一、引言
托馬斯·哈代作為英國一位跨世紀的著名作家,生于1840年,卒于1928年,在其充裕的一生見證了維多利亞時代大部分時期,尤其是維多利亞時期的輝煌和衰退時期,經(jīng)歷了社會的風雨般變革,創(chuàng)作了一部部文學精品,為后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。他不僅創(chuàng)作了大量精美的詩篇和散文,而且關鍵是創(chuàng)作了流芳百世的小說佳作。托馬斯·哈代的小說創(chuàng)作按照他自己的歸類,分為幾類,其中關鍵的一類是“性格和環(huán)境”小說,也即威塞克斯系列作品,主要包括《綠蔭下》《遠離塵囂》《還鄉(xiāng)》《卡斯特橋市長》《德伯家的苔絲》和《無名的裘德》等。在這“性格和環(huán)境”系列小說中,《卡斯特橋市長》算是風格獨特的一部作品。不僅題材是托馬斯·哈代小說中唯一一部圍繞城鎮(zhèn)背景的,而且也反映了英國19世紀工業(yè)革命時期農(nóng)村文明向工業(yè)文明、農(nóng)業(yè)化向城鎮(zhèn)化發(fā)展進程中的社會變革和人性的異化。也主要揭示了威塞克斯人在工業(yè)化浪潮中同當時社會環(huán)境產(chǎn)生的沖突,小說 《卡斯特橋市長》使這種社會與環(huán)境的沖突達到了最頂峰,在這部小說中,托馬斯·哈代通過運用空間轉(zhuǎn)換敘事方式敘述了維多利亞時期工業(yè)化進程中威塞克斯農(nóng)村社會被資本主義社會逐步占領的悲劇性過程。小說講述了亨查德的發(fā)家致富過程,他從一個性格暴力、碌碌無為的農(nóng)民割草工人一步步爬到赫赫有名、光芒萬丈的市長寶座,但最后因為性格的缺陷和命運的無情捉弄,境況瞬息萬變,最終一敗涂地,失去立足之地,在孤獨中凄慘而死。亨查德年輕時就是一個普通的割草工人,沒有特殊優(yōu)點,在一次酒醉的狀態(tài)下,竟然破天荒地把妻子和女兒以區(qū)區(qū)幾個便士的低廉價格賣給了水手紐森,酒醒之后,幡然悔悟,發(fā)下痛誓——從此滴酒不沾,進而發(fā)憤圖強,自力更生,生意蒸蒸日上,成為萬人矚目的卡斯特橋市長。即將大喜之時,前妻的出現(xiàn)改變了命運,加上蘇格蘭人法爾弗雷的出現(xiàn),亨查德的命運開始變得難以預測,先是極其輝煌,但很快便急轉(zhuǎn)直下,親人、事業(yè)、愛情一一離去,最終流離失所,悲慘抑郁而死。小說《卡斯特橋市長》中人物的身份意識和命運變換以及主題彰顯的是托馬斯·哈代多種敘事策略嫻熟運用的結(jié)果,其中的空間敘事策略近年來受到越來越多的關注。
二、小說《卡斯特橋市長》的た占湫鶚呂礪厶卣
時間與空間作為人類物質(zhì)形態(tài)存在的基本形式,是人類認識世界、感知世界的兩個重要維度,也是人類文學創(chuàng)作的兩條重要脈絡。按照傳統(tǒng)的敘事學說,時間這一維度常常成為敘事的主要特征,而空間往往被忽略。根據(jù)亨利·列斐伏爾《空間的生產(chǎn)》一書的闡釋,根本性地轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)敘事學“通過時間消滅空間”的看法,認為空間不僅僅是社會關系發(fā)展與演變的靜止性平臺,相反,它是動態(tài)的、發(fā)展的一個過程,突出強調(diào)空間的社會性。