沈?yàn)槊?/p>
毛主席教導(dǎo)我們,反動(dòng)派會(huì)壓迫一切他們能壓迫的人民。千百年來(lái),神仙騎在凡人的頭上作威作福、騙吃騙喝,尤其是有個(gè)叫雷公的,號(hào)稱(chēng)替天行道,懲惡揚(yáng)善,喜歡出其不意將人放翻,給人民群眾的生活投下了嚴(yán)重的陰影。毛主席又教導(dǎo)我們說(shuō),哪里有壓迫,哪里就有反抗。千百年來(lái),人們和雷公進(jìn)行了不懈的斗爭(zhēng),取得了豐富的經(jīng)驗(yàn)。最后人們終于認(rèn)識(shí)到:一切反動(dòng)派都是紙老虎,雷公也不例外。
近視眼的雷公
毛主席說(shuō),我們要在戰(zhàn)術(shù)上重視敵人,在戰(zhàn)略上藐視敵人。要藐視敵人,最直接的就是嘲笑敵人的糗事,而雷公滿頭都是小辮子。別的先不提,單就他眼神不好這件事來(lái)說(shuō),糗事就能整出一籮筐。
在此要先聲明一下,大家不知道,雷公的第一職業(yè)其實(shí)是個(gè)藝術(shù)家。他乃天庭的第一鼓手,充滿激情的演奏就是我們聽(tīng)到的炸雷。根據(jù)流傳下來(lái)的畫(huà)像,雷公有時(shí)把雷鼓拴在腰上,這時(shí)候他敲的是安塞腰鼓;有時(shí)又把雷鼓在身前擺上一圈,這時(shí)候敲的當(dāng)屬西洋架子鼓。真可謂中西貫通,一代名家。然而長(zhǎng)久以來(lái),雷公的殺手名氣太大,使得他的藝術(shù)家身份不為人們所知。正所謂一曲肝腸斷,天涯何處覓知音。
雷公的第二職業(yè)是殺手,這時(shí)的他以雷錘擊殺作惡的凡人,算是天庭特警隊(duì)的狙擊手。你想,從天上往下看,人小得像螞蟻一樣,要準(zhǔn)確擊中目標(biāo)確實(shí)需要兩把刷子。但是事實(shí)上,雷公同志這方面的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)差得很遠(yuǎn)?!俄n詩(shī)外詩(shī)》記載:東海之上有位勇士殺了水里的蛟龍,受到雷公追殺,過(guò)了十天十夜才打著一下,把勇士一只眼睛給打瞎了。以此來(lái)看,雷公的準(zhǔn)頭也太寒磣了點(diǎn)?,F(xiàn)在人們經(jīng)常能在新聞里看到,特等射手一槍過(guò)去,子彈擦著人質(zhì)臉皮過(guò)去正中綁匪眉心,而雷公一個(gè)神仙,居然要十天才能打中一個(gè)移動(dòng)靶,那眼神該有多差?不過(guò)還好,雷公同志很有職業(yè)素養(yǎng),業(yè)余時(shí)間不斷充實(shí)提高,自學(xué)醫(yī)療知識(shí),出門(mén)都帶著急救包,防止誤傷人命。
《太平廣記》引《稽神錄》說(shuō),在江西有個(gè)地方,一天忽然雷電大作,大家正在琢磨,雷公是不是要雷劈惡人了呢?忽聽(tīng)一聲霹靂,一位老太太的胳膊被炸雷擊中。眾鄉(xiāng)親不由一驚:真是知人知面不知心,這位老太太外表慈眉善目,誰(shuí)能想得到她就是打入人民內(nèi)部的階級(jí)敵人!眾人正在議論紛紛,卻聽(tīng)到空中有說(shuō)話聲:“打錯(cuò)了。”接著扔下來(lái)一個(gè)藥瓶喊道:“快用此藥敷傷,立即痊愈。”人們一聽(tīng),原來(lái)是神仙誤傷,連忙照辦。仙藥果然管用,老太太的傷馬上就好了。大家不由覺(jué)得這位雷公還真負(fù)責(zé)任,要不要把他評(píng)為感動(dòng)本村的十大神仙,敬神時(shí)多燒幾柱香呢?