國學(xué)狂人黃侃的革命與婚姻

齊玉東

黃侃（1886—1935），字季剛，湖北蘄春人。他精通文字、音韻、訓(xùn)詁之學(xué)，是近代中國學(xué)術(shù)史上的重鎮(zhèn)。也許他的學(xué)問太過精深，人們對(duì)他的狂放更為津津樂道。有人說“黃侃在學(xué)術(shù)史上自有他的地位，但在更廣義的文化史上，他像是一個(gè)符號(hào)，承載了人們關(guān)于舊派文人狂狷性格的追慕與想像?！彼诒贝蟮耐轮茏魅艘舱f“他的國學(xué)是數(shù)一數(shù)二的，可是他的脾氣乖僻，和他的學(xué)問成正比，說起有關(guān)他的有些事情來，著實(shí)令人不能恭維?！?/p>

其實(shí)，黃侃除了博大精深的學(xué)問和狂放不羈的個(gè)性外，他被譽(yù)為“辛亥革命先驅(qū)”的革命生涯和曾被貶為“有文無行，無恥之尤”的婚姻經(jīng)歷也跌宕起伏，極具傳奇色彩。

“大亂者，救中國之妙藥也”

1903至1905年，黃侃在武漢的文普通學(xué)堂讀書。當(dāng)時(shí)，清王朝處于內(nèi)憂外患之中，瀕臨崩潰的邊緣。資產(chǎn)階級(jí)民主革命的思想正風(fēng)起云涌，廣為傳播。而文普通學(xué)堂是當(dāng)時(shí)宣傳革命思想的中心，聚集著宋教仁、田桐、董必武、石瑛等一大批思想活躍的革命分子。受其影響，黃侃閱讀了大量進(jìn)步書刊，如《革命軍》、《猛回頭》、《警世鐘》等，資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想在他心中生根發(fā)芽。他和同學(xué)們一起議論時(shí)政，批判當(dāng)局，宣傳反清、反君主專制等革命思想，因而被學(xué)校開除學(xué)籍。

1905年，湖廣總督張之洞以“故人子”資助黃侃官費(fèi)留學(xué)日本早稻田大學(xué)。黃侃到日本留學(xué)后，于次年初加入了中國同盟會(huì)。除了師從章太炎學(xué)習(xí)外，其主要精力放在了宣傳革命上。他以中國同盟會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》為陣地，相繼發(fā)表了7篇文章，如《專一之驅(qū)滿主義》、《釋俠》、《哀太平天國》、《論立憲黨人與中國國民道德前途之關(guān)系》、《哀貧民》等。在《哀貧民》一文中，他以家鄉(xiāng)農(nóng)民為例，敘述了勞苦大眾在殘酷的封建制度壓榨下，過著“羹無鹽、燒無薪，宵無燈火，冬夜無衾”的悲慘生活，對(duì)貧苦農(nóng)民寄以無限同情。文中還明確指出：“富人奪之而我乃貧，”提出要解決貧富不均，必須革命。尤為可貴的是，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，年僅20歲的黃侃能關(guān)注農(nóng)村實(shí)際，提出農(nóng)民問題，鼓吹農(nóng)民革命，的確值得稱道。在《論立憲黨人與中國國民道德前途之關(guān)系》一文中，他歷數(shù)立憲黨人“好名、競利”，指出他們講立憲，“無非希冀權(quán)位，醉心利祿而已矣！”政治上的墮落，勢必給國民道德帶來極壞的影響，以致亡國。文中還論及革命黨人要在道德行為上同立憲黨人涇渭分明，否則“德不逮而民無援”，國事將無可挽回。這既是對(duì)立憲黨人的針砭，也是對(duì)革命黨人的砥礪。他的這些文章氣勢磅礴、情感強(qiáng)烈、筆鋒犀利，熱情宣傳了孫中山的“三民主義”和資產(chǎn)階級(jí)革命思想。

