《杜甫詩三首》的意象解讀

《秋興八首》（其一）

首聯(lián)以“玉露”“楓樹林”“巫山巫峽”等意象寫出了夔地露冷楓丹、萬物蕭森的景象?！坝衤丁庇美蠲堋痘搓柛星铩贰敖痫L(fēng)蕩初節(jié)，玉露凋晚林”意?！皸鳂淞帧狈从谩冻o·招魂》“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心”，以楓樹凋零起興?！拔咨轿讔{”寫夔地之景，代表三峽之廣大地域，突出了秋氣之彌漫天地，格調(diào)勁健。

頷聯(lián)“江間”寫巫峽，“塞上”狀巫山，描繪山間陰云低垂，江上風(fēng)浪涌起。以風(fēng)云變幻暗指時局的動蕩及詩人內(nèi)心的郁結(jié)。

頸聯(lián)寫目之所見，“叢菊兩開”是說詩人離開成都南下，在夔州已經(jīng)度過兩個秋天；“他日淚”是說見菊花開放，淚就不曾干；“孤舟”狀寫旅途的飄零。

尾聯(lián)寫耳之所聞。刀尺催而砧聲急，言御寒者有備，而客子無衣，凄苦之情，思鄉(xiāng)之意，盡在不言中。

《詠懷古跡五首》（其二）

起句“群山萬壑”，（鮑照《舞鶴賦》有“雪滿群山”，《世說新語》有“千巖競秀，萬壑爭流”。）寫群山相連，萬壑鐘秀。開篇借高山大川的雄偉氣象來烘托一位身行萬里、冢留荒漠，心與國在、名與詩存的奇女子。

“紫臺”，指漢宮?！扒嘹！?，即昭君墓?！兑唤y(tǒng)志》中載：“昭君墓，在古豐州西六十里。”“去紫臺”而“連朔漠”，出漢宮而入塞外，這是怨恨之始?！蔼毩羟嘹Ｏ螯S昏”，生離漢國，死葬異地，其骨雖朽，其冢猶青，給人一種天地?zé)o情、青冢有恨的沉重之感。

“環(huán)佩”句化用隋江總《奉和東宮經(jīng)故妃舊殿詩》中“猶憶窺窗處，還如解佩時?！薄叭袅顨w就月，照見不須疑”句，寫昭君思國之心的恒久。

“千載琵琶作胡語”化用庾信的“胡風(fēng)入骨冷，夜月照心明。方調(diào)琴上曲，變?nèi)牒章暋?，借千載作胡音的琵琶點明全詩主題。據(jù)劉熙載《釋名》說：“琵琶，本邊人馬上所鼓也。”晉石崇《明君詞序》說：“昔公主嫁烏孫，令琵琶馬上作樂，以慰其道路之思，其送明君亦必爾也。”東漢蔡邕《琴操》載：“昭君在外，恨帝始不見遇，乃作怨思之歌，后人名為《昭君怨》。”至此，琵琶和昭君在詩歌中就密切難分了。

《登高》（其三）

整首詩的意象組織得十分緊密，如首聯(lián)借風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥六種景物，并以急、高、哀、清、白、飛等詞修飾，構(gòu)成一幅壯美的畫面，渲染了濃郁的秋意，營造了深遠(yuǎn)的意境，抒發(fā)了詩人壯志難酬的感慨和悲涼。詩中秋景已非夔州實錄，而是“離形得似”的藝術(shù)幻境。