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      中醫(yī)“整體觀”特點對高職外語教學(xué)的啟示

      2012-05-02 00:59:24劉漢旺馮源
      考試周刊 2012年18期
      關(guān)鍵詞:整體觀外語教學(xué)外語

      劉漢旺 馮源

      摘要: 中醫(yī)整體觀認為人體是一個有機整體,人與自然、社會環(huán)境有統(tǒng)一性,人的心理、精神與健康有整體性。高職外語教學(xué)是由聽說讀寫譯等各部分組成的整體系統(tǒng)工程,二者具有一定的相似性。本文論述了中醫(yī)整體觀對外語教學(xué)的啟發(fā),并提出一些可行性相對較高的思路,對培養(yǎng)學(xué)生的語言實際運用能力有一定的幫助。

      關(guān)鍵詞: 中醫(yī)整體觀高職院校外語教學(xué)整體教學(xué)思路

      我一直以來就對中醫(yī)有著濃厚的興趣,也讀了不少中醫(yī)方面的書籍。盡管大多是走馬觀花,但對中醫(yī)的基本特點,如整體觀、辨證施治,印象格外深刻,不由得思考:它們對現(xiàn)有的高職外語教學(xué)模式是否有優(yōu)化作用?如果有,那么如何才能將它們應(yīng)用到具體的教學(xué)中去呢?

      中醫(yī)不管理論有多么好,如果治不好病人的疾病,在漫長的歷史中早就被淘汰了,絕不會到現(xiàn)在依然有著勃勃生機,這也恰恰說明其治病的方式方法能經(jīng)得住時間的考驗。聯(lián)想到高職外語教育,以培養(yǎng)具有語言運用能力——具有一定的聽、說、讀、寫、譯能力的應(yīng)用型技能型人才為目標,意味著經(jīng)過教師“幾個療程的治療”和學(xué)生的“積極配合”,學(xué)生最終應(yīng)該具有一定水平的外語實際運用能力,但令人遺憾的是,很多學(xué)生在重復(fù)著他們中學(xué)時走的路:聽說能力偏弱,好比治病結(jié)束還有“后遺癥”,這與培養(yǎng)目標存在明顯的分歧。

      誠然,病人的病能治好不僅得益于醫(yī)師高明的醫(yī)術(shù),其自身狀況、精神態(tài)度也很重要,醫(yī)生只能把分內(nèi)的事情做好。作為外語教師,我們的主要任務(wù)是研究教學(xué)方法,努力搞好課堂教學(xué)。寫作本文只是探討一種可能的方式或者思路,不是對現(xiàn)有模式的批評或者否定,事實上一些高職院校高年級開設(shè)的《綜合實訓(xùn)》等課程本身就包含著這種整體教學(xué)思路。

      一、從“人體是一個有機整體”說開去。

      中醫(yī)認為人是一個有機的整體,人體各組成部分之間在結(jié)構(gòu)、生理功能及病理變化上是相互聯(lián)系、相互協(xié)調(diào)、相互制約、相互作用的,因此在疾病診斷與治療方面具有顯著的整體觀特點,正所謂治療“有病的人”。這種整體性思路很是值得借鑒。疾病有千百萬種,如果機械地頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳,病人的病就很難根治,這位施治的醫(yī)生也不是一位合格的醫(yī)生。

      打個比喻,外語好比疾病,外語教學(xué)好比疾病治療。外語中的聽力、會話、精讀、寫作、翻譯等課程好比感冒疾病中的頭痛、發(fā)熱、流鼻涕、打噴嚏、四肢酸痛等癥狀,治療時一定要統(tǒng)籌兼顧,而不能對每一個癥狀開藥方,只有這樣感冒才能好得快。反觀我們的高職外語教學(xué),這種按照聽說讀寫譯分課程教學(xué)往往貫穿學(xué)生在校學(xué)習(xí)的始終,過分注重“分析”,而“綜合”則顯得單薄,一般只在最后一個學(xué)期開設(shè)類似于綜合實訓(xùn)課程或者實習(xí)。這對于培養(yǎng)高職學(xué)生外語實際運用能力未必是最好的選擇。

      人體是一個有機整體,外語也是一個有機整體,外語教學(xué)是一個系統(tǒng)工程。單科式的教學(xué)其價值是無法否定的,也是被實踐證明了的,也有利于教師教與學(xué)生學(xué)。不過從外語各科教材來看,它們又是互相聯(lián)系的,比如單詞,視聽教材中有新單詞,精讀、翻譯教材中也有,有些單詞還有重復(fù)。科目之間又相互影響與作用,很難想象一個聽說讀寫都優(yōu)秀的學(xué)生唯獨翻譯不好,但聽說相對不好的人還是大有人在。如果在制訂或修改教學(xué)計劃時,更多地分配一些時間在綜合性的課程上,使分析與綜合達到平衡,聽說讀寫并重,就會對提高高職學(xué)生的實際外語應(yīng)用能力有所幫助。

      二、人與環(huán)境的統(tǒng)一啟示我們要在語言環(huán)境上多下工夫。

      中醫(yī)整體觀的基本特點包含三個方面的內(nèi)容,一是人體是一個有機的整體。二是強調(diào)人與自然、社會環(huán)境具有統(tǒng)一性。三是心理、精神與健康的整體性。