1910年，國內(nèi)革命形勢高漲，黃侃回國繼續(xù)宣傳革命。1911年初，武漢革命團(tuán)體“文學(xué)社”成立，社員大都是新軍和社會(huì)各界的革命中堅(jiān)，黃侃不但力舉其事，還親自審定了文學(xué)社章程。1911年7月，黃侃因在河南豫河中學(xué)宣傳革命，被校方解職。途經(jīng)漢口時(shí)，何海鳴、詹大悲等革命黨人為黃侃接風(fēng)。席間，大家觥籌交錯(cuò)，暢談國事。詹大悲遂以文學(xué)社機(jī)關(guān)報(bào)《大江報(bào)》主編的身份請(qǐng)黃侃為報(bào)紙撰寫一篇時(shí)評(píng)。黃侃慨然應(yīng)允。酒后，黃侃奮筆疾書，一揮而就，署名“奇談”，發(fā)表在26日的《大江報(bào)》上，名為《大亂者，救中國之妙藥也》：

“中國情勢，事事皆現(xiàn)死機(jī)，處處皆成死境，膏肓之疾，已不可為。然猶上下醉夢，不知死期之將至。長日如年，昏沉虛度，軟癰一朵，人人病夫。此時(shí)非有極大之震動(dòng)，極烈之革命，喚醒四萬萬人之沉夢，亡國奴之官銜，行見人人歡戴而不自知耳。和平改革既為事理所必?zé)o，次之則為無規(guī)則之大亂，予人民以沉痛巨創(chuàng)，使至于絕地，而頓易其亡國之觀念，是亦無可奈何之希望。故大亂者，實(shí)今日救中國之妙藥也。嗚呼！愛國之志士乎？救國之健兒乎！和平已無可望矣！國危如是，男兒死耳，好自為之，毋令黃祖呼佞而已。”

這篇文章只有短短的217個(gè)字，卻是一篇極有號(hào)召力的反清戰(zhàn)斗檄文。發(fā)表后立刻震動(dòng)了大江南北，革命志士倍受鼓舞，清廷上下驚恐萬分。很快，清政府以“宗旨不純、立意囂張、淆亂政體”的罪名，查封了《大江報(bào)》，并將詹大悲等人逮捕入獄。

武昌起義后，黃侃在漢口軍政分府工作。面對(duì)北洋軍閥馮國璋部的進(jìn)攻，黃侃決定回故鄉(xiāng)蘄春發(fā)動(dòng)“孝義會(huì)”會(huì)員組織武裝，擬從鄂北攻擊馮國璋側(cè)后，以解武漢之圍。

“孝義會(huì)”是湖北蘄春地區(qū)的幫會(huì)組織，他們打著“反清復(fù)明”的旗號(hào)，向滿清封建統(tǒng)治者展開了激烈的斗爭。黃侃很早就深入“孝義會(huì)”中發(fā)動(dòng)群眾。他利用探親訪友、訪貧問苦的機(jī)會(huì)，舉行演講會(huì)，向廣大民眾宣傳民族大義和國家危亡形勢，號(hào)召人民組織起來，以國家興亡為己任，推翻清朝的反動(dòng)統(tǒng)治，聽眾常聚集千余人。他的足跡遍及鄂東蘄春、麻城和皖西宿松等2省8縣的廣大窮鄉(xiāng)僻壤，他也成為當(dāng)?shù)刂娜罕婎I(lǐng)袖。他還將“孝義會(huì)”改為“崇漢會(huì)”，將“反清復(fù)明”的口號(hào)改為“反清復(fù)漢”。這次，他回到蘄春后，“崇漢會(huì)”的重要領(lǐng)導(dǎo)人方伯蕓、汪翔云、陳楚香等都十分高興。黃侃向他們通報(bào)了武昌起義的形勢和當(dāng)前的局勢，征求他們對(duì)參加革命軍的意見?！俺鐫h會(huì)”首領(lǐng)紛紛表示：參加革命軍，誓同清政府血戰(zhàn)到底。

