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      昂貴的印度先知喬普拉

      2012-04-29 00:00:00張君榮
      中國(guó)新聞周刊 2012年32期

      迪帕克·喬普拉今年65歲,寫(xiě)了65本關(guān)于靈性學(xué)的暢銷(xiāo)書(shū),以心靈導(dǎo)師的名號(hào)在美國(guó)娛樂(lè)界、金融界乃至政界來(lái)去自如。他樂(lè)于結(jié)交名人,并時(shí)不時(shí)地提到他們。

      見(jiàn)過(guò)迪帕克·喬普拉的人,大多會(huì)認(rèn)為他帥。

      聽(tīng)過(guò)他“生命課程”講座的人,則會(huì)感受到他的安靜:花白的頭發(fā),近些年新配的黑框眼鏡,以及講英語(yǔ)時(shí)帶出的濃重印度腔,都抵不過(guò)他低語(yǔ)速傳達(dá)出的平和感讓人印象深刻。

      不過(guò),這些并不是他的全部。他僅憑一己之力,以心靈導(dǎo)師的名號(hào)在美國(guó)娛樂(lè)界、金融界、學(xué)術(shù)界乃至政界高層來(lái)去自如。

      這是喬普拉的首次中國(guó)之行,要在新書(shū)《世界之戰(zhàn)》上市之際,先后在上海和北京做兩個(gè)推介主場(chǎng),以及若干場(chǎng)商務(wù)『生質(zhì)的社交酒會(huì)。

      采訪約在北京三里屯一家丹麥餐廳,這是為了方便喬普拉稍后主持餐廳二樓的酒會(huì)活動(dòng)。連續(xù)的高密度安排讓喬普拉顯得有些疲憊,而一旦進(jìn)入采訪狀態(tài),倒不急不緩,樂(lè)于回答。盡管活動(dòng)方建議媒體只提問(wèn)與新書(shū)有關(guān)的題目,而不要涉及其他問(wèn)題。然而,只要有問(wèn)題提出,喬普拉也都不拒絕。

      他顯然很滿意外人對(duì)他年齡的誤解,并告訴《中國(guó)新聞周刊》,他的大孫子已經(jīng)有5歲了?!拔业拇_看上去要年輕得多。我的物理年齡是65歲,而心理年齡是25歲。我每天都要看書(shū),每年要寫(xiě)3到4本書(shū)?!?/p>

      好萊塢的信徒們

      1946年,也是印度脫離英國(guó)殖民統(tǒng)治獨(dú)立的前一年,喬普拉出生在新德里的一個(gè)醫(yī)生家庭。祖父是殖民軍隊(duì)的一名小警官,囿于當(dāng)時(shí)的醫(yī)療水平和設(shè)施限制,每當(dāng)西方醫(yī)術(shù)無(wú)法緩解他的心臟病痛時(shí),他便會(huì)求助于印度古老的“阿育吠陀”療法——靠調(diào)節(jié)飲食、靜養(yǎng)身心達(dá)到一種健康的生活狀態(tài)。

      完成早期教育后,喬普拉同父親一樣,成為一名內(nèi)科醫(yī)生。1970年,24歲的喬普拉移民美國(guó),并在3年后在馬薩諸塞州取得美國(guó)醫(yī)生資格證。1981年,喬普拉同妻子開(kāi)始初步接觸阿育吠陀理念。

      直到1985年,在哈佛舉行的一個(gè)講座中,經(jīng)朋友介紹慕名前來(lái)的喬普拉夫婦遇到靈勝學(xué)導(dǎo)師馬赫西,并通過(guò)其指導(dǎo)正式學(xué)習(xí)印度阿育吠陀養(yǎng)生學(xué)。馬赫西被譽(yù)為“印度圣者”,是“超覺(jué)靜坐運(yùn)動(dòng)”的發(fā)起人。當(dāng)時(shí)的馬赫西,已時(shí)常參加美國(guó)國(guó)家廣播公司午夜檔脫口秀節(jié)目“今夜秀”。

      就在結(jié)識(shí)馬赫西的那一年,喬普拉出版了自己的第一本靈性學(xué)著作《宇宙中的意識(shí):量子物理學(xué)、進(jìn)化、大腦與思維》。從此,喬普拉正式走上靈性學(xué)的研究之路,并陸續(xù)獲得多個(gè)頭銜:美國(guó)醫(yī)師協(xié)會(huì)成員、臨床內(nèi)分泌學(xué)會(huì)成員、美國(guó)西北大學(xué)助理教授、蓋洛普公司的高級(jí)研發(fā)科學(xué)家。他的65部靈性學(xué)書(shū)籍出版,被翻譯成30多種語(yǔ)言銷(xiāo)往世界各地。

      實(shí)際上,心靈導(dǎo)師這個(gè)職業(yè)早在上個(gè)世紀(jì)末期就開(kāi)始在西方社會(huì)流行。喬普拉的靈性學(xué)導(dǎo)師馬赫西,就曾是紅極一時(shí)的甲殼蟲(chóng)樂(lè)隊(duì)成員的精神顧問(wèn)。