就在這時(shí),又一聲巨響,真是迅雷不及掩耳盜鈴,不遠(yuǎn)處又有一名村人被雷公放翻在地。大家連忙跑上去,要看看誰(shuí)是真正的惡人,空中忽然又喊了起來(lái):“又打錯(cuò)了!”可是藥已經(jīng)給老太太用了,怎么辦?幸好雷公野外救護(hù)知識(shí)豐富,又告訴大家:“快拿蚯蚓來(lái)?yè)v爛了,蓋在肚臍上?!贝蠹艺諛臃笊先?,那位村民果然又活了過(guò)來(lái)。眾鄉(xiāng)親不由提心吊膽,面面相覦,不知道誰(shuí)會(huì)是下一個(gè)幸運(yùn)兒。然而雷再也沒(méi)有響,估計(jì)雷公覺(jué)得太丟臉,早已掩面跑開(kāi)了。
在現(xiàn)代人看來(lái),近視眼的問(wèn)題很容易解決,然而古代沒(méi)有眼鏡戴,這問(wèn)題就大了。更要命的是,雷公同志是個(gè)藝術(shù)家,總喜歡搞搞情調(diào),營(yíng)造營(yíng)造氣氛。只要他出去殺人,總是把布景搞得天昏地暗,烏云密布。吳宇森的槍?xiě)?zhàn)場(chǎng)面總喜歡放在教堂里面,每次還要放飛一群白鴿,與此有異曲同工之妙。這是暴力美學(xué),一般人不懂。不過(guò)這樣做副作用挺大,就是野外能見(jiàn)度很低,加上雷公眼神不好,一不小心就會(huì)撞到樹(shù)上。
《太平廣記》里有個(gè)故事,說(shuō)唐朝狄仁杰當(dāng)官時(shí),轄區(qū)有棵大槐樹(shù)被雷所擊,裂開(kāi)好幾丈長(zhǎng)的口子,雷公被夾在中間,殺豬般地吼叫。中國(guó)人喜歡看熱鬧,就算狄仁杰也不例外,一聽(tīng)此事,帶著賓客隨從什么的一大幫人跑來(lái)圍觀。他問(wèn)雷公怎么回事,雷公回答說(shuō):“樹(shù)里有個(gè)孽龍,上級(jí)讓我把它趕走,但是我沒(méi)看清落點(diǎn),不小心被樹(shù)夾住了。如果你能把我救出來(lái),我一定會(huì)重重報(bào)答。”狄仁杰就找了木匠把樹(shù)鋸開(kāi),雷公才得以逃脫。據(jù)說(shuō)后來(lái)狄仁杰的發(fā)跡就與此有關(guān)。
《神仙感遇傳》里有一個(gè)相似故事,說(shuō)的是唐朝信州有個(gè)葉遷韶,整年在野外打柴放牧。一天突然下了大雨,葉遷韶便跑到一棵大樹(shù)下躲避,這時(shí)一聲霹靂,大樹(shù)被雷劈開(kāi)兩半,結(jié)果雷公正好飛過(guò)此處,沒(méi)看清楚,就被樹(shù)的裂縫夾住,葉遷韶用石片把樹(shù)分開(kāi)才得以脫身。這時(shí)的雷公“面有愧色”,就教給了葉遷韶招雨的法術(shù)作為報(bào)答。
不過(guò)世界上的事情很難說(shuō),所謂塞翁失馬,焉知非福,雷公因?yàn)榻暢粤瞬簧倏囝^,卻也因此得了一些好處。在神怪小說(shuō)中,我們經(jīng)??吹嚼坠娔缸鳛榉驄D一起出現(xiàn),雷公的這個(gè)老婆就是這么搞到手的。在民間故事中,電母的來(lái)歷是這樣的:她原是凡間一戶(hù)人家的媳婦,非常孝順婆婆。因?yàn)榧依锔F,她就把米飯給婆婆吃,自已躲在廚房里吃米糠,吃不完的就拿到屋后的水溝倒掉。
