錢(qián)玉趾
2009年12月27日,河南省文物局在北京召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì),宣布:關(guān)于西高穴墓發(fā)掘一年,經(jīng)專(zhuān)家研究,基本認(rèn)定為文獻(xiàn)中記載的魏武王曹操高陵。發(fā)布會(huì)公布了六大證據(jù),其中,“魏武王常所用挌虎大戟”等石牌,被認(rèn)為是確定墓主身份的重要的最直接的歷史學(xué)依據(jù)。我們認(rèn)為,上述石牌應(yīng)是后人偽造,以下試作辨析。
一、曹操下葬時(shí)沒(méi)有“魏武王”的稱謂
東漢桓帝永壽元年(155年),曹操出生于沛國(guó)譙縣(今安徽毫州)。漢獻(xiàn)帝建安十三年(208年)夏六月,曹操擔(dān)任“丞相”;建安十八年(213年),漢獻(xiàn)帝策命曹操為“魏公”;建安二十一年(216年),漢獻(xiàn)帝進(jìn)曹操爵為“魏王”,魏公、魏王都是諸侯王,但其地位處于其他諸侯王之上,擁有“挾天子以令諸侯”的權(quán)力。建安二十五年(220年)春正月二十三日,曹操在洛陽(yáng)去世,《三國(guó)志》載:“王(魏王)崩于洛陽(yáng)……謚日武王”。其時(shí),曹操的兒子曹丕繼任為丞相、魏王。同年十月,曹丕逼迫漢獻(xiàn)帝退位,代漢稱帝為“魏文帝”,追尊曹操為“武皇帝”,也可稱為“魏武皇帝”。
曹操擔(dān)任“魏王”,是漢的諸侯王,是漢的魏王。曹操去世,被漢獻(xiàn)帝謚(加封)為“武王”(帶有褒義),也是漢的武王,不是魏的武王。在這里,“魏王”與“武王”是兩個(gè)不同的爵號(hào),不能將這兩個(gè)爵號(hào)糅合在一起成為“魏武王”。在曹操去世前及梢后一段時(shí)間,在文獻(xiàn)及出土實(shí)物中,都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有“魏武王”的稱謂。郝本性《曹操墓中出現(xiàn)“魏武王”石牌很正?!氛f(shuō):“史書(shū)中都沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)關(guān)于‘魏武王的記載,也很正?!?dāng)時(shí)是高層權(quán)力動(dòng)蕩之時(shí),歷史背景比較復(fù)雜,時(shí)間又太短,沒(méi)有史書(shū)記載,或者有記載到目前還沒(méi)有發(fā)現(xiàn),這都是很正常的事情?!闭f(shuō)史書(shū)中沒(méi)有記載,或有記載(某人某物)還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)“很正?!保强梢缘?;但是,將向無(wú)記載,從未發(fā)現(xiàn),突然冒出個(gè)“魏武王”石牌便當(dāng)成絕對(duì)確鑿,而且不容置疑,那就很不正常了。