在進(jìn)行周密計(jì)劃后，他與“崇漢會(huì)”首領(lǐng)們連夜在白水畈的黃氏祠堂聚會(huì)，有3000多名會(huì)員參加。會(huì)場上，旗幟飄揚(yáng)，銃矛林立；會(huì)員們摩拳擦掌，眾志成城。這一行動(dòng)遭到了當(dāng)?shù)睾兰潗喊缘姆磳?duì)，派出武裝襲擾，黃侃帶領(lǐng)會(huì)員們將他們打得狼狽逃竄。惡霸們連夜向廣濟(jì)縣田家鎮(zhèn)的清軍告密。當(dāng)?shù)厍遘娐勶L(fēng)而動(dòng)，星夜向白水畈進(jìn)發(fā)。次日晨，“崇漢會(huì)”會(huì)員正向外開動(dòng)，隨即遭到了有備而來的清軍的攻擊。由于會(huì)員們倉促成軍，缺乏訓(xùn)練，又無槍械，同時(shí)對(duì)清軍的進(jìn)攻毫無防備，雙方一交火，即被清軍擊斃10多人，活捉數(shù)十人，其余會(huì)員迅即潰逃，黃侃也被迫出走，起義失敗。

此后，黃侃便將“平生興國愛族之心，寄于學(xué)術(shù)文辭”，專心從事教學(xué)和研究。

縹緲纏綿一世情

在黃侃并不漫長的一生中，他的情感生活百轉(zhuǎn)千回、曲折離奇，與多名女子產(chǎn)生感情。當(dāng)年，有專以揭秘名人隱私為樂事的小報(bào)在談到黃侃時(shí)，有“黃侃文章走天下，好色之甚，非吾母，非吾女，可妻也”的攻訐之語。黃侃看后，一笑置之。

在黃侃的婚姻旅程中，他與結(jié)發(fā)妻子王采蘅是靠父母之命、媒妁之言而成就的婚姻。黃侃7歲時(shí)，向在江寧的父親黃云鵠寫信，并于書末綴一小詩，曰：“父作鹽梅令，家存淡泊風(fēng)。調(diào)和天下計(jì)，杼軸任其空?！碑?dāng)時(shí)，湖北宜昌人王鼎丞自山西布政使解職后，客居江寧，與黃云鵠過從甚密，私交甚厚。他看到這首詩，無法相信是7歲孩童所作，驚為奇才。即日，以女王采蘅許配黃侃。

王采蘅雖是出身傳統(tǒng)家庭的舊式女子，但她幼承家教，能書會(huì)畫，性情賢淑。1903年和黃侃成婚?；楹蟛坏絻赡辏S侃就到日本留學(xué)。王采蘅在家中尊老愛幼，任勞任怨，在黃家享有很高的聲望。尤其是對(duì)黃侃積極參加的革命活動(dòng)，雖有生命危險(xiǎn)，王采蘅都給予了積極的支持和鼓勵(lì)。兩人雖聚少離多，但先后在一起共同生活了14年，生育有7個(gè)子女。1916年5月，即黃侃在北京大學(xué)教學(xué)的第三年，這位典型的賢妻良母式的妻子因病去世。

王采蘅去世后，黃侃多次寫詩追憶。如“別已無期夢轉(zhuǎn)疏，匡床一念處縈紆”、“共處曾幾何，憂患相撐拄”，表達(dá)他對(duì)亡妻的思念。

在黃侃色彩斑斕、蕪雜多變的情史中，有一位是被他深深辜負(fù)過的女子，那就是和他同鄉(xiāng)同族的女孩黃紹蘭。

黃紹蘭（1892—1947），蘄春黃洼灣人。她家與黃侃家僅隔五里之遙，黃侃曾經(jīng)當(dāng)過黃紹蘭的塾師。黃紹蘭的父親黃笑春是一位經(jīng)史學(xué)家，精通醫(yī)術(shù)，并且極其開明，使黃紹蘭從小受到了系統(tǒng)的教育。她先在家塾讀書，后入位于武漢的江漢教會(huì)學(xué)校，1907年考入北京女子師范學(xué)堂，1910年畢業(yè)后到河南開封女子師范學(xué)堂任教。次年春，黃侃到開封應(yīng)河南布政使江叔海之召入其幕府，并兼任河南豫河中學(xué)教員，從而與黃紹蘭結(jié)識(shí)，兩人過從遂密，互生愛慕之心。不久，因黃侃在學(xué)堂宣傳革命，被校方解聘，臨行前，他給黃紹蘭寫了首《清平樂》：