      靈性學(xué)源于印度阿育吠陀療法。在美國(guó),依靠研習(xí)靈性學(xué)而成名的人并不多。印度人本身在美國(guó)人口基數(shù)一直就很少,只有幾百萬(wàn)人。而靈性學(xué)倡導(dǎo)的非宗教性,更是讓奉基督教為國(guó)教的美國(guó)普羅大眾難以主動(dòng)接受。但在浮華又缺乏安全感的好萊塢,它卻可以輕易找到信徒。

      Lady Gaga結(jié)識(shí)喬普拉,是看了他的《成功的七項(xiàng)靈性法則》一書(shū)。“大概2009年前后,Lady Gaga打電話到我紐約的辦公室,告訴我她的苦惱,希望我能幫她當(dāng)面分析?!眴唐绽瓕?duì)《中國(guó)新聞周刊》回憶。

      作為“85后”的歐美流行音樂(lè)天后、“狂熱小姐”,Lady Gaga在2008年正式出道時(shí),不過(guò)22歲。其大膽出位的裝扮和出色的唱風(fēng),在贏得追捧的同時(shí),也備受爭(zhēng)議。喬普拉說(shuō),那時(shí)的Lady Gaga想弄清楚,怎樣才能滿足每一個(gè)人的期望。“我覺(jué)得大部分人是愛(ài)她的。我告訴她,把自己的夢(mèng)想投入到更好的音樂(lè)創(chuàng)作中去,便能使所有人的夢(mèng)想產(chǎn)生最大價(jià)值?!?/p>

      喬普拉并沒(méi)有向《中國(guó)新聞周刊》講述他與Lady Gaga的具體談話內(nèi)容,他怎樣讓這位年輕的流行音樂(lè)女星走出困惑也不得而知,但那次交流顯然對(duì)Lady Gaga起到了正面作用。她曾向媒體描述這位印度醫(yī)師為她“真正的靈感之源”,說(shuō)他“總是能提醒我為歌迷而創(chuàng)作,回饋命運(yùn)”。

      更早結(jié)識(shí)喬普拉的另一位美國(guó)流行樂(lè)壇的傳奇人物,是邁克爾·杰克遜。

      2009年6月25日,邁克爾·杰克遜被發(fā)現(xiàn)死于自己的寓所。在他生前48小時(shí),他給相識(shí)20多年的心靈導(dǎo)師喬普拉打電話留言,這也是他生前所聯(lián)系的最后一人。

      “很遺憾,直到他去世之后,我才發(fā)現(xiàn)了他的語(yǔ)音留言。他在留言中告訴我,他很喜歡自己的新歌,還希望找機(jī)會(huì)讓我聽(tīng)一聽(tīng)?!眴唐绽瓕?duì)《中國(guó)新聞周刊》說(shuō)。

      當(dāng)靈性與領(lǐng)導(dǎo)力結(jié)合

      為個(gè)人解惑無(wú)法滿足喬普拉的事業(yè)追求,從2004年開(kāi)始,他以助理教授身份,在美國(guó)西北大學(xué)的凱洛格商學(xué)院開(kāi)設(shè)了課程“領(lǐng)導(dǎo)力的精神”,作為非學(xué)歷性質(zhì)的高層管理培訓(xùn)課程。

      實(shí)際上,這門(mén)課程也是他其中一本書(shū)的名字,喬普拉解釋說(shuō)自己并不是搞學(xué)術(shù)研究,只是為政商界經(jīng)理、官員培訓(xùn),頭銜到現(xiàn)在為止也還只是助理教授?!拔颐磕曛簧蟽纱握n,下課后也會(huì)有學(xué)生過(guò)來(lái)要簽名?!?/p>

      領(lǐng)導(dǎo)力這個(gè)研究方向,讓他結(jié)識(shí)了許多政商界名人。在搜索引擎上,如果搜索他的名字,馬上可以連帶出蓋茨、克林頓等一連串名字,這些人都曾是他的輔導(dǎo)對(duì)象。

      “我到過(guò)白宮多次,克林頓總統(tǒng)和奧巴馬總統(tǒng)都是領(lǐng)導(dǎo)力很好的領(lǐng)袖?!彼颉吨袊?guó)新聞周刊》調(diào)侃奧巴馬的難題,“奧巴馬總統(tǒng)富有同情心、有遠(yuǎn)見(jiàn),但當(dāng)前保守的參議院并不喜歡他。人們總是認(rèn)為總統(tǒng)可以做任何想做的事,卻不知道總統(tǒng)總是被一群自私之徒所包圍?!?/p>

      喬普拉的這個(gè)解釋?zhuān)故桥c他對(duì)Lady Gaga的分析如出一轍:作為有影響力的人,并不能滿足所有人的意愿,同時(shí)在實(shí)現(xiàn)自己理想的時(shí)候還會(huì)面臨爭(zhēng)議甚至阻礙,解決之道取決于內(nèi)心的力量。