林奎成《曹操“魏武王”謚號(hào)存疑》說(shuō)“《三國(guó)志·魏書(shū)·武帝紀(jì)》:‘謚日武王……而不是‘謚日魏武王……‘魏王是生前爵號(hào),是顯名,‘武王是死后謚號(hào),是冥名,二者混用,便是違例……”《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》載:“建興元年,封亮武鄉(xiāng)侯”;建興六年冬,“亮疾病,卒于軍,時(shí)年五十四……贈(zèng)君丞相武鄉(xiāng)侯印綬,謚君為忠武侯?!薄昂睢迸c“王”是相當(dāng)?shù)木籼?hào),諸葛亮與曹操是同時(shí)代人,都擔(dān)任丞相,總攬軍政大權(quán)。諸葛亮生前爵號(hào)是“武鄉(xiāng)侯”,死后謚爵號(hào)“忠武侯”,能不能合稱為“武鄉(xiāng)忠武侯”?顯然不能,史書(shū)亦不見(jiàn)載?!爸椅浜睢笨珊?jiǎn)稱“武侯”,后世稱諸葛亮為“諸葛武侯”。以曹操的謚號(hào)“武王”比照諸葛亮的稱呼,或可稱為“曹武王”,可惜史書(shū)上沒(méi)有;但有“曹丞相”的稱呼。毛澤東《浪淘沙·北戴河》有“往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇”。易孟醇《毛澤東詩(shī)詞箋析》說(shuō):“漢建安十二年,魏武帝曹操北征位于幽燕的烏桓。凱旋時(shí),路過(guò)碣石山,賦有《觀滄海》,詩(shī)云:‘東臨碣石,以觀滄海……”實(shí)際情況是:建安元年(196年),漢獻(xiàn)帝任曹操為大將軍,加封武平侯;十月,曹操將“大將軍”職位讓于袁紹,漢獻(xiàn)帝拜曹操為司空,行車(chē)騎將軍。在建安十二年,曹操征烏桓凱旋時(shí),還不是“魏公”,更不是“魏王”,所以嚴(yán)格說(shuō),將“東臨碣石”的曹操稱為“魏武帝”是不合適的。不過(guò),作為文學(xué)作品的詩(shī)詞與史述是不同的,因此,《北戴河》說(shuō)“魏武揮鞭”應(yīng)屬可行;但是,卻絕不能用它來(lái)證明建安十二年的曹操就有“魏武帝”或“魏武王”的稱號(hào)。
曹操去世許多年,成為歷史人物后,出現(xiàn)了“魏武王”的稱謂?!度A陽(yáng)國(guó)志·蜀志·劉先主志》載:“二十四年,先主定漢中……魏王議徙許都以避其銳……二十五年春正月,魏武王薨,嗣王丕即位……”《華陽(yáng)國(guó)志》是常璩所著,成書(shū)于晉穆帝永和四年(348年)至永和十年(354年)間,距曹操去世已有132年左右。上述引文,前句說(shuō)“魏王”是正確的說(shuō)法,后句說(shuō)“魏武王”欠妥。正確的說(shuō)法應(yīng)是:魏王薨,謚日武王?!端?jīng)注》載:“漢建安九年,魏武王于水口,下大枋以成堰。”《水經(jīng)注》是北魏酈道元(?-527)著,晚于《華陽(yáng)國(guó)志》;漢建安九年,曹操還不是魏公,更不是魏王,此說(shuō)也顯然不妥?!短接[》引晉孫盛《魏氏春秋》說(shuō):“魏武王姿貌短小,神明英策?!蹦铣紊蚣s的《宋書(shū)》有“漢獻(xiàn)帝二十三年……明年,魏武王薨。”這與《華陽(yáng)國(guó)志》說(shuō)法相同,亦欠妥。范子燁《“魏武王”:曹操高陵的鐵證》引用多條類(lèi)似上述引文后說(shuō):“出土文物上‘魏武王這三個(gè)字,恰好是西高穴村東漢大墓為曹操高陵的鐵證?!贝苏f(shuō)缺乏說(shuō)服力,因?yàn)楝F(xiàn)在還沒(méi)有找到曹操下葬前就有“魏武王”的文獻(xiàn)依據(jù),所以,刻有“魏武王”名稱的石牌就有偽造的嫌疑。
二、“挌虎大戟”的詞語(yǔ)沒(méi)有文獻(xiàn)實(shí)物佐證