婆婆不知道,以為她躲著吃好東西,就在背后咒她。有天雷公出巡,風(fēng)雨交加,天色昏暗,雷公的近視眼就更不好用了。他以為媳婦倒掉的是米飯,認(rèn)為她不惜五谷,便降雷懲罰。這時(shí)的媳婦是固定靶,所以雷公沒(méi)有失手,一個(gè)雷下來(lái)就給劈死了。然而后來(lái)婆婆和雷公發(fā)現(xiàn)了真相,但孝順媳婦的性命已經(jīng)挽不回來(lái)了。天庭為了補(bǔ)償這位孝婦,便把她的戶(hù)口從地獄遷到天庭,配與雷公為妻,封作“電母”。電母的工作就是手持兩面明鏡,在雷公要發(fā)標(biāo)的時(shí)候,射出閃電照明,好讓他看個(gè)清楚,不再劈錯(cuò)人。這就有點(diǎn)搞笑了,狙擊手要打人,卻先拿探照燈照一照,這不明擺著讓人家知道,事先躲起來(lái)么?怪不得古往今來(lái)那么多壞人都活得好好的。
當(dāng)然,人無(wú)完人,神仙也沒(méi)有完美的。作為一個(gè)殺手,眼神不好可以原涼,只要武功高強(qiáng),十步殺一人,千里不留行,還是能博得人們的尊重的??墒鞘聦?shí)上,雷公在戰(zhàn)斗力方面,很多時(shí)候完全就是一個(gè)廢柴。
雷公的戰(zhàn)斗力
雷霆震怒,風(fēng)云變色。在人們心目中,雷霆向來(lái)有著非凡的殺傷力,所以在武俠小說(shuō)中,我們經(jīng)常看到以雷為名的武功?!稌?shū)劍恩仇錄》中,紅花會(huì)四當(dāng)家文泰來(lái)外號(hào)奔雷手,乃當(dāng)世有名高手?!渡涞裼⑿蹅鳌防?,降龍十八掌中有一式“震驚百里”,其名出自《易經(jīng)》震卦,震為雷,以此象征其剛猛絕倫的力道,《射雕英雄傳》第14回,郭靖就曾以此招KO梅超風(fēng),獲得經(jīng)驗(yàn)值若干,并觸發(fā)劇情:關(guān)鍵BOSS黃藥師現(xiàn)身。
那么,雷公的戰(zhàn)斗力與這些高手相比如何呢?
雷公與人過(guò)招的最早記錄貌似來(lái)自《搜神記》。里邊說(shuō)扶風(fēng)有個(gè)叫楊道和的農(nóng)民,一年夏天下田鋤地。突然之間,天降大雨,烏云滾滾,一道霹靂自天而降!楊道和急使身法躲過(guò),掄起鋤頭與雷公放對(duì)。只見(jiàn)雷公使起霹靂金光雷電掌,虎虎生風(fēng),楊道和耍開(kāi)一十八路瘋魔鋤法,滴水不漏!戰(zhàn)至酣處,眼見(jiàn)雷公掌法散亂,楊道和一鋤擊出,正中雷公左臂,這一擊勢(shì)大力猛,雷公左臂竟被生生擊折,落地不起!后事如何,《搜神記》并未明言,也許是雷公和楊道和私了了吧,現(xiàn)在的人們只能在文章中看到一段描述雷公外貌的話,“色如丹,目如鏡,毛角,長(zhǎng)三尺,狀如六畜,似獼猴?!?/p>
以此看來(lái),雷公的戰(zhàn)斗力頗是有限,背后冷箭不中的話,一對(duì)一單挑竟然不是老農(nóng)的對(duì)手。當(dāng)然,所謂孤證難以取信,也許這位楊道和是位《天龍八部》里掃地僧式的隱居高手也未為可知。不過(guò)唐裴铏《傳奇》中還有《陳鸞鳳》一文,可為佐證:
唐朝元和年間,海康(雷州)有一位叫陳鸞鳳的好漢,為人義氣,不怕鬼神。這年海康一帶大旱,當(dāng)?shù)厝藢掖蔚嚼坠珡R求雨,卻未見(jiàn)滴水落下。陳鸞鳳怒道:“此地乃雷公故鄉(xiāng),雷公竟然空受祭祀不降福祉,要他何用!”于是一怒之下,一把火燒了雷公廟。當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗不允許將黃魚(yú)和豬肉同吃,否則必被雷擊,陳鸞鳳一不做二不休,索性將這兩樣?xùn)|西吃下,持刀立于田野,等待雷公現(xiàn)身。果然沒(méi)過(guò)多久,只見(jiàn)“怪云生,惡風(fēng)起,迅雷急雨震之”,陳鸞鳳揮刀向上方的怪云砍去,大家知道雷公眼神不好,總是躲不開(kāi)突然襲擊,這次也是照例,正被砍中左股。