìn)取，相反，當(dāng)采取優(yōu)、差等生平等要求后，優(yōu)等生常常會更加自覺而積極地完成要求，以與差等生拉開差距，而差等生也會感到老師并沒有把他們?nèi)釉谝贿叢还埽宰鹦臅?qū)使他們奮力前進(jìn)。這種優(yōu)等生與差等生同等要求的做法，實(shí)際是心理學(xué)上“期待效應(yīng)”(又稱“皮格馬利翁效應(yīng)”)的靈活運(yùn)用，這樣易于形成學(xué)習(xí)上的競爭風(fēng)氣，全班的語文成績也會整體提高。當(dāng)然，無論是師生要求的平等還是優(yōu)等生與差等生要求的平等，作為教學(xué)活動的主導(dǎo)者——教師應(yīng)掌握好所提要求的“度”，要求不能過難過重，也不能過易過輕，否則就失去了要求本身的意義。那么，高中語文教學(xué)中的平等要求，我認(rèn)為以下三個方面是重點(diǎn)中的重點(diǎn)：

第一、師生平等作文。作文教學(xué)是語文教學(xué)區(qū)別于其他學(xué)科的一個特殊訓(xùn)練內(nèi)容，也是語文教學(xué)的難點(diǎn)，如何提高作文寫作水平，一直是高中語文教師頭疼的事情，也是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的難點(diǎn)所在。其實(shí)，提高作文寫作水平不是沒有方法，“驀然回首，那人卻在燈火瀾珊處”。無論哪種作文訓(xùn)練，都比不上老師與學(xué)生同堂作文，即所謂的“下水作文”。因?yàn)樯斫讨赜谘詡?，同堂作文，有利于消除學(xué)生對作文的畏懼心理，也有利于刺激學(xué)生的競爭欲。教師只有通過寫下水作文，才能對學(xué)生的寫作難度與癥結(jié)有切身了解，而且，教師的作文是學(xué)生最直接的學(xué)習(xí)范文，切合于所教學(xué)生的實(shí)際作文水平，易于學(xué)習(xí)、比對。當(dāng)然，要將下水作文發(fā)揮出更大的效應(yīng)，一次作文要求，教師最好不止寫一篇下水作文，而要寫多個角度的下水文，以便給學(xué)生多方位的參照。比如一個話題作文，教師最好寫一篇記敘文，再寫一篇議論文。

第二、師生平等相互背誦。高中語文名篇背誦也是語文教學(xué)中的一個重要內(nèi)容。背誦名篇既是語文學(xué)習(xí)的要求之一，也是提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的途徑之一，同時(shí)還能訓(xùn)練學(xué)生的文學(xué)感知能力與記憶能力。但是,在實(shí)際的教學(xué)活動中，在背誦這一訓(xùn)練環(huán)節(jié)上，總是不盡人意，要么不能完成教學(xué)大綱規(guī)定的全部背誦要求，要么背誦時(shí)漏字漏句、改換字詞，且語速不夠流暢。要改變這種狀況，相互背誦是一個值得施行的做法。相互背誦指的是教師在要求學(xué)生背誦名篇時(shí)，其本人也要能夠背誦這些名篇，且無論是準(zhǔn)確率還是語速語調(diào)上，均應(yīng)給學(xué)生起到良好的示范作用，并能給學(xué)生以美感，讓學(xué)生感到，背誦不再是痛苦的事，而是一種特殊的閱讀形式，是個人素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。要使相互背誦達(dá)到較好的效果，教師與學(xué)生應(yīng)當(dāng)互相檢查，教師可以檢查學(xué)生，學(xué)生也可以檢查教師，這樣才能將平等思想落到實(shí)處。

第三、師生平等同考。師生同考，也是高中語文教學(xué)平等思想得以體現(xiàn)的一個重要環(huán)節(jié)。所謂師生同考，指學(xué)生進(jìn)行答卷或練習(xí)時(shí)，教師本人也要像學(xué)生一樣，不折不扣地在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成測試要求。我們有不少老師，學(xué)生考試時(shí)僅僅作為監(jiān)考者的身份出現(xiàn)在試場，而不是作為考試群體中的一員，待到評閱試題時(shí)，依賴于所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案，而沒有自己對試題獨(dú)特的解讀。固然，出于考試制度的規(guī)定，有些考試是不允許老師做試題的，但大多數(shù)情況下，老師應(yīng)該創(chuàng)造機(jī)會，與學(xué)生同堂考試，這樣，有利于培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)，也有利于教師講評試題。對于畢業(yè)班來說，師生同考還能為學(xué)生營造良好的應(yīng)試氛圍，消解應(yīng)試的緊張感。要使師生同考有意義，最好選擇其他老師提供的試題。

二、課堂活動中的平等

平等思想不僅貫穿于平時(shí)的教學(xué)要求中，還應(yīng)實(shí)施于課堂活動之中。課堂教學(xué)是語文教學(xué)的重中之重，也是平等思想具體化的體現(xiàn)。我們知道，語文能力的提高不能依賴于題海戰(zhàn)術(shù),要提高語文能力，在課堂上實(shí)施平等思想是一個較為科學(xué)與理想的語文教學(xué)方法，平等思想要求語文教師一改以前的教學(xué)模式，而要讓學(xué)生全部動起來，教師也是學(xué)習(xí)群體中的一員，具體來說，可通過以下幾種方式來進(jìn)行教學(xué)。