      但在奧巴馬的難題上,他同樣沒(méi)有解釋具體該如何應(yīng)對(duì),只是對(duì)《中國(guó)新聞周刊》表示:“今年的總統(tǒng)競(jìng)選之后,沒(méi)有了連任壓力,奧巴馬才能放得開(kāi)?!?/p>

      這種看法并無(wú)新意,稍微關(guān)注政治的人也都能分析得出。本來(lái),喬普拉的靈性學(xué)理論就更加注重世界觀,而不是方法論。

      喬普拉在西北大學(xué)講授的課程,學(xué)費(fèi)為4萬(wàn)多美元,但喬普拉說(shuō)自己的唯一收入是靠寫(xiě)書(shū)所中的“大彩”,但他都把錢(qián)用在了生意和自己靈性學(xué)研究的基金會(huì)里。“我不投資,也不存錢(qián)。我死后,妻子繼續(xù)享受我書(shū)的版權(quán)費(fèi)。孩子們都自立,不需要我的錢(qián)。我手頭只有3萬(wàn)美金,維持日常運(yùn)轉(zhuǎn)?!?/p>

      喜歡炫耀的大師

      由中信出版社引進(jìn)中國(guó)市場(chǎng)的喬普拉的新書(shū)《世界之戰(zhàn)》,英文標(biāo)題直譯為“世界觀之戰(zhàn)”,實(shí)際上就是靈性學(xué)與科學(xué)兩種世界觀之間的辯論。

      雙方辯手分別是喬普拉和倫納德·蒙洛迪諾,后者是任教于加州理工學(xué)院的英國(guó)物理學(xué)家,曾與英國(guó)物理學(xué)家史蒂芬·霍金合著《時(shí)間簡(jiǎn)史》《偉大的設(shè)計(jì)》。

      巧的是,喬普拉與蒙洛迪諾作為靈性學(xué)與科學(xué)雙方代表,都曾有各自立場(chǎng)上的兒童讀物出版。從這個(gè)角度看,兩種世界觀的大辯論雖然是以論文對(duì)話的形式呈現(xiàn),但在可讀性的把握上顯然并非難事。

      而這本書(shū)的由來(lái),是尚互不相識(shí)的兩人以“神靈的未來(lái)”為題在加州理工學(xué)院的禮堂進(jìn)行的一場(chǎng)電視辯論。那次辯論中,蒙洛迪諾自稱是“英國(guó)懷疑主義協(xié)會(huì)的頭兒”。

      “直到這本書(shū)的辯論結(jié)束,也沒(méi)有誰(shuí)是絕對(duì)的贏家?!眴唐绽瓕?duì)《中國(guó)新聞周刊》說(shuō)。

      喬普拉堅(jiān)持認(rèn)為許多科學(xué)家都比較老派,他們接受的知識(shí)訓(xùn)練就是物質(zhì)理論,所以他們要解釋物質(zhì)世界。

      對(duì)喬普拉的爭(zhēng)議并非只來(lái)自科學(xué)界。大眾也常常對(duì)他在媒體上的言論提出質(zhì)疑。

      2009年11月24日,白宮為歡迎印度總理辛格夫婦訪美,由總統(tǒng)夫人親自下廚,舉行了“綠色”國(guó)宴。那是奧巴馬上任初年。接到請(qǐng)柬的350多人中約有一半是在美印裔,其中就包括喬普拉夫婦。

      喬普拉當(dāng)天就接受了媒體的采訪,回去后還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一篇1000多字的博客,描述當(dāng)天與兩國(guó)元首見(jiàn)面的情境,“奧巴馬總統(tǒng)這次的國(guó)宴(比我參加克林頓總統(tǒng)舉辦的那次)規(guī)格提升了?!眴唐绽€提到,全國(guó)公共廣播公司NPR電話采訪他,問(wèn)“為什么像我這么古怪的人也被邀請(qǐng)了”。

      看上去安靜的喬普拉,高調(diào)之處不僅于此。他一直宣稱自己是克林頓夫婦的心靈導(dǎo)師,有人在網(wǎng)絡(luò)上質(zhì)疑,“克林頓夫婦并沒(méi)有這樣說(shuō)過(guò),從來(lái)都只是他自己這樣說(shuō)?!?/p>

      喬普拉的“客人”似乎都只限于左派。在美國(guó),右派篤信基督教,傾向于保守,而左派則相對(duì)容易接受多元文化,也比較傾向于顛覆傳統(tǒng)。世紀(jì)之交之時(shí),美國(guó)《時(shí)代》雜志曾評(píng)選“20世紀(jì)百位英雄人物”,喬普拉榜上有名。

      8月20日傍晚,在北京三里屯的酒會(huì)現(xiàn)場(chǎng),喬普拉在人群中顯得安靜而疲倦。但每當(dāng)工作人員向他引薦各種膚色的酒會(huì)嘉賓時(shí),雙方便禮貌地寒暄、握手。

      工作人員向《中國(guó)新聞周刊》介紹,這個(gè)酒會(huì)是臨時(shí)增加的活動(dòng)。在第二天的演講中,將有60多位政商人士花1.2萬(wàn)元的入場(chǎng)費(fèi),聆聽(tīng)喬普拉關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的演講。

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