雷公大叫一聲,墮落地面,只見(jiàn)他“狀類(lèi)熊豬,毛角,肉翼青色,手執(zhí)短柄剛石斧,流血注然”,同時(shí)怪云急雨什么的也紛紛止息。陳鸞鳳持刀上前,正欲宰了雷公吃肉,在一旁圍觀多時(shí)的眾鄉(xiāng)親怕被連累受禍,趕忙趕上前來(lái)制止。不一會(huì)兒,又有烏云雷電大作,挾起雷公和它的斷腿離去了。接著下起了大雨,從中午直到傍晚,干枯的禾苗都復(fù)蘇挺立了起來(lái)。所謂飛鳥(niǎo)盡,良弓藏:狡兔死,走狗烹。眾鄉(xiāng)親眼見(jiàn)旱情解除,開(kāi)始抱怨陳鸞鳳惹禍,七嘴八舌一通說(shuō),竟然將陳鸞鳳趕出了家鄉(xiāng)。這件事很快傳遍了附近的十里八鄉(xiāng),沒(méi)有人愿意將陳鸞鳳收留在自家,所以陳鸞風(fēng)只好在曠野中東奔西走。而心懷怨恨的雷公也一路追殺而來(lái),陳鸞鳳走到哪里,便有雷電跟著擊來(lái)。陳鸞鳳眼見(jiàn)擺脫不了雷公,索性持刀不動(dòng),等著雷公下手,然而奇怪的是,接下來(lái)雷公竟然一次也沒(méi)能打中他——想來(lái)除了眼神因素,雷公也可能有了心理障礙吧。后來(lái)陳鸞風(fēng)在巖洞里呆了三天出來(lái),就再也沒(méi)有雷來(lái)?yè)羲?。自此以后,??狄粠糠旰禐?zāi),當(dāng)?shù)厝吮銣愬X(qián)給陳鸞鳳,求他吃下黃魚(yú)和豬肉,持刀站在田野里,每次都有滂沱大雨從天而降。這樣一直過(guò)了二十多年,陳鸞鳳成了著名的“雨師”。
在這個(gè)故事中,雷公不僅戰(zhàn)斗力不強(qiáng),還嚴(yán)重地欺軟怕硬,拿不下陳鸞鳳,就只好乖乖給他降雨了。也許是對(duì)自己的戰(zhàn)斗力沒(méi)有自信,雷公們和硬角色過(guò)招時(shí)就常常一擁而上:
《太平廣記》引《廣異記》說(shuō),唐代開(kāi)元末年,雷州有雷公與鯨魚(yú)打群架,幾個(gè)雷公在天空中上下翻騰,有的施放雷火,有的邊罵邊打,一連打了七天,不知最終誰(shuí)贏誰(shuí)輸,只是看到海水都變成了紅色。
以此來(lái)看,鯨魚(yú)在水中,雷公們掌握著制空權(quán),相當(dāng)于現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)斗機(jī)群對(duì)潛艇,自然是戰(zhàn)斗機(jī)贏面很大。但這樣雷公們還一打七天,最終勝負(fù)不明,其戰(zhàn)斗力可想而知。
雷公的致命弱點(diǎn)
雷公的戰(zhàn)斗力已經(jīng)是比較差了,然而更要命的是,雷公還存在著一個(gè)非常致命的弱點(diǎn):就是婦女的大小便等穢物,可以使他本來(lái)就不高的武力值降到零。
《子不語(yǔ)》中曾說(shuō),淮安的一個(gè)孤貧院中,忽然有雷落下要擊一位老太。這時(shí)老太正在方便,難以躲避,手忙腳亂之間提起馬桶向上潑去,馬上就看見(jiàn)披著金甲的雷神掉了下來(lái),只見(jiàn)他尖嘴黑身,身高不足一米,身穿皮短裙,瞪著眼睛說(shuō)不出話,翅膀不停拍來(lái)拍去。附近居民知道他是神靈,也不敢妄動(dòng),后來(lái)縣官派道士來(lái)畫(huà)符建醮,用清水將他清洗干凈,等到第二天又下了雨,雷公這才飛走了。
