易玨
新一輪信息革命來(lái)臨,人如何量化自己?如何保護(hù)隱私?又該如何面臨社會(huì)的失控?
10年前風(fēng)靡一時(shí)的美國(guó)情景喜劇《六人行》中的錢德勒,他的工作的全稱叫“an executive specializing in statistical analysis and data reconfiguration”。在十多年前,要搞清楚這個(gè)與數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析相關(guān)的工作,實(shí)在是難為觀眾。不過(guò),這樣的崗位正在成為新一代需求望族,因?yàn)榇髷?shù)據(jù)時(shí)代來(lái)了。
美國(guó)的一家數(shù)據(jù)中心的主任涂子沛敏銳地發(fā)現(xiàn)了美國(guó)大數(shù)據(jù)應(yīng)用在方方面面,而這些經(jīng)驗(yàn)也許能夠?yàn)橹袊?guó)下一代信息革命提供借鑒。
“量化你自己”
東西網(wǎng)CEO趙嘉敏則用更形象的例子描繪了大數(shù)據(jù)時(shí)代的情景。年初《失控》的作者凱文?凱利來(lái)中國(guó)做活動(dòng),隨身帶了一個(gè)傳感器,把隨時(shí)隨地的信息采集,包括地理位置、體溫、心跳,上傳他的筆記本,再由他的筆記本儲(chǔ)存在云上。
在涂子沛看來(lái),凱文?凱利的做法在美國(guó)有個(gè)流行的稱號(hào)——“量化你自己”。凱文?凱利曾撰文表示,當(dāng)你把指標(biāo)搜集之后,就會(huì)有完全出乎意料的發(fā)現(xiàn),你的生活不是你想象的那樣,而這些指標(biāo)正在成為很多創(chuàng)業(yè)型企業(yè)研究的內(nèi)容。
涂子沛在廣西師大出版社舉辦的讀書沙龍上告訴本刊記者:“我們已經(jīng)進(jìn)入了信息時(shí)代,在信息時(shí)代數(shù)據(jù)已經(jīng)不僅僅代表數(shù)據(jù)和數(shù)字了,不是簡(jiǎn)單的定義。信息時(shí)代數(shù)據(jù)的定義是存儲(chǔ)在計(jì)算機(jī)里一切的信息,視頻、音頻、電影都統(tǒng)稱為數(shù)據(jù)?!?/p>
進(jìn)一步說(shuō),數(shù)據(jù)的增長(zhǎng)也不再是簡(jiǎn)單的積累過(guò)程。根據(jù)莫爾定律,同一個(gè)面積上的芯片,處理器會(huì)成倍增長(zhǎng),每一至兩年增長(zhǎng)一倍,這意味著硬件的處理能力與存儲(chǔ)能力會(huì)成倍增長(zhǎng)。
有沒(méi)有隱私?
當(dāng)所有數(shù)據(jù)都是可以被采集,在這種情況下,還有沒(méi)有隱私?個(gè)人隱私又該怎么辦?
涂子沛說(shuō):“隱私當(dāng)然是大數(shù)據(jù)時(shí)代一個(gè)最大的挑戰(zhàn),也是信息社會(huì)一個(gè)最大的挑戰(zhàn)。美國(guó)再這方面有很多的例子,因?yàn)檫M(jìn)入大數(shù)據(jù)時(shí)代之后,人類已經(jīng)進(jìn)入零隱私或者透明人的概念?!痹谄渲鳌洞髷?shù)據(jù)》中,涂子沛記述了一個(gè)上世紀(jì)八十年代初的例子,有一個(gè)銀行信建了一個(gè)提款機(jī),這個(gè)提款機(jī)一建好,就發(fā)現(xiàn)這個(gè)提款機(jī)的提款記錄跟其他提款機(jī)截然不一樣,常常在晚上12點(diǎn)到2點(diǎn)的時(shí)候出現(xiàn)提款高峰,銀行懷疑是是不是從中有欺詐的行為,就雇傭私家偵探去監(jiān)控這個(gè)提款機(jī)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)情況屬實(shí),一到晚上12點(diǎn)到凌晨2點(diǎn),很多人在那里提款,而且發(fā)現(xiàn)旁邊有一家色情夜總會(huì)。
這里面包含三個(gè)信息。第一個(gè)信息,消費(fèi)者什么時(shí)候提了錢?第二個(gè)信息,在哪里提了錢?第三個(gè)信息,提款機(jī)在哪里?當(dāng)這三個(gè)信息孤立看的時(shí)候不會(huì)有任何問(wèn)題,但這三個(gè)信息完成整合的時(shí)候,加上旁邊有一個(gè)紅燈區(qū)的提示,信息整合后就會(huì)發(fā)生1+1大于2的穿透力。
涂子沛認(rèn)為,大數(shù)據(jù)時(shí)代其實(shí)是從信息社會(huì)邁向知識(shí)社會(huì)、智能社會(huì)的時(shí)代。只有向互聯(lián)網(wǎng)開放自己的信息,你才能獲得個(gè)性化的服務(wù),讓機(jī)器和互聯(lián)網(wǎng)更了解個(gè)體。從一方面來(lái)講,人越透明,流向的信息就越精準(zhǔn)。但從另一方面看,個(gè)人隱私又會(huì)受到侵害。
從這個(gè)角度來(lái)看,個(gè)人隱私的侵犯變得不可避免,人類將成為所謂的“透明人”。趙嘉敏認(rèn)為,數(shù)據(jù)時(shí)代隱私權(quán)不是某個(gè)劃定好隱私的范圍,而應(yīng)該是自己能夠控制和選擇自己的隱私。個(gè)人隱私權(quán)的關(guān)鍵在于個(gè)人能夠控制這種選擇權(quán)。
政府怎么辦?
