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      夜下月亮門

      2012-04-29 00:44:03朱炯
      中國(guó)攝影家 2012年1期
      關(guān)鍵詞:藍(lán)色月亮現(xiàn)實(shí)

      朱炯

      白尚仁創(chuàng)作的系列影像作品《月亮門》,展現(xiàn)了一個(gè)特定的舞臺(tái)空間—夜晚“月亮門”里里外外的場(chǎng)景和生活在其中的人。這是一些中國(guó)人都熟悉的場(chǎng)景,煙酒雜貨店、發(fā)廊、成人用品店、建材店、小飯館等等;畫(huà)面中的人物更是一些大家即便不認(rèn)識(shí)也能熟知的,這些底層的小商、小販、小制造業(yè)者,是中國(guó)城市社會(huì)的基石。但白尚仁的照片并不是新聞報(bào)道照片,不是在給我們講2008年奧運(yùn)會(huì)之前,在北京南四環(huán)外十八里店存在著一條被月亮門遮蔽的商鋪街的情景與人群。白尚仁是以一個(gè)導(dǎo)演的身份來(lái)進(jìn)行此次創(chuàng)作的,他精心地選擇了場(chǎng)景,調(diào)動(dòng)了實(shí)景里的真實(shí)人物,在夜晚的現(xiàn)場(chǎng)中重新布置了燈光,營(yíng)造了一個(gè)月亮門的舞臺(tái),以一個(gè)個(gè)有血有肉的人物,戲劇化地展現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的側(cè)面。

      “月亮門”是中國(guó)古典建筑中的造型,是中國(guó)傳統(tǒng)審美的載體。今天這個(gè)載體承接了復(fù)雜的歷史和現(xiàn)實(shí)目的。2008年的北京,全國(guó)、全民都在為奧運(yùn)會(huì)作準(zhǔn)備。那些看似不美觀的房子似乎有必要找到一個(gè)便捷的辦法將其遮掩,于是月亮門被當(dāng)作美的象征,挪用到了當(dāng)代。白尚仁照片中的月亮門,單薄,粗糙,重要的不是月亮門本身,而是它所要遮掩的地方與月亮門的原意相差甚遠(yuǎn),月亮門成為一個(gè)虛假的裝飾。而同時(shí),畢竟有了這些月亮門,那些小鋪留下來(lái)了,那些小商販可以繼續(xù)他們的生活。夜下的月亮門,是身處底層的人們一處短暫的庇護(hù)所。

      觀看《月亮門》系列影像,我會(huì)感受到多層次的矛盾,無(wú)論從審美方面,還是從攝影自身的語(yǔ)言運(yùn)用,或者是關(guān)于觀看中國(guó)社會(huì)的視點(diǎn),這些矛盾沖突讓這組作品有了非凡的張力。

      首先是影像視覺(jué)審美上,一方面是紀(jì)實(shí)美學(xué)風(fēng)格,對(duì)粗糙現(xiàn)實(shí)的著力展現(xiàn):攝影鏡頭對(duì)準(zhǔn)了小商鋪、小作坊等真實(shí)的場(chǎng)景,到處雜亂無(wú)章,做鋁合金門窗的店面和修自行車的小鋪的配件、用品一直堆到了屋外;簡(jiǎn)陋的公共汽車站或者墻皮脫落的房屋門窗,都在描寫(xiě)著有質(zhì)感的生活。白尚仁的攝影鏡頭毫不回避底層人生活的粗陋現(xiàn)實(shí)空間,他不僅把空間作為背景在畫(huà)面中呈現(xiàn),也將它們作為第二主角,可以和畫(huà)面中的人物一起講述生活的故事,起到了象征作用。

      在審美上與之相對(duì)立的另一方面,則是畫(huà)面構(gòu)成和影調(diào)結(jié)構(gòu)的精致美的追求。月亮門提供了一個(gè)舞臺(tái),每一個(gè)畫(huà)面都是一場(chǎng)精彩的戲劇。夜色中的小店,燈光閃爍,色彩斑斕。煙酒飲料雜貨店被層次豐富的藍(lán)色所籠罩,店里的貨品與門窗上的光影自然地融為一體。一對(duì)情侶從月亮門穿過(guò),還有盲人,遠(yuǎn)處隨意背景的色彩和線條,體現(xiàn)出一種抽象的美感。作者似乎對(duì)藍(lán)色特別敏感,我們不難看出,這些作品,藍(lán)色幾乎貫穿所有畫(huà)面。這藍(lán)色一部分是因?yàn)槿斯す庠锤呱珳匦纬傻睦渖{(diào),另一部分是現(xiàn)場(chǎng)藍(lán)色墻面的色彩。藍(lán)色在這里是絢麗的,是彰顯的,是轉(zhuǎn)換現(xiàn)實(shí)為影像藝術(shù)抒情的媒介。在這組作品中,攝影師在精心地設(shè)計(jì)光線,由照明產(chǎn)生的陰影也仿佛舞蹈一樣參與構(gòu)圖,形成韻律與節(jié)奏。粗糙的現(xiàn)實(shí),呈現(xiàn)出真實(shí)而可以觸摸的美。