《三國(guó)志·魏書(shū)》等文獻(xiàn)沒(méi)有曹操打獵、“挌虎”的記載。屈原《招魂》有“君王親發(fā)兮障青兕”,是說(shuō)楚王打獵,用箭射兕(一種獨(dú)角獸)。司馬相如《子虛賦》寫(xiě)楚王赴云夢(mèng)打獵,主要用弓箭。其中“使用專(zhuān)諸之倫,手格此獸”(譯為“派遣專(zhuān)諸之類(lèi)的勇士,格殺此野獸”)。司馬相如《上林賦》寫(xiě)漢武帝打獵,主要還是用弓箭,其中有“格蝦蛤”(格殺猛獸)。揚(yáng)雄《羽獵賦》寫(xiě)漢成帝打獵,其中有“乃使文身之技,水格鱗蟲(chóng)”。從以上引文看,君王打獵,主要用弓箭,要獵殺多種禽獸,不單是虎;而且“格”獸是派勇士,不是君王自“格”。楚王有專(zhuān)門(mén)的打獵場(chǎng)所——云夢(mèng),可容“千乘”青驪馳騁。漢武帝打獵,有專(zhuān)門(mén)的“上林苑”,在長(zhǎng)安之西,據(jù)說(shuō)周?chē)鷱V300里,內(nèi)有離宮70座。曹操?zèng)]有專(zhuān)門(mén)的打獵場(chǎng)所。在曹操生命的最后五年里,一直忙于打仗,可以說(shuō)沒(méi)有時(shí)間去打獵挌虎。那柄所謂的“挌虎大戟”似乎沒(méi)有用過(guò),更說(shuō)不上“常所用”了。
《三國(guó)志·魏書(shū)·諸夏侯曹傳》載:“曹真……常獵,為虎所逐,顧射虎,應(yīng)聲而倒?!薄度龂?guó)志·吳書(shū)·吳主傳》載:“權(quán)(孫權(quán))將如吳,親乘馬射虎……”
十六國(guó)時(shí)期后趙國(guó)君石虎(298~349),在位五年(遷都鄴),愛(ài)好打獵?!顿Y治通鑒·晉紀(jì)十九·穆帝永和元年》載石虎打獵,是“命勁騎百余”奔馳射獵,是用弓箭射獵。在這里,沒(méi)有“挌虎大戟”、“挌虎大刀”的影子,石虎本人更與“挌虎大戟”、“挌虎大刀”沒(méi)有干系。楚王打獵用箭射,漢武帝打獵用箭射;而比曹操晚100多年的石虎打獵還是用箭射。那么,曹操如果打獵,他會(huì)不用箭射而用“挌虎大戟”與“挌虎大刀”嗎?顯然不會(huì)。因此,“挌虎大戟”與“挌虎大刀”應(yīng)屬子虛烏有。再說(shuō),又是大戟又是大刀,怎么拿呀?如果是右手拿大戟,左手拿大刀,又怎么挌虎呢?或者是頭天拿大戟,第二天執(zhí)大刀,換來(lái)?yè)Q去會(huì)不會(huì)影響“挌虎”效果?這些都值得懷疑。
“挌”也有嫌疑。司馬相如《子虛賦》寫(xiě)楚王赴云夢(mèng)打獵,司馬相如《上林賦》寫(xiě)漢武帝打獵,揚(yáng)雄《羽獵賦》寫(xiě)漢成帝打獵,都是派勇士格殺,不是君王自
“格”。
司馬遷《史記·殷本紀(jì)》有“帝紂……手格猛獸”;陳琳(?-217)是曹操同時(shí)代人,其《飲馬長(zhǎng)城窟》有“男兒寧當(dāng)格斗死”;曹操的兒子曹彰,223年封為任城王,《三國(guó)志·魏書(shū)·任城陳蕭王傳》有“任城威王彰……手格猛獸”;《后漢書(shū)·祭遵傳》有“舍中兒犯法,遵格殺之”;稍晚于曹操的左思(約250~約305)之《吳都賦》有“猩猩啼而就禽(擒),狒狒笑而被格”;《魏書(shū)·羯胡石虎傳》、《晉書(shū)·載記·石季龍傳》有后趙國(guó)君石虎派人造“挌虎車(chē)四十乘”、“格獸車(chē)四十乘”;《文選》謝靈運(yùn)《擬魏太子鄴中集詩(shī)》注則有“王肅格虎賦日”;《全漢文》還有《諫格虎賦》……
