《史記》中的《管晏列傳》里有句話說:“管仲,世所謂賢臣,然孔子小之”。 翻譯成白話文,即為“管仲是世人所說的賢臣,然而孔子瞧不起他”。那么孔子為何會(huì)瞧不起管仲呢?
按理,管仲也算是一位不錯(cuò)的人物,他后來還做到了齊國的宰相。他主持政務(wù),使當(dāng)時(shí)的齊國國富兵強(qiáng);處理政事,善于化險(xiǎn)為夷,變敗為勝,為齊國做出了杰出的貢獻(xiàn),促使齊桓公能夠成為春秋戰(zhàn)國時(shí)期的霸主。應(yīng)當(dāng)說,這樣有才能的一個(gè)人,贊賞還來不及呢?可孔子卻瞧不起他,這未免有點(diǎn)說不過去。其實(shí)不難理解。
孔子是儒家的創(chuàng)始人。儒家思想有一個(gè)重要的特點(diǎn),那就是“主張王道”。何謂“王道”? “王道”是說君主以仁義治天下,以德政安撫臣民的統(tǒng)治方法。常與“霸道”相對(duì)稱:無偏無黨,王道蕩蕩。
雖然說管仲功績顯赫,并促使齊國由弱變強(qiáng),然而他的做法卻并不符合“王道”思想,因?yàn)樵谒呐ο?,齊桓公最終當(dāng)上了霸主。所以司馬遷在《史記》中寫道:“豈以周道衰微,桓公既賢,而不勉之至王,乃稱霸哉?語曰:將順其美,匡救其惡,故上下能相親也。豈非管仲之謂乎?”
因此,孔子瞧不起管仲與他的才能無關(guān),而是因?yàn)樗麤]有勉勵(lì)自己的君主實(shí)行王道。