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      偶像

      2012-04-29 00:00:00阮直
      雜文選刊 2012年4期

      我們的生命在童年時代是不需要偶像的,有爸爸媽媽的愛和外婆的故事就夠啦??沙赡耆丝倳阉麄兩窕说囊欢雅枷袢M孩子們的大腦,想為他們的成長找個榜樣。

      生命創(chuàng)造了真實,但成長搭配進了無數(shù)的虛擬。偶像是個最大的謊言,只有謊言才能把凡人神化成偶像。

      科學(xué)家、詩人、大元帥、藝術(shù)家,甚至道德楷模、國家首腦都被人們神話成偶像崇拜著,其目的雖說不是“長大以后,我就成了你”,可也是把崇拜的偶像當作人生成功的加油站了。

      我認真地清理了一下自己一生中曾經(jīng)崇拜過的偶像,哪個不是被神化、被虛擬的?起碼也都是被夸大的。隨著一個人的成熟,隨著真相的浮出,隨著謊言的破滅,一度偉大的、神圣的、完美的偶像都恢復(fù)了他的原狀。

      歷朝歷代,連帝王將相都當偶像崇拜的秦皇漢武、唐宗宋祖等一代明君,哪個是神?扒下他們那件黃馬褂,肚子里的那點東西比凡夫俗子還不堪,因為他們肚子里裝的謀略總是比慈善多。與普通的生命相比他們總是缺少純情與質(zhì)樸。運籌帷幄是為了殺人放火,決勝千里是想霸占別人的家園。華佗、李時珍被國人奉為“神醫(yī)”的偶像,可如今我們治病卻沒人再用他們的哪一個方子了,最簡單的頭疼腦熱,發(fā)燒感冒,人們寧愿掛吊瓶也不熬湯藥。嚴重了就先去做核磁共振,沒人再伸出一只手,讓一個搖頭晃腦的老先生望聞問切了。

      清官的偶像海瑞,為了維護沒有一點人性溫情的儒家倫理,打造自己的“道德神圣”,凡人干不出來的事情,他都能干。休妻、趕走夫人、逼死五歲的女兒。這樣的偶像如今哪個官員還崇拜?孔子一直是我們這個民族集體的文化偶像,可如今除了背誦他的一些經(jīng)典語錄,用來炫耀學(xué)問,誰還把他治國安邦的理念運用到管理國家的大政方針之中,我們實行的政黨執(zhí)政、人民代表、政治協(xié)商制度,哪一項與孔子的儒家學(xué)說有關(guān)?孔子還能是管理著這個現(xiàn)代民主與法制國家公務(wù)人員們的文化偶像嗎?浪漫主義化身的大詩人李白,創(chuàng)造了中國詩歌的巔峰,歷朝歷代的詩人與詩歌都無法超越,可當下的哪個詩人把李白當偶像崇拜了?我們連李白詩歌的形式與手法都不繼承,何談把李白當成偶像。空談的偶像就是拿上帝說事,制造個高度讓別人仰視,他自己永遠不臣服。

      人被神化著當成偶像是個謊言,物被神化著當成偶像是個扯淡。擁有八百一十三家分店的伍爾沃思曾經(jīng)是世界上最大的連鎖店,在商業(yè)零售史上是所有商人崇拜的偶像。然而,就在它快要迎來自己的百年紀念日之時,被一場金融風(fēng)暴一吹就垮了。倒是我家鄰居“馬大旺”家族的那個臭豆腐攤子歷經(jīng)四代祖?zhèn)?,雖然從沒被人崇拜為偶像,可迄今沒見衰敗的跡象。

      任何人的生命都是殘缺的,不完美才是人的真相。曾經(jīng)的偶像都是我們幼稚時候的楷模,當我們閱盡人生滄桑,已經(jīng)能用自己的腳步丈量未來的歷程時,偶像沒有不消失的。

      破滅了偶像就長大了自己,戳穿了謊言就丑陋了神圣。我們對那些杰出人物給予尊重與敬仰就足夠了。

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