（一）平等的學(xué)習(xí)任務(wù)。

應(yīng)該說，在課堂上本來就是人人有任務(wù)，但實(shí)際情況是，有許多學(xué)生學(xué)習(xí)并不主動，有些學(xué)生在一學(xué)期內(nèi)也沒有被老師提問過一次，更有甚者，中學(xué)階段就沒有發(fā)過一次言，這種狀況又何從談及語文訓(xùn)練呢？語文課成為教師與少數(shù)優(yōu)等學(xué)生的對話課，其他學(xué)生只是旁聽的觀眾，因此，必須做到語文課上人人有任務(wù)。當(dāng)然，人人有任務(wù)，并不是每節(jié)課都要讓全班每個學(xué)生都有一次表現(xiàn)的機(jī)會，這是不可能的，但教師可進(jìn)行安排,至少每周每生有一次任務(wù)，或讀書，或評論，或板書，或背誦，等等。這樣，一學(xué)期下來，每個學(xué)生至少能有十多次被關(guān)注的機(jī)會，長期以往，對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣以及提高語文能力將是有利的。

（二）老師的平等評價(jià)。

教師除了要對學(xué)生的回答質(zhì)量作即時(shí)評價(jià)，也要在每節(jié)課上預(yù)留一些時(shí)間讓學(xué)生對與講課有關(guān)的事情進(jìn)行評價(jià)，或者評價(jià)課文內(nèi)容，或者評價(jià)其他學(xué)生的回答，還可對教師授課的內(nèi)容與形式進(jìn)行評價(jià)，尤其是后者，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，拉近師生的心理距離。也許有些老師難以接受學(xué)生對自己授課的當(dāng)堂評價(jià)，認(rèn)為學(xué)生不可能評價(jià)得準(zhǔn)確，但我們不要忘記，我們講課的目的就是為了學(xué)生，為了學(xué)生能夠提高語文能力，而即時(shí)評價(jià)既能對授課內(nèi)容起到一個很好的復(fù)習(xí)作用，也能提高學(xué)生的識鑒能力，對于不當(dāng)之處，教師加以點(diǎn)撥，豈不正好是學(xué)習(xí)語文的一個契機(jī)？要使即時(shí)評價(jià)形成風(fēng)氣,離不開老師的鼓勵與贊許。

（三）師生平等利用講臺。

講臺本是教師授課的專利，但平等思想要求講臺不再是教師個人的講臺，而是師生共同的講臺，教師立于講臺講課，學(xué)生也可以上講臺討論。為什么要讓學(xué)生上講臺？這是為了訓(xùn)練學(xué)生的語文能力，因?yàn)檎Z文能力之一就是說的能力。我們不僅要訓(xùn)練學(xué)生能在座位上說，還要能在講臺上說，要用發(fā)展的眼光來看待學(xué)生，他們中的許多人將來都是要面對觀眾演說的，而中學(xué)時(shí)期打下良好的基礎(chǔ)對學(xué)生未來的發(fā)展尤為有利。當(dāng)然，讓學(xué)生上講臺，教師事前要精心準(zhǔn)備，要循序漸進(jìn)，可先選擇膽量大、口才好的同學(xué)登臺，尤其在初始階段，更要一次成功,為后來者樹立榜樣。設(shè)計(jì)好問題的難度是學(xué)生上講臺成功的關(guān)鍵。事實(shí)證明，學(xué)生上講臺是訓(xùn)練語文能力行之有效的辦法。

（四）師生平等對話。

語文是人類的精神家園，浸潤著人文的色彩，流溢著生命的動感，承載著智慧的傳遞，因而語文課堂必須成為教師、學(xué)生、文本三者精神交流的園地。語文課程標(biāo)準(zhǔn)中：“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行?！比绾纹降葘υ?，從閱讀層面看，就是尊重對文本的不同解讀，但不違背文本的本旨，這里的平等，其實(shí)質(zhì)就是師生之間的一種默契，是求知者與引導(dǎo)者之間的一種在人格對等基礎(chǔ)上的心靈之間的交融。在尊重前提下建立起來的師生關(guān)系，才會真正融洽，這樣的語文教學(xué)活動才會達(dá)到其應(yīng)有的教學(xué)目的。教師與學(xué)生同樣是學(xué)習(xí)過程的參與者，不存在高低之分，這是民主語文和人文語文理念的體現(xiàn)。在此觀念的指導(dǎo)下，教師才能與學(xué)生平等對話，平行交談，真誠溝通，民主協(xié)商，直至共同成長。這種平等對話，也是師生雙方精神、情感、生命的對話，是相互信賴氛圍下的啟迪。這種平等對話才能成為學(xué)生生命世界中的一片綠洲，成為學(xué)生精神世界的一道風(fēng)景，成為學(xué)生心靈世界中的一股甘泉。才能營造民主和諧的課堂氛圍。

綜上所述，平等思想是以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣為契機(jī)，以關(guān)注每個學(xué)生為理念。通過長期的施行，平等思想下的高中語文教學(xué)，收獲的不只是學(xué)生的語文成績、語文能力，更是對學(xué)生心靈的塑造，是學(xué)生自我價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，對學(xué)生今后的人生之路有著積極的意義。