《聊齋》中也記載了一個(gè)類(lèi)似的故事。也是一位老太太,在下小雨的時(shí)候坐在屋里,忽然見(jiàn)到雷公持錘振翼而入,非常害怕,忙拿起馬桶就潑。雷公沾到大小便,就好像被刀斧砍中一般,返身就要逃跑,然而怎么也飛不上去,像老母雞一樣來(lái)回?fù)潋v,嗥聲像牛一般。這時(shí)只見(jiàn)天上的云層越來(lái)越低,漸漸降低到屋檐的高度,云中也有像馬叫一樣的聲音與雷公相應(yīng)。沒(méi)過(guò)多久,雨突然變得很大,沖干凈了雷公身上的臟東西,于是雷公這才霹靂一聲,飛天而去。
除了大小便以外,女人生孩子時(shí)的血污也會(huì)對(duì)雷公產(chǎn)生同樣效果。《子不語(yǔ)》中有《偷雷錐》一節(jié),說(shuō)的是杭丹孩兒巷有一萬(wàn)姓富人,一天雷公追殺怪物時(shí)經(jīng)過(guò)產(chǎn)婦房,受污不能上天,蹲在園子里的樹(shù)上一直不走,于是人們紛紛前來(lái)圍觀,看到他雞爪尖嘴,手持一錐,才知道原來(lái)是雷公落在了樹(shù)上。萬(wàn)大款于是開(kāi)玩笑說(shuō):“有能偷得雷公手中錐者,賞銀十兩?!敝刭p之下,必有勇夫,于是一名瓦匠自告奮勇,趁雷公睡覺(jué)的時(shí)候,偷偷上去將雷公錐取了下來(lái)。萬(wàn)大款拿著雷公錐把玩了半天,只見(jiàn)其非鐵非石,光可照人,重五兩,長(zhǎng)七寸,鋒棱甚利,刺石如泥。但遺憾的是,這個(gè)東西好像沒(méi)什么用,于是就找來(lái)鐵匠讓打把刀,然而剛一見(jiàn)火,雷公錐便化作一陣青煙消失了。
雷公的這個(gè)弱點(diǎn)可真夠致命的,中了污穢之后一點(diǎn)反抗能力也沒(méi)有,連吃飯的家伙被人弄走都毫無(wú)辦法,只是丟天庭的人呀。也許是在和雷公的長(zhǎng)期戰(zhàn)斗中總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn),后來(lái)人們?cè)诿鎸?duì)聲音與雷聲相似的大炮時(shí),也喜歡用女人的糞便、月經(jīng)之類(lèi)東西出奇制勝,這個(gè)在歷史被稱(chēng)作“陰門(mén)陣”。比如魯迅的《朝花夕拾》中,保姆阿長(zhǎng)曾對(duì)幼年魯迅說(shuō):“城外有兵來(lái)攻的時(shí)候,長(zhǎng)毛就叫我們脫下褲子,一排一排地站在城墻上,外面的大炮就放不出來(lái),再要放,就炸了?!本褪歉鶕?jù)這個(gè)原理。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),此法亦成為清軍對(duì)付英國(guó)堅(jiān)船利炮的方法之一。當(dāng)時(shí)清軍認(rèn)為英軍從水波動(dòng)蕩的海上發(fā)炮,居然還能準(zhǔn)確命中,其中必有妖異。于是清軍將領(lǐng)乃收集附近所有婦女便器,將其載于木筏上,口向前方,一字排開(kāi),蔚為壯觀。不過(guò)此法雖可成功克制土產(chǎn)雷公,碰到外來(lái)洋鬼時(shí)卻毫無(wú)效用,大清官兵被打了個(gè)唏哩嘩啦。然而直到八國(guó)聯(lián)軍入侵之前,仍有清廷的高官們對(duì)其深信不疑。清人高樹(shù)在《金鑾瑣記》中曾提到,山東張翰林告訴相國(guó)徐蔭軒,東交民巷及西什庫(kù)的洋人們命婦人裸體環(huán)繞,以御槍炮。當(dāng)時(shí)好多人聽(tīng)了都覺(jué)得好笑,徐蔭軒卻深信不疑。高樹(shù)為此而作詩(shī):
學(xué)守程朱數(shù)十年,正容莊論坐經(jīng)筵。退朝演說(shuō)陰門(mén)陣,四座生徒亦粲然。