以上古籍有關(guān)挌虎、格獸,全都用“格”,未見(jiàn)用“挌”。有人引用《說(shuō)文·手部》“挌,擊也”,說(shuō)“挌虎大戟”等是“曹操高陵出土”的“非常重要的考古發(fā)現(xiàn)”,這是不能令人信服的。在古代,用“挌”表?yè)?;用于“格斗”、“格殺”,則非常罕見(jiàn)?!抖Y記·學(xué)記》有“發(fā)然后禁,則扦格而不勝”,“扦格”已傳成現(xiàn)代漢語(yǔ)用語(yǔ),其中用“格”未用“挌”?!皰毣⒋箨钡仁疲绻菑恼娴牟懿倌怪谐鐾?,其中的“掐”應(yīng)刻作“格”?,F(xiàn)在,我們有理由推測(cè),“挌虎大戟”等石牌,可能是不大精通文字應(yīng)用歷史的造假者制作出來(lái)的。如果此觀點(diǎn)能成立,說(shuō)西高穴墓是“曹操墓”就缺失了最重要最直接的證據(jù)。
三、“常所用”既違史實(shí)且無(wú)先例
對(duì)“曹操墓”持肯定說(shuō)的王子今《關(guān)于曹操高陵出土刻銘石牌所見(jiàn)“挌虎”》也說(shuō):“我們雖然沒(méi)有看到曹操親自‘挌虎的明確記載……雖然目前還沒(méi)看到相關(guān)史籍資料……”這里沒(méi)有史籍“記載”曹操“挌虎”,有兩種可能:一是曹操?zèng)]有“掐”過(guò)虎;二是曹操“挌”過(guò)虎,但“挌虎”次數(shù)不多或很少。曹操常用劍,說(shuō)曹操“?!睊毣ⅰ⒒颉俺!庇么箨皰毣ⅰ?,就缺乏依據(jù),違背史實(shí)。再者,在石牌上刻“常所用”也有違史實(shí)。
1980年,安徽舒城出土“蔡侯逆戟”(春秋晚期兵器),胡上有銘文“蔡侯逆之用戟”。湖北隨縣曾侯乙墓出土“三戈戟”,援胡部有銘文“曾侯乙之用戟”。1980年,安徽霍山南岳公社出土一“蔡侯戈”,從援至胡上有銘文“蔡侯口之用戈”;有學(xué)者認(rèn)為其中看不清的第三字應(yīng)是“蔡侯”的名字。1965年,湖北江陵望山一號(hào)墓出土越王勾踐劍”,其靠近格處有銘文(鳥(niǎo)篆)“越王鳩淺自作用劍”(“鳩淺”即勾踐;“劍”為“金”旁加“檢”的右偏旁)。
以上實(shí)例的兵器銘文,顯示了一個(gè)相同的格式,即:開(kāi)頭的詞是侯或王(器主)的稱謂,緊接的是侯或王的名字(或姓氏)。如“越王/勾踐(鳩淺)”。依照上述格式來(lái)辨識(shí)“魏武王常所用挌虎大戟”,開(kāi)頭四字應(yīng)釋作“魏武王/常”,“魏武王”是器主的稱謂,“?!睉?yīng)是器主的名字或姓氏。但曹魏時(shí)期還沒(méi)有魏武王常的人物。因此,只能解為“常所用”;但這卻不合兵器銘文的常用格式。于是,刻有“常所用”的石牌就有偽造的嫌疑。何況上述兵器銘文皆鑄刻于兵器器身之上,“挌虎大戟”等銘文卻刻于石牌上,這是個(gè)問(wèn)題;而且“挌虎大戟”、“挌虎大刀”又不見(jiàn)實(shí)物——如果是被盜墓者盜走,可以通過(guò)追繳獲得,或者在文物市場(chǎng)等地出現(xiàn),可是卻至今不見(jiàn)蹤影,這又是問(wèn)題。