      從第二點來說,《黃帝內(nèi)經(jīng)》曰:“人生于地,懸命于天,天地合氣,命之曰人。人能應(yīng)四時者,天地為之父母?!币馑际钦f大自然是人類萬物的父母。四季變化、晝夜交替、地域差異等都對人的身體造成影響并可能引發(fā)不同的疾病,社會環(huán)境也是影響人體的重要因素之一。我們深知環(huán)境的重要性,自然環(huán)境與社會環(huán)境與人的身體關(guān)系甚密,良好的外語學(xué)習(xí)環(huán)境對于外語的學(xué)習(xí)更是意義重大。

      我的一個親戚來自少數(shù)民族地區(qū),一開始不會說漢語,可來魯定居后半年左右聽說能力就大有進步,基本的日常會話已經(jīng)沒有問題了;過了一年,就達到非常熟練的程度了。盡管漢字他還不會寫,但是聽說能力突飛猛進,這得益于環(huán)境的改變。新的語言環(huán)境使他耳濡目染,全方位地接受新語言信號,在不斷反復(fù)中提高了實際運用能力。將一個剛落地的小寶寶放在任何一個國家,等他長大,就會該國的語言。報上刊載過“狼孩”的故事,他只會呼號而不會用語言交流,這就是環(huán)境造成的。我國每年都會通過各種途徑派遣大量的外語學(xué)習(xí)者到國外學(xué)習(xí),一年半載或者更長的時間后回國,絕大部分人外語一輩子過關(guān)。

      這些給我們的啟示是:高職院校學(xué)生能夠真正去國外學(xué)習(xí)語言的畢竟是少數(shù),更具可行性的是設(shè)法在國內(nèi)課堂模擬語言環(huán)境,充分利用現(xiàn)有教室、多媒體室、多功能廳等既有環(huán)境展開豐富多彩的教學(xué)活動,以求取得最好的效果。當(dāng)然,不斷擴大對外交往,與國外同類院校建立合作辦學(xué)模式,雙向交流;以輸送學(xué)生到國外學(xué)習(xí)為目的,探索新的途徑和路子,也是教師和管理人員的職責(zé)之一。

      三、心理、精神與健康的整體性要求我們格外注重心理因素。

      中醫(yī)整體觀的第三個方面是心理、精神與健康的整體性。中醫(yī)強調(diào)喜怒憂思悲恐驚七情的調(diào)節(jié),不可過激。精神消極無助于疾病的治療,一個喪失求生欲望的病人,再高明的醫(yī)術(shù)也很難挽救他的性命。實際治療中,醫(yī)生首先得有水平有信心,才能基于事實而不是空泛地鼓勵病人要有信心,要開朗。盡管物質(zhì)決定精神,但精神巨大的能動性反作用于身體,對于早日戰(zhàn)勝病痛有重要意義。

      具體到外語教學(xué)和學(xué)習(xí),如果教師精神狀態(tài)不佳,那么課就會上不好,沒有激情;作為受眾的學(xué)生心理陰郁、沒有精神頭更是無法取得預(yù)期的學(xué)習(xí)效果。在這個層面上,作為“醫(yī)者”的外語教師與作為“病人”的學(xué)生,在教與學(xué)的過程中,都應(yīng)保持積極的心態(tài)和良好的精神,才能完成教學(xué)目標與任務(wù)。

      醫(yī)生鼓勵病人,教師也要多多鼓勵學(xué)生。不要小看幾句鼓勵的話,它可能對一個學(xué)生愿意認真聽講、愿意拿出課下大量的自由時間學(xué)習(xí)有重要的作用。精神的力量是無窮的,不斷傳遞信心、鼓勵、熱情給我們的學(xué)生,他們一定會拿出百倍的干勁來作為回報。

      目前各高校普遍開設(shè)的《大學(xué)生心理健康教育》課程,盡管貌似和外語教學(xué)不搭邊,但是我認為它給外語教學(xué)提供了一個優(yōu)良的心理環(huán)境,學(xué)生學(xué)會適應(yīng),能坦然對面風(fēng)雨,懂得情緒調(diào)整,更加了解自己,間接地為外語教學(xué)提供了一個穩(wěn)定和諧的心理環(huán)境。

      總之,事物之間是聯(lián)互聯(lián)系的,學(xué)科間內(nèi)容固然不同,但是一定有值得借鑒的地方。作為中華民族的瑰寶,中醫(yī)基本特點所包含的人體,人與環(huán)境,以及人與精神、心理的統(tǒng)一性理論不僅在實際治療過程中熠熠生輝,它對外語教學(xué)及別的學(xué)科知識的學(xué)習(xí),對提高學(xué)生語言運用能力也有一定的啟發(fā)和指導(dǎo)意義。

      參考文獻:

      [1]郝美玉,韓敏編著.中醫(yī)基礎(chǔ).中國社會出版社,2008,(第1版).

      [2]姚春鵬譯著.黃帝內(nèi)經(jīng).中華書局,2010.6.

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