用心理學(xué)剖析曹操

鄭渝川

《我是曹操，我怕誰(shuí)》（上下兩冊(cè)）這套書用心理學(xué)評(píng)價(jià)分析并以漫畫形式表現(xiàn)了《三國(guó)演義》里的梟雄曹操。歷史題材小說(shuō)、漫畫作品常常因?qū)v史的過(guò)度延伸甚至惡搞，而招致部分讀者的反感，即便是其他那些愿意接受惡搞歷史的讀者，也不可避免把興趣放在延伸或惡搞的方面，而偏離了正題。這套書則并未突破《三國(guó)演義》的記述框架，引入的心理學(xué)原理和學(xué)科知名案例，均旨在幫助讀者加深對(duì)曹操及同期其他三國(guó)著名人物的理解，并收獲對(duì)相關(guān)心理學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)掌握。

書中開(kāi)篇，曹操出場(chǎng)于王允壽宴，自告奮勇要去刺殺董卓，向王允討要七星寶刀。書作者陳禹安就此的解讀是，曹操效仿了戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)名將王翦，通過(guò)主動(dòng)索取，獲得了多疑對(duì)象的信任。曹操行刺不僅結(jié)果是失敗的，而且被董卓和呂布當(dāng)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)，面臨十分危險(xiǎn)的局面，找借口逃離現(xiàn)場(chǎng)。董卓對(duì)獲得自己重用的曹操前來(lái)行刺的事實(shí)感到難以理解，書中解說(shuō)指出“董卓的這種看法叫做互惠原理。當(dāng)你對(duì)某一個(gè)人付出了很多恩惠之后，你內(nèi)心必然會(huì)預(yù)期這個(gè)人會(huì)給予同等分量，甚至更大分量的回報(bào)”。曹操逃離現(xiàn)場(chǎng)的做法，事實(shí)上也未必明智，因?yàn)闊o(wú)論是現(xiàn)場(chǎng)的董卓和呂布，還是事后趕到的李儒，對(duì)曹操究竟是好心獻(xiàn)刀還是有意行刺拿不定主意，但曹操逃走的消息傳來(lái)，邊坐實(shí)了行刺的判斷，這就是“透明度錯(cuò)覺(jué)”的體現(xiàn)，意思是說(shuō)人們最清楚自己內(nèi)心的想法和情緒，有時(shí)在別人無(wú)意間言語(yǔ)動(dòng)作的刺激下，會(huì)誤以為對(duì)方識(shí)破了自己的想法，進(jìn)而驚慌失措，反而讓有意掩飾的真相大白于天下。

張飛好酒，此積習(xí)長(zhǎng)期不改，因此多次耽誤劉備的大事?！度龂?guó)演義》中，劉備接管陶謙的徐州后，收留了被曹操趕到徐州地界的呂布；當(dāng)袁術(shù)興兵來(lái)犯時(shí)，劉備帶領(lǐng)關(guān)羽等迎戰(zhàn)，留張飛守城，叮囑后者不得飲酒。劉備前腳走，張飛后腳就擺上了宴席，要求徐州留守官員們都要前來(lái)痛飲，不醉不歡，宣布第二天起開(kāi)始全面禁酒，由此引發(fā)了曹豹被打、呂布偷襲徐州、劉備被迫成為徐州“客軍”等一連串反應(yīng)。這本書指出，大多數(shù)人在面臨某方面權(quán)利要受到嚴(yán)格限制的某個(gè)期限之前，都會(huì)犯張飛一樣的錯(cuò)誤，即徹底放縱一回；但這種“最終的放縱往往會(huì)一發(fā)而不可收拾。當(dāng)你想要借著最后的機(jī)會(huì)狂歡一次，反而會(huì)加重你對(duì)即將被禁絕的行為的迷戀。”

第一次宛城之戰(zhàn)，讓曹操為貪圖美色付出了沉重代價(jià)，其長(zhǎng)子曹昂、侄子曹安民和最忠誠(chéng)的護(hù)衛(wèi)典韋均為他而死。曹操聲稱，他最愧疚的是典韋之死。這種說(shuō)法，長(zhǎng)期以來(lái)被視為曹操收買人心、為人虛偽的明證。《我是曹操，我怕誰(shuí)》書作者卻有不同看法。從心理學(xué)上講，剛剛脫險(xiǎn)的曹操處于強(qiáng)烈的“幸存者歉疚”之中，他本人造成了這幕慘劇，對(duì)身邊受牽連而死去的人都存在歉疚之情。但曹操與曹昂、曹安民有直接的親緣關(guān)系，后二者平日里也獲得了曹操給予的更多恩惠，因此參與“親緣保護(hù)”是完全正常甚至必要的。典韋則不同，他與曹操僅僅是職業(yè)關(guān)系，曹操嫖宿宛城諸侯張繡的嬸嬸之做法，大大超越了職業(yè)契約所約定的內(nèi)涵，而典韋仍然選擇用自己的生命來(lái)?yè)Q取曹操的安全。因此，曹操在“幸存者歉疚”的驅(qū)使下，覺(jué)得典韋的犧牲超出其本分，才會(huì)做出“獨(dú)痛”的表示。

官渡之戰(zhàn)后，歷經(jīng)數(shù)年，曹操占據(jù)了整個(gè)河北，并繼續(xù)追擊袁紹二子，后二者逃到遼東，獲當(dāng)?shù)剀婇y公孫康暫時(shí)庇佑。這時(shí)，曹操手下將領(lǐng)紛紛上書，建議進(jìn)軍遼東，不僅擊殺二袁，還可以占據(jù)遼東之地。曹操卻選擇了按兵不動(dòng)，不出他所料，公孫康見(jiàn)曹操?zèng)]有侵?jǐn)_遼東之意，便自行誘殺了二袁，將其人頭送到曹營(yíng)。這件事充分說(shuō)明曹操深諳人性特點(diǎn)，有意不讓外部分散的敵人聯(lián)合在一起、避免其形成統(tǒng)一戰(zhàn)線，然后挑唆敵人之間形成內(nèi)部沖突，再一一剪除。當(dāng)然，曹操又是一個(gè)“勝必驕、敗不餒”的人，形勢(shì)大好時(shí)常常犯下低級(jí)錯(cuò)誤——在徹底剿滅袁氏殘存勢(shì)力后，曹魏大軍大舉難下，劉備敗軍和江東孫權(quán)成為了新的“二袁”、公孫康時(shí)，曹操卻毫不在意敵手的聯(lián)合，最終迎來(lái)了一場(chǎng)毀掉統(tǒng)一全國(guó)希望的大敗。（據(jù)商業(yè)評(píng)論網(wǎng)）