河南省文物考古所《曹操墓真相》說(shuō):《三國(guó)志·吳書(shū)·周泰傳》裴松之注引《江表傳》記錄孫權(quán)事跡,就有“敕以己常所用御幘青縑蓋賜之”的話……《宋書(shū)》卷八十八《肖思話傳》也有“初在青州,常所用銅斗”的記載……王立群還列舉六例“常所用”詞條以佐證。筆者認(rèn)為,僅根據(jù)以上兩條,或據(jù)后代其他詞條,便說(shuō)“常所用”是漢末或三國(guó)時(shí)期的社會(huì)常用語(yǔ),大為不妥。裴松之(372~451)于429年開(kāi)始注《三國(guó)志》,是曹操死后200年的事了,而陳壽(233~397)寫(xiě)《三國(guó)志》乃是曹操去世50年后的事?!度龂?guó)志·周泰傳》本身沒(méi)有“常所用”;即使是社會(huì)常用語(yǔ),也不是都能刻到兵器或石牌上。從古至今,除了安陽(yáng)的石牌,還找不到一件刻有“常所用”的實(shí)物。西高穴墓出土的六邊形石牌中,刻銘有“鏡臺(tái)一”、“渠枕一”、“口水碗”等日常生活用品的名稱數(shù)量。按發(fā)掘者的觀點(diǎn),“渠枕一”則應(yīng)刻作“魏武王常所用渠枕”,或者將“魏武王常所用挌虎大戟”刻做“挌虎大戟一”。筆者認(rèn)為,兩種刻銘必有—假,而刻“魏武王”的石牌就可能是假造。
四、“魏武王常所用慰項(xiàng)石”最可疑
59件刻銘石牌有8件圭形(五邊形),有51件六邊形。如果說(shuō)“慰項(xiàng)石”是墓主人的常用物品,應(yīng)該刻一塊石牌,刻上“慰項(xiàng)石一”或其他文字。奇陘的是,沒(méi)有石牌,卻將文字刻在“慰項(xiàng)石”底部。如將“慰項(xiàng)石”正放,底部向下就看不見(jiàn)文字;如反放,看到文字卻看不清楚是何物?!拔宽?xiàng)石”如果是曹操常用之物,隨便刻上文字會(huì)造成殘損,是一種不允許的褻瀆行為。
“慰項(xiàng)石”實(shí)際是石枕,沉重的石枕不便攜帶;對(duì)于南征北戰(zhàn)、東討西伐的曹操來(lái)說(shuō),實(shí)際也不能常用。石質(zhì)料材熱傳導(dǎo)快,散熱快,在炎夏悶熱容易出汗的季節(jié),枕石枕睡眠尚可,但春秋不能用,冬天更不能用。因此,“慰項(xiàng)石”的常用性成了疑問(wèn)。曹操有頭疾,《三國(guó)志·魏書(shū)·方技傳》說(shuō):“太祖苦頭風(fēng),每發(fā),心亂目?!薄斗郊紓鳌氛f(shuō),華佗為曹操治療頭疾,卻沒(méi)有說(shuō)過(guò)要用“慰項(xiàng)石”。一般說(shuō),對(duì)于風(fēng)寒造成的頭疾,春、秋與冬季應(yīng)該好好保溫,而不應(yīng)該把頭枕在冰冷的石枕上。曹操說(shuō):“吾有頭病,自先著帽幘。”他其實(shí)是在用戴帽等方式保溫。
據(jù)賀云翱等說(shuō)“慰項(xiàng)石是警方追繳而來(lái)”,這就談不上科學(xué)發(fā)掘。張國(guó)安《顛覆曹操墓》說(shuō):“兩塊碑文的隸書(shū)字不能登大雅之堂,顯示了初學(xué)者尚未脫俗的稚嫩……其中的‘魏字、‘慰字、‘王字斜鉤都是敗筆……”這樣低水平的隨意的刻字,也應(yīng)是對(duì)墓主人的褻瀆。這樣的刻字當(dāng)然有造假之嫌。
