作者簡介
張有清,1942年出生于北京。第四屆中國書法家協(xié)會理事,中國書法家協(xié)會評審委員會委員,中國書法家協(xié)會培訓(xùn)中心教授,北京書法家協(xié)會名譽副主席。曾受教于畫壇巨匠于非廠先生,后習(xí)書法,以隸書,魏碑見長,尤擅簡牘。
出版了《簡牘基礎(chǔ)入門》、《漢武威簡書三種解釋》、《隸書佳聯(lián)選草》、《書法云梯叢書》、《張有清魏書聯(lián)圣集文選聯(lián)》、《張有清書法藝術(shù)》等專著。書法作品多次參加國際和全國性書展,并多次出訪日、韓、美、法,從事展覽和講學(xué)活動。在“中國書法大講座”中應(yīng)聘講授“隸書技法”、“魏碑技法”,受到書法愛好者的廣泛歡迎。
張有清先生博學(xué)多才,德高望重,在個人藝術(shù)和書法教育等方面都取得了斐然的成就,是眾多書法藝術(shù)家中的佼佼者。前些時在書法家田永慶先生的引薦下,我有幸拜訪了他。張有清先生年近七句,精神爽朗,神態(tài)怡然。坐在他的畫室里,品茗聊天。當(dāng)談到中國的書法藝術(shù)時,他更是直抒胸臆,坦坦蕩蕩。雖是第一次謀面,但他性情率真,樸實無華,……使人免去采訪大人物的謹(jǐn)慎之感,就像和一位多年的老朋友侃侃而談。聆聽他的人生經(jīng)歷和創(chuàng)作思想,獲益良多。更有助于加深對他和他作品的理解和人格魅力的尊敬。
中國的書法源遠(yuǎn)流長,不僅是線條的藝術(shù),更蘊藏著民族的精神。張有清先生創(chuàng)作了很多宣傳“德”的作品,他讓自己的作品以古代傳統(tǒng)的道德為立足之本。每幅作品都是有感而作,背后都有其厚重的底蘊。作品《行者讓路》和《耕者讓畔》,其創(chuàng)作過程來源于自己的親身經(jīng)歷和感悟。一次,張有清先生路過人行橫道,旁邊一輛汽車猛闖紅燈,他急忙躲閃,汽車風(fēng)馳電掣擦著他的衣服絕塵而去,險些釀成大禍。對此張有清先生感悟頗深。在他眼里,“德”可以體現(xiàn)到任何一件小事,可以體現(xiàn)到簡單得沒法再簡單的事上。其中遵守交通規(guī)則就是有德行的事。北京發(fā)展快了,車多了,這是進(jìn)步。但人們都不遵守交通規(guī)則,那就是退步。無疑,張有清先生的作品《行者讓路》是一個鏗鏘有力的吶喊,通過作品的內(nèi)涵讓人們收起浮躁的心,回歸那種行者讓路,耕者讓畔,道德高尚的理想境界。類似的做品有很多,《耕讀傳家》、《晝耕夜讀》……無論哪件作品,都是作者的真情實感,越簡單的事情說明著越深刻的道理。
張有清先生的書法成就世人皆知,但很少有人知道他原來是學(xué)畫畫出身。他的書法作品還有一大特點就是以景喻人的夢想(2+1)形式。在他的書法作品里不難看到國畫的影子。他喜歡用自己的抽象畫做背景。使得每一幅作品都妙在其中,韻味無窮。張有清先生說人要有心胸。于是他就創(chuàng)作了《虛懷若谷》,其背景就是廣闊的山谷升騰起縷縷仙氣,人看了后心扉就打開了;他去東北的林海親身體驗松濤的聲音于是就創(chuàng)作出《聽松》,作品以綠色為主旋律,抽象的畫面使人仿佛聽到松濤的長吟。除此以外,張有清先生還能表現(xiàn)出靜的畫面,作品《鹿鳴》,一輪明月酒下淡淡的月光,四周一片寂靜,仿佛聽見偶爾的幾聲鹿鳴。靜能生慧,也讓人體驗到在繁忙之余人生那份屬于自己的愜意。《耕者讓畔》背景是碩果累累,金色的秋天。告訴人們禮讓一步海闊天空,“讓”才能收獲。張有清先生在作品選題內(nèi)容上,更能管窺其人的道德情操。如作品內(nèi)容為“養(yǎng)弟子如養(yǎng)芝蘭,既積學(xué)以培植之,又積善以滋潤之”,體驗出張有清先生對朋友,對弟子的態(tài)度。張有清先生每一幅作品的誕生都精彩故事背景和人生哲理,有心人讀后都會浮想聯(lián)翩,受益匪淺。
書法最終是服務(wù)于人,要給人以美的享受,在張有清先生的書法作品里,春天有百花美,秋天有收獲的美,山有厚重的美,水有靈性的美,萬物生靈美不勝收!
(編輯 劉小蘇)