說說紫砂茶壺的文化內(nèi)涵

華青

摘 要：紫砂陶作為中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)，具有豐富文雅的造型語言，經(jīng)歷代藝人的相傳在造型藝術(shù)制作上步入了前所未有的高度。

關(guān)鍵詞：紫砂；文化內(nèi)涵

1 紫砂之料

泥料經(jīng)過洗泥、風(fēng)化、粉碎、潤適、陳腐，然后再配土、踏煉方成可用于茶壺制作的“熟泥”。工藝師們大膽創(chuàng)新，將幾種泥料通過不同的配比混合，并在泥料中加入適度的金屬氧化物著色劑，使泥料更具表現(xiàn)力。如果窯內(nèi)的溫度和氣化控制得好，生產(chǎn)出來的紫砂茶壺就能保持其高品質(zhì)。紫砂泥料可塑性好、生坯強(qiáng)度高，坯體的干燥與煅燒的收縮率小。這滿足了工藝設(shè)計(jì)多樣化的要求，也豐富了紫砂壺的造型種類。紫砂泥這種獨(dú)特的泥料品質(zhì)是其它陶土所無法比擬和代替的。它給紫砂壺注入了靈性，使作品燒成后呈五光十色，“紫而不姹、紅而不嫣、綠而不嫩、黃而不嬌、灰而不暗、黑而不墨”，令人賞心悅目、愛不釋手。紫砂壺的氣孔微細(xì)、密度高，用其沏茶不失原味，且香不渙散，盡得真香、真味；其良好的透氣性能，使所泡出的茶不易變味，久置不用也不會有宿雜氣；紫砂壺能吸收茶汁，即使壺內(nèi)壁不刷，沏出的茶湯也絕無異味；紫砂壺冷熱急變性能好，泡茶不會燙手，更不會因受熱而裂，經(jīng)久耐用、氣韻溫雅。

2 紫砂之形

歷代流傳的紫砂壺型制都有一定的名稱?！把笸啊?、“一粒珠”、“龍蛋”、“四方”、“八方”、“梅扁”、“竹段”、“魚兒龍”、“壽星”等傳統(tǒng)造型，至今仍普遍受歡迎?，F(xiàn)代人更加注重紫砂壺的收藏價值，如果從收藏價值考慮，這些紫砂古壺價值連城，寸柄之壺則更珍貴。紫砂壺的式樣造型千變?nèi)f化，可謂“方匪一式，圓無一相”。一把紫砂壺通常要包括“鈕”、“蓋”、“腹”、“把”、“嘴”、“足”和“孔”等七個部位，各部分要協(xié)調(diào)才能成為一個美的整體。

3 紫砂之神

紫砂壺自明代勃興之后，經(jīng)過不斷的改進(jìn)，成為雅俗共賞、飲茶品茗的最佳用具。紫砂壺按照傳統(tǒng)可分為三大類：一為“光器”，即以圓、方等幾何形體為表達(dá)方法的茶壺；二為“花器”，即以象形物體塑貼在壺上；三為“筋紋器”，即以多種線條來表達(dá)某種意義。雖造型懸殊，卻能獨(dú)具神韻。現(xiàn)代的紫砂壺制作進(jìn)入全盛時期。此時藝人輩出，他們身懷絕技、各有專長，皆為俊才。特別值得一提的是茶壺制作中的不斷創(chuàng)新。制作技藝的交流為藝人開拓視野，獲取創(chuàng)作靈感提供便利。通過文化交流，促使紫砂壺制作技藝的創(chuàng)新。今天的茶壺作品在遵循古法的基礎(chǔ)上，增添了強(qiáng)烈的現(xiàn)代氣色，為紫砂茶壺制作技藝注入新的活力，使作品更具神韻。

紫砂壺的精品力作，其材質(zhì)、工藝、造型裝飾、藝術(shù)品位都是超一流水準(zhǔn)，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊力和藝術(shù)震撼力，其作品內(nèi)在的精、氣、神韻訴說著作者豐富的人生閱歷、生活情趣，鮮明的人格個性。當(dāng)代紫砂泰斗顧景舟“以師法古人，超越古人”的內(nèi)在精神動力，一生鉆研，以傳統(tǒng)的造型、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹谱骷记捎袡C(jī)結(jié)合，嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍貫穿于作品，自始至終以作品秀麗多姿而傲視群雄，引成獨(dú)樹一幟的顧氏風(fēng)格。

4 紫砂之壺銘

從明清開始，歷朝歷代都有文人雅士樂于在名家名壺上刻銘留字。因此，壺銘成了一個獨(dú)特的文學(xué)樣式，載于壺藝史上?！耙詨劂戂`，銘以壺傳”，在中國的文學(xué)園地上占有不可忽略的一席之地。根據(jù)有關(guān)資料和飽覽藏壺之銘，歷代文人名士、達(dá)官顯貴撰銘操刀在壺上刻銘的有130多人，而匯集在冊的壺銘也多達(dá)500則，陳曼生一生中撰壺銘多達(dá)50則。

壺飾和壺銘中蘊(yùn)含深厚的文化（文學(xué)）藝術(shù)韻味，為愛壺、用壺、藏壺者增添了更多的興趣和追求。如果一把茗壺沒有壺刻裝飾，就像人們喝白開水一樣感到索然無味，像讀一首詩沒有詩眼，一篇文章沒有警句，一出長劇沒有高潮一樣，使人掃興、令人遺憾。