在51件六邊形石牌中,有一塊上刻“渠枕一”?!扒怼笔呛挝?“渠”有大的意思,又可解做“盾”,如左思《吳都賦》有“家有鶴漆,戶有犀渠?!薄苞Q漆”指矛,“渠”即盾。因此,“渠枕”應(yīng)是盾枕。夜晚睡眠,頭枕盾牌,矛在腰側(cè)手邊,符合統(tǒng)帥、領(lǐng)軍將士身份?!扒怼笨赡馨讯芘婆c枕頭的兩種功能集于一體了。這種“渠枕”,對(duì)于曹操來(lái)說(shuō),應(yīng)比“慰項(xiàng)石”(石枕)更加“常所用”。試問(wèn),為什么“渠枕”的石牌上不刻“魏武王常所用渠枕”,卻要在石枕上刻“魏武王常所用慰項(xiàng)石”呢?再說(shuō),中國(guó)歷史上哪個(gè)帝王用過(guò)“慰項(xiàng)石”?有“慰項(xiàng)石”出土了嗎?綜上所述,筆者認(rèn)為,“慰項(xiàng)石”的造假嫌疑最大。
五、圭形石牌的形制、字樣與排列疑問(wèn)多
西高穴墓多次、嚴(yán)重被盜挖,發(fā)掘者聲稱進(jìn)行了“科學(xué)發(fā)掘”,挖到了石牌等鐵證,便確定是曹操墓。試問(wèn),如果有座金字塔被挖得面目全非,然后進(jìn)行“科學(xué)測(cè)量”,測(cè)得的外形數(shù)據(jù)能說(shuō)可靠嗎?西高穴墓出土石牌58件(另有1件追繳),其中有8件圭形石牌;8件中有7件是在該墓“前室一塊被挑動(dòng)的石質(zhì)地板殘塊下
面”挖到的,而且石牌多數(shù)被打壞。這說(shuō)明,地層關(guān)系已被破壞,已無(wú)法進(jìn)行“科學(xué)發(fā)掘”。唐際根《釋疑有關(guān)曹操墓的關(guān)鍵質(zhì)疑》說(shuō):“是按程序操作的發(fā)掘。8枚石牌中,多枚出自明確的地層關(guān)系中……這樣的考古地層關(guān)系,不可能造假?!辈徽f(shuō)“被擾動(dòng)”的地層,而說(shuō)“明確的地層”,這樣的“釋疑”能服人嗎?
現(xiàn)在來(lái)看在“被擾動(dòng)的石質(zhì)地板殘塊”下挖到的包括“魏武王常所用挌虎大戟”等7件圭形石牌以及2010年6月12日挖出的“散落”墓中的“常所用長(zhǎng)犀盾”石牌,再加上追繳的“魏武王常所用挌虎大刀”石牌,其圭形石牌的形制是:長(zhǎng)10.8,寬3.1,厚0.8(厘米);51件六邊形石牌的形制是:長(zhǎng)8.3,寬4.17,厚0.7(厘米)。兩者形制為何不同?六邊形石牌中有“胡粉二斤”石牌,寬4.75厘米,比“挌虎大戟”寬1.12倍??逃兄磷鹬临F的“魏武王”圣名的石牌難道比“胡粉二斤”要卑賤嗎,只能用窄的石牌嗎?還有,“胡粉二斤”只有4字,石牌長(zhǎng)卻有8.3厘米;“魏武王常所用挌虎大戟”有10字,按“胡粉”石牌布排文字應(yīng)有20厘米以上。這是極不合理、極難理喻的形制。
六邊形石牌的文字,字與字之間基本上都有較寬的間隔。許多墓志的文字也都有較寬的間隔?!拔何渫醭K脪毣⒋箨钡裙缧问莆淖郑Q行排列,字與字相連,基本沒(méi)有間隔;尤其是“武”字的筆畫(huà),還突進(jìn)了“魏”的字框之內(nèi)。這樣的排列,可以說(shuō)對(duì)“魏武王”的極端不敬,鐫刻工匠可能會(huì)被殺。因此,文字排列擁擠的圭形石牌,可能是偽造。