持有進(jìn)士文憑的華學(xué)瀾也曾在其《庚子日記》中說(shuō):
本日為拳民蕩平西什庫(kù)之期,擺金網(wǎng)陣,惟洋人有萬(wàn)女旄一具,以女人陰毛編成,在樓上執(zhí)以指麾,則義和團(tuán)神皆遠(yuǎn)避不能附體,是以不能取勝。
想來(lái),義和團(tuán)的諸神中少不了有雷公吧。
雷公的真身
在一般人的印象中,雷公的形象都是尖嘴鳥(niǎo)爪,背生雙翅,像極了一種動(dòng)物——我不說(shuō)您也知道,這種動(dòng)物就是雞。明謝在杭《五雜俎》中曾提到:“雷之形人常有見(jiàn)之者,大約似雌雞,肉翅,其響乃兩翅奮撲聲也?!边@里說(shuō)雷公長(zhǎng)得像母雞。明《三教搜神大全》說(shuō)雷公是“雞形”、“妖其頭,喙其嘴,翼其兩肩”。瑤族的古代神話中也有“雷公是雞”的說(shuō)法。
《太平廣記》曾引《投荒雜錄》,講了一個(gè)陳義的故事。說(shuō)陳義的母親在一個(gè)雷雨交加的晚上,在自家院子里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大蛋,把它放了幾個(gè)月后,蛋里居然孵出一個(gè)小孩來(lái)。從那以后每天都有雷神扣打門(mén)戶(hù),進(jìn)入小孩所在房間,好像在給他喂奶。過(guò)了一年多,小孩能吃東西了,雷神就不再來(lái)了。陳義就是從蛋里孵出來(lái)的小孩。由雷公的作風(fēng)推斷此事,很可能是雷公臨產(chǎn)之時(shí)看不清方向,急不擇路,所以只好將蛋生在了人家院子里。既然雷公是生蛋的,再結(jié)合其外形,看來(lái)說(shuō)雷公的真身是母雞不是沒(méi)有道理的。但是這里就有一個(gè)地方說(shuō)不通了,雷公是娶了老婆的,電母是個(gè)女人呀。不過(guò)前面也說(shuō)了,神仙也有同性戀的,而且雷公作為藝術(shù)家,生性比較浪漫,喜歡搞脫離肉體的柏拉圖式精神戀愛(ài)也未可知。
然而在其他的一些記載中,又有不同的說(shuō)法,唐李肇《國(guó)史補(bǔ)》謂“雷公豕首麟身”、“狀類(lèi)彘”,說(shuō)雷公長(zhǎng)得像豬。前引《投荒雜錄》中還有一個(gè)和陳鸞風(fēng)的經(jīng)歷差不多的故事,明確說(shuō)被砍的雷公長(zhǎng)著個(gè)豬腦袋。而雷州居民用于祭祀的雷公像,也都是豬腦袋,身上有鱗。另外雷州還有一個(gè)風(fēng)俗,就是如果有人把豬肉與魚(yú)摻到一起食用,霹靂就會(huì)降臨到他頭上,前面講過(guò),陳鸞風(fēng)就是這樣向雷公挑釁的。豬腦袋,再加上有鱗的身子,雷公的外貌看來(lái)是豬和魚(yú)的混合體,怪不得人們這么吃東西會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。
上面兩種說(shuō)法歷史上都各有市場(chǎng),所以雷公的真身到底為何,很難得到一個(gè)確定的說(shuō)法。除非雷公同志能親自下凡做個(gè)性別鑒定,否則就只能懸疑了。這里我們只能借周星馳《食神》的臺(tái)詞發(fā)出疑問(wèn):他近視,但是目光如電;他廢柴,但是卻勇往直前。他可以把神界的雷電,運(yùn)用得出神入化,發(fā)出一道道驚動(dòng)天地的霹靂。他,究竟是逍遙云外的豬頭,還是落入凡間的雞婆?沒(méi)人知道,但是可以肯定,每一個(gè)人都給他一個(gè)稱(chēng)號(hào),“雷……神……”。