中國文化如何影響世界

中國經(jīng)濟發(fā)展取得了舉世矚目的成就。在關(guān)注經(jīng)濟發(fā)展的同時，我們還要關(guān)注如何把經(jīng)濟力量、政治力量轉(zhuǎn)化為文化力量，如何把對國際社會的經(jīng)濟影響、政治影響轉(zhuǎn)化為文化影響。也就是說，我們要關(guān)注，中國文化如何影響世界。這會對實現(xiàn)十七屆六中全會提出的增強國家文化軟實力，努力建設(shè)社會主義文化強國的目標起到助推作用。做到這一點，需要注意以下四個問題。

要有更高的文明素質(zhì)和精神追求

黨的十七大報告在談到小康社會的建設(shè)目標時指出，要“加強文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)”。要使我們國家成為一個具有更高文明素質(zhì)和精神追求的國家。把更高的精神追求作為全面建設(shè)小康社會的一個標志，具有極為深遠的意義。這意味著全面建設(shè)小康社會要改造和提升我們的國民性，要再鑄我們的民族精神。提升國人的文明素質(zhì)是時代的要求。一個國家的物質(zhì)生產(chǎn)上去了，物質(zhì)生活富裕了，如果沒有高遠的精神追求，那么物質(zhì)生產(chǎn)和社會發(fā)展最終會受到限制，這個國家就不可能有遠大的前途。時間一長，甚至?xí)霈F(xiàn)“人心的危機”。建設(shè)文化強國，要求整個社會有更高的文明素質(zhì)和精神追求。只有文明素質(zhì)提高了，中國人才能獲得國際社會的尊重和認可。這是中國文化輸出和影響世界的前提。一個不能得到世界認可和尊重的民族，大談打造文化強國和影響世界，就無異于癡人說夢。

中華民族是一個具有悠久歷史文化積淀的民族，這就為我們培育國人的精神追求奠定了良好基礎(chǔ)。我們可以在充分揚棄傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，有選擇地借鑒、吸收傳統(tǒng)文化的精髓，并融合時代精神，使其在新的時代有新的發(fā)展。提高國人的文明素質(zhì)，可以通過學(xué)校教育、新聞媒體、文化藝術(shù)活動等方式，營造一種健康的社會文化環(huán)境。具體到電影、電視等文藝作品的創(chuàng)作上，應(yīng)多創(chuàng)作些閃現(xiàn)著理想火花的文化精品，通過大家喜聞樂見的形式，潛移默化地提升國人的文明素質(zhì)和精神境界。

要使中國文化獲得認同

一個文化強國，其文化一定會對其他國家具有強烈的吸引力。這種文化的吸引力就是文化軟實力。當(dāng)今世界，美國的經(jīng)濟實力、軍事實力是最強的，文化實力也是最強的。美國吸引了世界各國的優(yōu)秀文化人才，它的電影、飲料、快餐遍布全世界。二次大戰(zhàn)著名的諾曼底登陸，部隊喝的就是可口可樂，這就是軟實力。比較起來，國際社會對中國文化還很陌生，不了解，不理解，還有許多誤解。甚至有些西方人還在拼命吹捧某些表現(xiàn)中國人愚昧、變態(tài)、血腥、亂倫的電影和美術(shù)作品，認為那才是真實的中國形象。

我們要通過各種渠道向國際社會傳播中國的文化、哲學(xué)和藝術(shù)，使國際社會了解真正的中國，了解尊重自然、熱愛生命、祈求和平、盼望富足、優(yōu)雅大度、開放包容、生生不息、美善相樂，才是真正的中國?？鬃诱f過“近者悅，遠者來”，意思是一個國家建設(shè)得好，應(yīng)該使你的近鄰歡樂，還要使遠方的人們仰慕你的文化，到你這里來觀摩學(xué)習(xí)。唐朝時期的長安就是一個典范。這也應(yīng)是我們在建設(shè)文化強國時追求的一個目標。

現(xiàn)在，我們也意識到這一問題并開始運用多種手段讓外國人了解我們的文化。比如，在國外舉辦文化節(jié)，進行演出和街頭宣傳。但這只是剛剛開始，影響力不夠，還有大量的工作要做。在追求讓外國人喜聞樂見的同時，還應(yīng)注意我們傳播的中華文化要更有內(nèi)蘊、更有深度，使中華文化的獨特魅力能充分散發(fā)出來。

