楊力斌
楊必位是全國(guó)著名的山水畫(huà)家,也是一位熱愛(ài)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的研究性學(xué)者。近幾年,出于對(duì)楊必位創(chuàng)作精神的仰慕,我多次去畫(huà)家寓所拜訪他,交談之時(shí)認(rèn)真做筆記。隨著交流的逐漸深入,不經(jīng)意之間累計(jì)整理出了7萬(wàn)多字的楊必位“中國(guó)畫(huà)藝術(shù)觀”。閱讀之余,總感到與畫(huà)家交流的這些內(nèi)容,深刻地反映出他孜孜不倦地研讀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的學(xué)識(shí)修養(yǎng)。
他坦言:
現(xiàn)在社會(huì)上很多人以為閱讀了幾本厚書(shū),就是有文化,這是一種認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。一個(gè)人讀書(shū)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵不是在于閱讀了多少本書(shū)籍,而是在于究竟讀懂了多少?一個(gè)人能夠讀懂唐詩(shī)宋詞300首中的部分優(yōu)秀作品,并產(chǎn)生有感而發(fā)的內(nèi)容,就不簡(jiǎn)單。
因此,一個(gè)人有沒(méi)有文化,不在于讀書(shū)的多少,而在于是否會(huì)有效地讀書(shū)、富有智慧地讀書(shū)、有所領(lǐng)悟收獲地讀書(shū)?最好的讀書(shū)學(xué)習(xí)方法,才是有文化的表現(xiàn)。畫(huà)家的領(lǐng)悟不一樣,體會(huì)不一樣,個(gè)性化就不一樣,一個(gè)人閱歷多,多看書(shū),多讀畫(huà),這樣的讀書(shū)學(xué)習(xí)才容易使自己的繪畫(huà)藝術(shù)特色產(chǎn)生出來(lái)。
讀書(shū)學(xué)習(xí)是一種文化藝術(shù)知識(shí)的積淀過(guò)程,也是一種文人情操的修養(yǎng)錘煉。歷來(lái)的讀書(shū)人都認(rèn)識(shí)并享受到讀書(shū)學(xué)習(xí)的快樂(lè)。從事山水畫(huà)藝術(shù)的學(xué)習(xí)耕耘,更需要深入看書(shū)學(xué)習(xí)研究,因而也同樣是一件其樂(lè)無(wú)限的快樂(lè)事情。人們的文化藝術(shù)活動(dòng),一直伴隨著物質(zhì)文明的發(fā)展而不斷地創(chuàng)新發(fā)展,深入學(xué)習(xí)的人就會(huì)不斷地享受到這種活動(dòng)釋放出來(lái)的快樂(lè)幸福。
明代著名書(shū)畫(huà)家董其昌認(rèn)為,畫(huà)家要多讀書(shū),并提出“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,其實(shí)就是強(qiáng)調(diào)中國(guó)畫(huà)家要堅(jiān)持走理論與實(shí)踐相結(jié)合的道路,以此深化自己的學(xué)識(shí)情趣修養(yǎng)。
楊必位對(duì)此也有獨(dú)到見(jiàn)解,他認(rèn)為:
中國(guó)畫(huà)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷代名家輩出,畫(huà)論、史論是前人總結(jié)出來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn),讀書(shū)是自己學(xué)習(xí)增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的好機(jī)會(huì)。
中國(guó)古代一直強(qiáng)調(diào)畫(huà)家深入讀書(shū)學(xué)習(xí),以便積淀起豐富的文化藝術(shù)學(xué)識(shí)修養(yǎng)。董其昌將這種做法歸納為:“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路?!弊x萬(wàn)卷書(shū),就是畫(huà)家在加強(qiáng)理論方面學(xué)習(xí)時(shí),開(kāi)啟心智,從古人總結(jié)出來(lái)的理論書(shū)籍中得到開(kāi)竅的啟發(fā);行萬(wàn)里路,就是畫(huà)家在觀察大自然山川云水的變化中,開(kāi)闊眼界,打開(kāi)胸襟,得到一種實(shí)質(zhì)性的領(lǐng)略心悟的融會(huì)貫通。
在進(jìn)行繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作時(shí),幽靜寂寞的勤奮耕耘,曠遠(yuǎn)綿邈的深遠(yuǎn)意境,索居閑處的嵇琴阮嘯境界,沉默寂寥的恬筆倫紙,其樂(lè)陶陶的情感愉悅,自然是一種激發(fā)畫(huà)家綻放出心靈認(rèn)知社會(huì)、認(rèn)知大自然藝術(shù)、并向更高文化藝術(shù)境界邁進(jìn)的原始動(dòng)力。這是在中國(guó)山水畫(huà)中體現(xiàn)出莊子逍遙游精神的魅力意境所在。
楊必位深有感觸,他說(shuō):
中國(guó)古代畫(huà)家就很注重對(duì)本地區(qū)山水自然風(fēng)光特色的認(rèn)識(shí),觀察十分仔細(xì)。如果范寬沒(méi)有親自深入大自然觀察體驗(yàn)生活,就不會(huì)有豐厚的收獲,也無(wú)法在作品中表現(xiàn)鮮明的特色。畫(huà)家對(duì)自然界山水觀察體驗(yàn)后的頓悟藝術(shù)情感,是一種文化藝術(shù)修養(yǎng)糅合一體的深厚情感,陸機(jī)形象地?cái)⑹稣f(shuō):“籠天地于形內(nèi),挫萬(wàn)物于筆端?!敝v的就是這個(gè)意思。
在無(wú)數(shù)次與楊必位交流中,我深深地感到畫(huà)家難能可貴的地方,就在于他不是社會(huì)上那些喜歡夸夸其談、言行不一、或心手不一的人,他是一位潛心讀書(shū)學(xué)習(xí)、富有自己獨(dú)特見(jiàn)解的藝術(shù)家。他對(duì)中國(guó)畫(huà)、山水畫(huà)理論的掌握與豐富的實(shí)踐,彰顯出他不同凡響的藝術(shù)功底。
(責(zé)任編輯:李萬(wàn)全)