1945年,隨著美國普林斯頓大學教授約賽夫·弗蘭克《現(xiàn)代小說中的空間形式》一文的出現(xiàn),小說的空間形式在學界首次被提出,標志著文學空間研究的開始。他主要就空間的形式提出了自己的見解,反駁了以往對小說中空間形式疏忽的欠妥性,堅決反對空間在文學創(chuàng)作中的次要性、中立性和不可視性觀點,認為在文學作品中有語言的存在空間、故事情節(jié)的物理空間和讀者的接受空間等?,F(xiàn)代語境下空間概念和時間概念是相互轉(zhuǎn)換的,某種意義上,空間是時間的定格和停滯。這樣小說尤其是現(xiàn)代小說完全可以具有打破時間先后和事物因果發(fā)展的這種傳統(tǒng)敘事特征,突出空間的敘事形式。具體來說,空間形式指作家通過多重故事情節(jié)的設置、蒙太奇手法、片段特寫、文本并置等形式模糊時間特性,通過這種敘事策略舍棄傳統(tǒng)的線性敘事策略,從而采用時空并置以空間為主體的形式。這種空間不僅指具體的物理空間(有形的環(huán)境、地點等),還包括無形的精神空間(心理空間、情感空間、感知空間等)。伴隨著《現(xiàn)代小說中的空間形式》的發(fā)表,學界對敘事空間的研究越來越重視,文學創(chuàng)作和文學研究的空間轉(zhuǎn)向已是新時期文藝領域的大潮之一。作為傳統(tǒng)小說的《卡斯特橋市長》具有明顯的時間特征,小說中多次提到故事發(fā)生的時間,如亨查德醉酒賣妻就是一個明顯的時間界限和標志,故事情節(jié)很多都是以此為參照的,似乎不符合空間形式分析的特征,但按照時間和空間的轉(zhuǎn)換形式和相互聯(lián)系,時間和空間都是相對的,時間是空間的另類表達,小說中隱喻式的空間觀念比比皆是,因而小說中的空間敘事是完全有必要予以解析的。
三、小說《卡斯特橋市長》的空間敘事分析
作為傳統(tǒng)的小說,《卡斯特橋市長》具備了傳統(tǒng)的空間形式,包括故事發(fā)生的具體地點和自然環(huán)境與社會環(huán)境等。但是,新的空間形式理論需要打破傳統(tǒng)的以唯物主義為本位思想的空間原則,正是唯物性的一元論限定了空間理論的突破。相反,空間理論的突破需要唯心論思想的注入,為之提供開闊思路??臻g的存在指沉淀在人類意識深處的一種圖式體系,從根本上說它是意識形態(tài)領域的概念,不僅僅包含客觀的外在物體。這樣傳統(tǒng)敘事學中具體的故事發(fā)生地點、場景布置、物件擺設這一類立體的三維空間概念放置在現(xiàn)代敘事學的條件下,就有了新的外延與內(nèi)涵。簡單地說,小說中的敘事因素具有了意識形態(tài)特性,以停滯共時性和唯心性為特征,以突出主題為目的。這樣,從另外一個層面,可以把小說《卡斯特橋市長》中的空間敘事因素分為意象類(實體物)和抽象類(虛化物)。
《卡斯特橋市長》中的意象類空間可以分為故事地點和具體物件等,這一類空間形式在作品中不同層次的轉(zhuǎn)換和浮現(xiàn),達到烘托主題或渲染氣氛的目的。首先是大空間的跳躍式轉(zhuǎn)換,故事的開頭發(fā)生在19世紀英國的鄉(xiāng)村部落,那里人們過著衣食無憂但也不富裕的鄉(xiāng)村生活,民風淳樸,清閑地體驗著“笑談風聲”。這也是主人公亨查德的出場背景,這樣的境遇之下,一個普通的割草工人會有怎樣的結(jié)局?令人著實難以想到日后的飛黃騰達、平步青云。