要促進文化產(chǎn)業(yè)的提升

文化產(chǎn)業(yè)的健康、快速發(fā)展，是提升文化軟實力和建設(shè)文化強國的必由之路。缺乏“叫得響”的文化產(chǎn)品我們就沒有影響世界的有力抓手。從總體上看，我國的文化產(chǎn)業(yè)還是處于起步階段。

事實證明，那種認為只要大投資、大制作就能做出影響世界的大片的看法是不全面的。文化產(chǎn)品從社會功能來說，不僅具有娛樂消遣功能，還應(yīng)具有提升人的精神境界、發(fā)展完滿的人性的功能?，F(xiàn)階段我國文化產(chǎn)品的內(nèi)容生產(chǎn)和出口還非常薄弱，因此，要大力實施內(nèi)容戰(zhàn)略，將文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容建設(shè)提到戰(zhàn)略高度。通過傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化——傳承和創(chuàng)新、當(dāng)代藝術(shù)的經(jīng)典化——扎根和提升、高雅文化的大眾化——融入當(dāng)代趣味等途徑，使我們的文化產(chǎn)品體現(xiàn)一種文化精神，能引導(dǎo)廣大青少年有一種更高的精神追求。

文化的時代就是一個創(chuàng)意的時代，這已成為共識。但是很多人并不清楚，怎樣才能真正實現(xiàn)創(chuàng)意?在這個問題上，蘋果公司創(chuàng)始人史蒂夫·喬布斯給了我們極其重要的啟示，這就是：藝術(shù)和科學(xué)的融合，藝術(shù)和高科技的嫁接，乃是創(chuàng)意的靈魂。藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合，藝術(shù)與高科技的嫁接，不是一個局部性的問題，在創(chuàng)意時代應(yīng)具有普遍性的意義。不僅應(yīng)該成為我們的教育事業(yè)、人才培養(yǎng)和使用的指導(dǎo)原則，而且也應(yīng)該成為我們的一切文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)和高科技產(chǎn)業(yè)的指導(dǎo)原則。我們要從戰(zhàn)略高度來看待這個問題。

要推動傳統(tǒng)文化精神的復(fù)興

在歷史上，中國人的智慧對世界產(chǎn)生過極深刻的影響，中華文化對人類文明有重大的貢獻?！八拇蟀l(fā)明”姑且不提，我舉兩個有趣的小例子。一個是郁金香花。大家都知道產(chǎn)地是荷蘭，實際上郁金香是一種中國花，十五世紀末移植到伊斯坦布爾，荷蘭人在那里發(fā)現(xiàn)并移植到自己國家。再一個是高爾夫球。高爾夫球也起源于中國。在1368年明代畫卷《秋宴圖》中，一位貴族正向形似高爾夫球的小球揮動類似球桿的棍棒，試圖把球打人一個小圓洞中。這項被稱為“捶丸”或“擊球”的運動現(xiàn)在被認為是高爾夫球的前身。所以在十五世紀，波斯流傳著一句話，“希臘人只有一只眼睛，唯有中國人才有兩只眼睛。”

因此，現(xiàn)在的中國要想建設(shè)文化強國，絕不能平地起高樓，而是應(yīng)該在充分繼承傳統(tǒng)文化優(yōu)秀遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上進行建設(shè)。重點表現(xiàn)在以下兩個方面：一方面是觀念上。我們要學(xué)習(xí)、繼承中國的哲學(xué)智慧，還要學(xué)習(xí)中國的文學(xué)經(jīng)典、藝術(shù)經(jīng)典。同時還要把這些古代的哲學(xué)智慧跟我們當(dāng)代的社會、時代相結(jié)合。我們要在全社會提倡尊重經(jīng)典，要引導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)經(jīng)典、熟悉經(jīng)典。我們不反對快餐文化、流行藝術(shù)，但是我們反對用快餐文化、流行藝術(shù)來排擠經(jīng)典。我們還要把中國傳統(tǒng)文化融入到當(dāng)代生活中。這不是指形式上的復(fù)古，穿古裝，行古禮，而是要把中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的精神融入當(dāng)代的生活，使我們的老百姓過一種既享受高科技的成果，又有高遠境界和優(yōu)雅品味的生活。

責(zé)任編輯：魏曄玲