“香濃語膩。略解悤悤意。人靜秋街風(fēng)細(xì)細(xì)。怊悵兩人空醉。滿堂燈影搖紅?；厮紖s是朦朧。重見不知何處，青溪昨夜相逢?！?/p>

1911年，武昌起義后，黃紹蘭到武漢，后奉黃興之命于1913年到上海從事革命工作。多情的黃侃還是決定放棄手中的工作，不顧一切到上海追求黃紹蘭。當(dāng)時(shí)，黃侃的發(fā)妻王氏尚未下堂，這在民氣初開的民國已經(jīng)有著重婚的罪名了。為了與愛侶在一起，黃侃心生一計(jì)，用李姓的假名與黃紹蘭辦理了結(jié)婚手續(xù)。對(duì)此，黃侃的解釋是：“因你也明知我家有發(fā)妻。如用我真名，則我犯重婚罪。同時(shí)你明知故犯，也不能不負(fù)責(zé)任?！秉S紹蘭雖然是個(gè)敢作敢為的革命女性，但在情感問題上卻極其天真癡情，聽信了黃侃的解釋。

兩人當(dāng)時(shí)的感情應(yīng)該是極其真摯的，當(dāng)初在結(jié)婚證上填假名未必是存心欺騙，不過是權(quán)宜之計(jì)。可惜這一段愛情好景不長。1914年秋，應(yīng)北京大學(xué)文科學(xué)長（文學(xué)院院長）夏錫祺的引薦，黃侃去了北京大學(xué)教書。到京不久，他多情的心又驛動(dòng)不安，搖擺不定了。他很快就又與一蘇州籍的女學(xué)生彭欣相好同居。此事被黃紹蘭的好友偵知。黃紹蘭聞?dòng)?，欲哭無淚，到這時(shí)候她才醒悟到，因?yàn)榛闀夏蟹降男彰徽妫裏o法對(duì)簿公堂。

更令人悲嘆的是，此時(shí)黃紹蘭已經(jīng)懷孕，不久生下了女兒黃允中。這在當(dāng)時(shí)一般人看來，黃紹蘭是與人私通又被遺棄，還生了個(gè)孩子。黃紹蘭那位守舊的父親深恨女兒辱沒了自己清白的家風(fēng)，盛怒之下與她斷絕了父女關(guān)系。

章太炎的夫人湯國梨收留了走投無路的黃紹蘭。在朋友們的資助下，黃紹蘭專注于事業(yè)，創(chuàng)辦過博文女校，親任校長。該校曾接待過來上海開會(huì)的中共一大代表。她還曾在大學(xué)里寫書、任教。但是，仍然擺脫不了黃侃帶給她的過度的悲傷，終于還是瘋掉了，精神錯(cuò)亂，自縊身亡，離開了這個(gè)讓她愛恨無限的世界。

黃侃對(duì)彭欣也是始亂終棄，兩人長期分居。彭欣后來一直孤獨(dú)地生活在天津。對(duì)此，湯國梨在《太炎先生軼事簡述》一文中公開表明她看不慣黃侃極不檢點(diǎn)的私生活，罵他“有文無行，為人所不恥”，“小有才適足以濟(jì)其奸”，是“無恥之尤的衣冠禽獸”。