再比較“挌虎大戟”、“慰項(xiàng)石”的字樣與相關(guān)銘文,籠統(tǒng)地以其“八分書(shū)”就斷定年代、墓主,不可信。這里舉幾通大家熟知的漢碑為參照物以論說(shuō)。乙瑛碑,又稱《漢魯相乙瑛請(qǐng)置孔廟百石卒史碑》,東漢永興元年(153年)立(在山東孔廟);禮器碑,全稱《漢魯相韓敕造孔廟禮器碑》,東漢永壽二年(156年)刻(原存山東孔廟);曹全碑,全稱《邰陽(yáng)令曹全碑》,東漢靈帝中平二年(185年)立。其中乙瑛碑有2個(gè)“魏”字,禮器碑有1個(gè)“魏”字,這3個(gè)“魏”字的“禾”與“女”不相連,“禾”與“田”基本齊平,“女”與“山”的底畫(huà)基本齊平,“鬼”的末畫(huà)“豎彎鉤”蒼勁有力,整字間架結(jié)構(gòu)合理,典雅剛健;而“挌虎大戟”的“魏”與之完全不同。曹全碑有3個(gè)“武”,有2個(gè)是“止”、“戈”的合體,有1個(gè)是“山”、“戈”的合體(“山”近似“止”),還有個(gè)“止”字;“戈”的橫畫(huà)之下是一短撇畫(huà)(或說(shuō)短斜橫)。它們與“挌虎大戟”的“武”也完全不同。禮器碑選有2個(gè)“王”,曹全碑選有8個(gè)“王”,隸書(shū)特征明顯;而“挌虎大戟”的“王”字已經(jīng)不是隸體。
《王舍人碑》于東漢光和六年(183年)立,山東平度縣出土,其上有一“挌”字。在曹操時(shí)代,“挌虎”、格斗應(yīng)用“格”;而“挌虎大戟”石牌用了“挌”,可能是偽造。
“慰項(xiàng)石”上“魏”的“禾”與“女”相連,“武”上面是兩長(zhǎng)橫畫(huà)的特征與“挌虎大戟”的“魏”、“武”相同?!巴酢钡哪┊?huà)波磔向上太兇,超出所有石牌文字的隸書(shū)風(fēng)格。尤其是“武”字下部的部件,橫畫(huà)上有4個(gè)齒形筆畫(huà),這是絕對(duì)錯(cuò)誤的刻法。甲骨文“武”是個(gè)會(huì)意字,從戈,從止(趾),會(huì)意持戈行進(jìn),顯示征戰(zhàn)或閱兵的威武;后來(lái),“戈的一撇變體為一短橫”置于長(zhǎng)橫之上?!拔宽?xiàng)石”的“武”,違背了會(huì)意的初衷,刻成了錯(cuò)字,憑此可認(rèn)定為造假。
再說(shuō)“慰”字。《史晨碑》于東漢建寧二年(169年)立,上有1個(gè)“尉”,部件“示”下是三“點(diǎn)”?!恫苋酚?個(gè)“慰”、4個(gè)“尉”,《禮器碑》有3個(gè)“尉”,其部件“示”下都是三“點(diǎn)”;而“慰項(xiàng)石”的“慰”,“示”下是‘小”字形,很不同。但是,后趙建武六年(340年)的《趙西門(mén)豹祠殿基記》刻銘拓片上的“尉”,其“示”下是“小”字形。要知道,此《趙西門(mén)豹祠殿基記》的入土比曹操下葬要晚120年。這就意味著:“慰項(xiàng)石”的文字可能仿刻了100多年后曹操下葬的刻銘,而不是效仿曹操下葬前的刻銘。況且,“慰項(xiàng)石”的文字筆畫(huà)隨意、纖細(xì),與圭形石牌及六邊形石牌都不同,偽造的嫌疑更大。
筆者在《認(rèn)定“曹操墓”證據(jù)的辨析》一文里說(shuō),僅憑公布的“六大證據(jù)”還不能基本認(rèn)定“曹操墓”。這里,筆者鑒于西高穴墓多次、嚴(yán)重被盜挖,“挌虎大戟”等圭形石牌在“被擾動(dòng)的石板下”挖出,其形制可疑,其上文字缺乏文獻(xiàn)、實(shí)物依據(jù),排列擁擠,字樣可能是仿刻后代銘刻,這便有充分的理由可基本認(rèn)定:“魏武王常所用挌虎大戟”等圭形石牌及“魏武王常所用慰項(xiàng)石”銘文,是偽造的假貨;將西高穴墓定為“曹操墓”的證據(jù)嚴(yán)重不足。最終的確定,應(yīng)在逮住了偽造者,獲得了招供,繳獲了造假工具、材料之后。