      在關(guān)于攝影瞬間的態(tài)度上,白尚仁既是一個(gè)傳統(tǒng)的攝影師,善于抓取有現(xiàn)場(chǎng)感的動(dòng)態(tài)瞬間,又是一個(gè)當(dāng)代影像的創(chuàng)作者,他設(shè)計(jì)“瞬間”、制造“瞬間”?!八查g”是否可以見(jiàn)證事實(shí)?穿著白裙子的小姑娘,瞥著眼睛看鏡頭,少年生命的活力就在這樣的瞬間綻放出來(lái)。這樣的瞬間是無(wú)法制造的,是現(xiàn)實(shí)本身,是生命本身。同時(shí),這個(gè)女孩子雙手背后,一條腿彎曲,靠在月亮門邊,背景是高高摞起的建材,還有一輛自行車上插著紅旗。整個(gè)畫(huà)面的結(jié)構(gòu)、人物姿態(tài)等都體現(xiàn)了一種設(shè)計(jì)出來(lái)的瞬間狀態(tài)。白尚仁在捕捉攝影的瞬間或者設(shè)計(jì)和營(yíng)造瞬間之間自由轉(zhuǎn)換。

      白尚仁以月亮門為切入點(diǎn),以現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景為舞臺(tái),邀請(qǐng)實(shí)景中的人物演他們自己,向我們展示了一個(gè)令北京人甚至中國(guó)人都熟悉的空間與人物狀態(tài)。生活本身提供了最生動(dòng)、最豐富的戲劇情節(jié)和人物的形象。作為一個(gè)西方攝影師,他的視點(diǎn),是一對(duì)矛盾體的展現(xiàn),既是一個(gè)中國(guó)人熟知的視點(diǎn),看圍繞在四周的底層人的生活,并表達(dá)了他們內(nèi)在的情感;同時(shí)他也展現(xiàn)了一個(gè)外國(guó)人的視點(diǎn),外在地、戲劇化地、審美化地看待這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)。白尚仁作為一個(gè)曾經(jīng)在中國(guó)工作多年的法國(guó)文化官員,不僅看到了這些中國(guó)的普通人,并且去貼近他們,感知他們。然而他畢竟離這些人有一定的距離,他跳出來(lái)看這個(gè)空間和人,所以他能利用現(xiàn)場(chǎng)那么豐富的色彩搭配和陰影結(jié)構(gòu)來(lái)講故事,他能導(dǎo)演被攝者,讓他們與自己的環(huán)境有一種游離。

      攝影的類別,紀(jì)實(shí)攝影、導(dǎo)演攝影在今天變得更加的模糊了。白尚仁的攝影試圖同時(shí)表達(dá)現(xiàn)實(shí)與想象,現(xiàn)實(shí)是想象的舞臺(tái),想象是現(xiàn)實(shí)的升華。影像的決定性瞬間既從現(xiàn)實(shí)中來(lái),也由導(dǎo)演設(shè)計(jì)而來(lái)。粗糙的美與精致的美,在同一畫(huà)面中體現(xiàn)出來(lái),并相互作用。白尚仁攝影作品的張力就體現(xiàn)在這里。

      責(zé)任編輯/李德林

      作者簡(jiǎn)介

      白尚仁,法國(guó)人,生于1950年。具有西班牙、意大利和德國(guó)血統(tǒng),身兼攝影師、導(dǎo)演、布景師、服裝師、藝術(shù)指導(dǎo)、作家、詩(shī)人和外交官多重身份。

      1998年,白尚仁同攝影家李方一起在巴黎“中國(guó)之家”舉辦“親密對(duì)話”首個(gè)攝影展。

      2010年1月,白尚仁由法國(guó)文化部長(zhǎng)弗里德里克·密特朗授予“藝術(shù)暨文學(xué)騎士勛章”。在第十屆中國(guó)平遙國(guó)際攝影大展上(2010年9月), 他與德國(guó)攝影家丹尼爾·舒曼和韓國(guó)攝影家權(quán)武亨共同榮獲“映像”國(guó)際攝影師獎(jiǎng)。

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