當(dāng)然，黃侃并不總是彷徨無依地迷茫于情欲之中，他也上演過轟轟烈烈的真摯愛情。這一次的女主角也姓黃，叫黃菊英。

黃菊英（1903—1984），湖北漢川人。父親是前清秀才，具有進(jìn)步思想，支持女兒讀書、上學(xué)，接受教育。黃菊英在湖北女子師范學(xué)校讀書時(shí)，黃侃是其國文教師，黃侃的大女兒和她是同窗好友。當(dāng)時(shí)，黃菊英常到黃侃家中和黃侃的大女兒并坐閑談。對(duì)于黃侃在學(xué)術(shù)界的赫赫大名，黃菊英是久聞其名并心存敬仰的。剛?cè)S家時(shí)，她對(duì)黃侃恭敬地事以父師之禮。時(shí)間久了，黃侃喜歡上了黃菊英，收她為女弟子，認(rèn)為她是武漢三鎮(zhèn)所有年輕女孩子中的第一美人。黃侃還曾情意綿綿地給黃菊英寫詞示愛，黃菊英一讀之下，心旌搖動(dòng)，不能自已。那是一首《采桑子》：

“今生未必重相見，遙計(jì)他生，誰信他生？縹緲纏綿一世情。當(dāng)時(shí)留戀成何濟(jì)？知有飄零，畢竟飄零，便是飄零也感卿?！?/p>

這一次，滄海橫流的黃侃偶然遇到了妙齡少女的一顆純真喜悅的心靈，他流露出一種等到了望眼欲穿的終身伴侶的歡欣。隨著感情升溫，黃侃與黃菊英很快就到了談婚論嫁的地步。當(dāng)黃侃對(duì)外宣布二人結(jié)婚的消息之時(shí)，朋友們?cè)俅我浴叭搜钥晌贰眲袼?。黃侃卻泰然閑靜地回答：“怕什么？難道怕人家閑話，就不過日子了嗎？聽拉拉蛄叫還不種莊稼了呢。”此事傳遍武漢學(xué)界，頓時(shí)成為丑聞。于是，各種小報(bào)上對(duì)于黃侃再婚極盡人身攻擊之能事。黃侃不僅對(duì)之不以為然，而且干脆讓學(xué)生把罵自己的小報(bào)收集起來，以供蜜月閱讀消遣。

自古美女愛名士，黃菊英毅然與家庭決裂，勇敢地和黃侃共結(jié)連理，黃侃由她的老師變?yōu)檎煞?。這一次，黃菊英的抉擇是正確的?；楹螅瑸榱四苁拐煞?qū)Ｐ闹轮居趯W(xué)術(shù)研究，她放棄了出任小學(xué)校長的機(jī)會(huì)，全職在家主持家務(wù)。她對(duì)黃侃給予無微不至的關(guān)懷，千方百計(jì)為黃侃創(chuàng)造靜謐舒適的治學(xué)環(huán)境。對(duì)此，黃侃極為感激。夫妻恩愛，其樂融融。每逢黃菊英的生日，黃侃都要帶兒女們進(jìn)餐館喝酒為妻祝壽。1929年4月，黃侃寫了一首《浣溪沙·春晚示內(nèi)》，表白夫妻俞久，情感俞篤，詞曰：

鐘阜雙鬢畫怎如，當(dāng)窗照鏡笑窺書，綠陰紙閣一廛居。

臨砌愛看花結(jié)子，卷簾喜迓燕將雛，始知春晚勝春初。

黃侃的累累碩果，凝聚了黃菊英的心血和辛勞。后來，憶及前塵往事，她曾說：“我雖是季剛的妻子和學(xué)生，但學(xué)無專長，對(duì)于他的學(xué)術(shù)文章，我是在宮墻之外。每當(dāng)重閱他細(xì)心批點(diǎn)的古籍，復(fù)誦他情文并茂的詩作，輒使我以他的好學(xué)精神自勉。”她把自己放在了一種幽靜微涼的低處，這樣，她女性的溫婉如和煦春風(fēng)般深深滲透進(jìn)了曾經(jīng)的浪子黃侃的心靈。自1923年10月結(jié)婚，她陪伴黃侃走到了他人生的終點(diǎn)。