“跟個(gè)人隱私對(duì)立的一個(gè)話題,政府作為掌握大數(shù)據(jù)的主體,數(shù)據(jù)、網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)成為政府控制社會(huì)的一個(gè)強(qiáng)有力的工具?!壁w嘉敏說(shuō)。不過(guò),他表示并不擔(dān)憂。凱文?凱利認(rèn)為,在通訊極端發(fā)達(dá)的情況下,中央集權(quán)不太可能出現(xiàn),相反,在通訊極端發(fā)達(dá)情況下,中央集權(quán)很容易被推翻。
自?shī)W巴馬政府以來(lái),美國(guó)一直在推行數(shù)據(jù)開放運(yùn)動(dòng)。美國(guó)有30多萬(wàn)個(gè)公司做政府的生意,每個(gè)公司的賬目都有據(jù)可查,比如IBM去年拿了多少錢,做了哪些生意,什么時(shí)候發(fā)生交易,一目了然。
事實(shí)上,不僅在政府的財(cái)政治理上,在社會(huì)問(wèn)題的解決上,同樣需要數(shù)據(jù)公開。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代數(shù)據(jù)時(shí)代應(yīng)該改一個(gè)字,叫謠言止于知者。奧巴馬當(dāng)總統(tǒng)之前去谷歌拉票,他說(shuō)上臺(tái)要做兩件事,一是任命一名首席信息官,二是開放數(shù)據(jù)。在總統(tǒng)備忘錄當(dāng)中,他說(shuō),要建設(shè)一個(gè)歷史上前所未有的開放政府。這個(gè)前所未有的開放前提便是對(duì)數(shù)據(jù)的重視、采集與分析管理。
事實(shí)上,民主社會(huì)的精髓并不在于選舉權(quán),而在于知情權(quán)。一個(gè)政府多大程度的數(shù)據(jù)開放決定著它多大程度的民主。大數(shù)據(jù)時(shí)代的來(lái)臨,正逼全球的政府走向信息化民主之路。
企業(yè)與個(gè)人
《圣經(jīng)》中摩斯在終老的時(shí)候說(shuō),我們所做的只是一個(gè)開始,在面對(duì)挑戰(zhàn)的時(shí)候我沒(méi)有退縮,很多時(shí)候我們不能退縮,必須戰(zhàn)斗,那最美好的仗已經(jīng)打過(guò)。
大數(shù)據(jù)時(shí)代哪些實(shí)體能夠掌握大數(shù)據(jù)?除了政府,就是企業(yè)。這些企業(yè)來(lái)自搜索引擎、社交網(wǎng)絡(luò)及電子商務(wù),比如谷歌、Facebook。在互聯(lián)網(wǎng)日益普及的背景下,互聯(lián)網(wǎng)公司是否會(huì)形成數(shù)據(jù)壟斷?
涂子沛向記者透露,英國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)很多大企業(yè)加入數(shù)據(jù)開放運(yùn)動(dòng),我搜集了你的數(shù)據(jù),我要向你公開,我要給你提供一個(gè)界面和接口,你想來(lái)看,你來(lái)用。從這點(diǎn)出發(fā),不會(huì)出現(xiàn)數(shù)據(jù)壟斷,而且大企業(yè)的數(shù)據(jù)壟斷不符合數(shù)據(jù)開放的潮流,因?yàn)閿?shù)據(jù)只有開放使用,才可以有更大的效率。事實(shí)上,大數(shù)據(jù)本質(zhì)上鼓勵(lì)開放下的競(jìng)爭(zhēng),只有這樣,數(shù)據(jù)開放最終才能形成真正的社會(huì)革命浪潮。
“對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),大數(shù)據(jù)時(shí)代是更加理性的時(shí)代,” 涂子沛說(shuō),“大數(shù)據(jù)時(shí)代主題是弘揚(yáng)理性精神,所有的決策都可以建立在數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上。而中國(guó)社會(huì)不太尊重事實(shí),欠缺這種精神?!?/p>
越來(lái)越精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)量化分析,是否都會(huì)成為我們生活的正反饋?這的確成為公知們的擔(dān)憂,但數(shù)據(jù)與知識(shí)之上是更加智能的社會(huì),也許智能化能夠解決個(gè)人的精神焦慮。