尤其是在小鎮(zhèn)上酒醉賣妻的場景設計更是令人稱絕,不僅使我們瞬間明晰當時整個社會風貌,更使我們明白亨查德這一主人公的特性——暴戾無常、剛愎自用,更是與以后的顯赫無比不成對稱。緊接著就是時空的大轉(zhuǎn)換,多年之后,故事移到了卡斯特橋,從農(nóng)村到了城鎮(zhèn),雖然英國當時城鄉(xiāng)的結(jié)合比較緊密,外在的自然界限不是很明顯,但是社會環(huán)境已經(jīng)完全變了,亨查德再次出現(xiàn)已經(jīng)是身份高貴的市長了,身份地位的變換以社會環(huán)境的變換為基礎,顯得自然協(xié)調(diào),也預示著英國的工業(yè)化進程又近了一步。在卡斯特橋這個大的空間之下,又出現(xiàn)諸多具體的場景如市政廳、糧倉、咖啡館等,這些空間因素并不是憑空出現(xiàn)的,而是隨著人物性格的刻畫、情節(jié)的發(fā)展、主題的延伸等位出現(xiàn)的,因而具有一定的深意。
而小說中的抽象空間也是屢屢出現(xiàn),主要以亨查德酒后賣妻的場景和那個賣燕麥粥老太太的寥寥話語為代表。故事當中,“酒后賣妻”一定程度上是小說的一條空間大線索,它是一切故事的起源,也是主要人物心理空間的主要容納物,不僅是亨查德內(nèi)心的陰影,也是世俗群體潛在的話柄和攻堅手段,在這種意義上,時間的發(fā)展只是為了證明空間的存在,這一空間因素始終伴隨小說全篇,而賣燕麥粥老太太的幾次出現(xiàn),憑借其俗氣的眼神微妙變化和寥寥數(shù)語,顯示了時空的轉(zhuǎn)換和社會空間的巨大變化以及人性空間的異化變質(zhì),也預示著亨查德最后悲劇的必然性,其悲劇不是個人所為,不是運氣,性格等原因,而是社會的原因,當時整個英國社會變遷和人類思想意識退化的必然結(jié)果,社會大空間促使個人小空間的變形。
四、結(jié)語
從整體上來說,作為英國維多利亞時期的一位批判現(xiàn)實主義作家,作為維多利亞時代的見證者和親歷者,托馬斯·哈代用自己犀利的筆觸和嫻熟的寫作手法,創(chuàng)作了一部部鴻篇巨制,抒寫了19世紀英國工業(yè)革命進程中的社會轉(zhuǎn)型編年小說,主要反映了當時英國宗法制社會下農(nóng)民群體在工業(yè)化浪潮席卷之下,表現(xiàn)出的迷茫、痛苦、無奈、蛻變等,控訴了維多利亞時期輝煌之下隱藏的社會危機和道德淪喪,同時揭示了社會變革的不可阻擋性,更突出了社會的悲劇色彩和人物命運的悲劇性。以《卡斯特橋市長》為代表的威塞克斯小說系列,融合空間敘事學的寫作手法和技巧,拓展加深了作品主題范圍和深度,更明確了一系列社會批判主題,高舉起反抗宗法社會的大旗,箭頭直指維多利亞時代的傳統(tǒng)道德的守舊、宗教的偽善性、婚姻的悲劇性、社會的腐朽性等。因此,從《卡斯特橋市長》中我們不僅感受的是時空的轉(zhuǎn)換和作者高超的寫作手法運用,更是對作者關注社會和民眾的悲憫意識的敬仰,托馬斯·哈代沒有沉浸于亨查德悲劇的虛幻設計,使其具有浪漫主義的結(jié)局,而是勇敢地使其接受社會的洗禮,他的命運就是社會現(xiàn)實的縮影和時代的印記,當然作者的同情意識還是伴隨著作品進行的,不過作者傳達更多的是一種社會風情的描繪和人性命運主題的彰顯。
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[作者簡介]
卿軍(1969—),男,四川蓬安人,本科,南充職業(yè)技術學院外語系講師,研究方向為英語閱讀、翻譯、寫作等教學工作。