歷史與社會(huì)課堂中生成性教學(xué)策略的探究

陳妙岳

摘要： 讓“知識(shí)課堂”走向“生命課堂”，讓學(xué)生充滿生命活力、教師充滿生命活力、教學(xué)內(nèi)容充滿生命活力，是新課程改革要求，也是調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生實(shí)施多樣化學(xué)習(xí)的需要。本文根據(jù)初中學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和社會(huì)學(xué)科的特點(diǎn)，從以下三個(gè)方面闡述歷史與社會(huì)生命課堂動(dòng)態(tài)生成式教學(xué)的探索，即：?jiǎn)栒n定教，為生成起航；精心預(yù)設(shè)，為生成導(dǎo)航；平等對(duì)話，為生成保航。

關(guān)鍵詞： 歷史與社會(huì)生命課堂動(dòng)態(tài)生成

新課程理念是以“生命”為邏輯起點(diǎn)，其核心是：教育直面生命?！吧n堂”，是以教育應(yīng)促進(jìn)學(xué)生生命多方面發(fā)展、課堂教學(xué)具有生成性等生命教育的理念為指導(dǎo)，在課堂教學(xué)中，教師以關(guān)愛生命、培養(yǎng)學(xué)生的生存能力和提升學(xué)生的生命價(jià)值為教育目標(biāo)，選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，組織和設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，創(chuàng)設(shè)課堂氛圍，進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)。因此，利用“動(dòng)態(tài)生成課堂”（所謂動(dòng)態(tài)生成，指課堂上在教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的合作、對(duì)話、碰撞中，即時(shí)生成出教師原計(jì)劃中所沒有的新問(wèn)題、新情況，根據(jù)教師的不同處理而呈現(xiàn)出不同的價(jià)值，使課堂處在動(dòng)態(tài)變化、生機(jī)勃勃的過(guò)程中，以滿足學(xué)生探求的欲望），根據(jù)教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的知識(shí)、認(rèn)知發(fā)展信息，有目的有意識(shí)地采用一些教學(xué)方法、技巧，促進(jìn)學(xué)生有效地生成學(xué)習(xí)，使學(xué)生成為自主學(xué)習(xí)、合作、探究的行動(dòng)者，有利于個(gè)性化展開與教師、文本、環(huán)境諸因素的對(duì)話，從而促進(jìn)課堂中的動(dòng)態(tài)生成，形成學(xué)生個(gè)性化的、主動(dòng)的發(fā)展，提升教師的課堂教學(xué)藝術(shù)。

但是，反觀歷史與社會(huì)教學(xué)的現(xiàn)狀，事實(shí)卻并不如人所愿：當(dāng)我們走進(jìn)新課標(biāo)理念下的課堂，發(fā)現(xiàn)有些教師面對(duì)在課堂教學(xué)過(guò)程中生成的有關(guān)信息及教學(xué)資源，未能運(yùn)用自身的智慧加以充分地利用，一次又一次地失去了讓學(xué)生在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行實(shí)踐的機(jī)會(huì)。具體表現(xiàn)在：

第一形同漠視。在備課、上課、課后的一系列過(guò)程中，一些教師會(huì)向同行虛心討教，積極改進(jìn)教法和學(xué)法，但是忽視了作為教學(xué)主體的學(xué)生，不會(huì)向?qū)W生“問(wèn)課”。有的羞于向?qū)W生討教，有的不屑與學(xué)生討論，有的是根本沒想到學(xué)生。沒有把學(xué)生放在心里的“問(wèn)課”，談何動(dòng)態(tài)生成，更何來(lái)生命課堂。

第二束手無(wú)策。教師面對(duì)課堂中不時(shí)出現(xiàn)的突如其來(lái)的“變故”，試圖用蒼白無(wú)力的套話般的道理來(lái)化解。由于課前預(yù)設(shè)不夠，未能作換位思考，此刻只能是黔驢技窮，眼睜睜地看著學(xué)生滑向錯(cuò)誤價(jià)值觀的泥沼之中。

第三強(qiáng)行拉回。課上學(xué)生的熱情已經(jīng)被充分調(diào)動(dòng)，思維的火花已被點(diǎn)燃，這是多么好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。而教師僅以一句“由于時(shí)間關(guān)系”就生生地將學(xué)生的智慧火花澆滅，將學(xué)生的靈感掐斷，將學(xué)生的興趣葬送，這難道是以人為本的新課程追求的嗎？這就是師生之間的平等對(duì)話嗎？

課程下的歷史與社會(huì)課堂，應(yīng)該“提倡生成”，“期待生成”。新理念下的教師應(yīng)當(dāng)“關(guān)注生成”，“駕馭生成”。如何運(yùn)用動(dòng)態(tài)生成使我們的課堂教學(xué)變得生機(jī)勃勃，本人在教學(xué)中進(jìn)行了有益的探索與實(shí)踐。

一、問(wèn)課定教，為生成起航。

要讓“知識(shí)課堂”走向“生命課堂”，讓學(xué)生充滿生命活力，教師充滿生命活力，教學(xué)內(nèi)容充滿生命活力，我認(rèn)為，教師教學(xué)需要多“問(wèn)課”。所謂問(wèn)課，就是教師主動(dòng)征詢學(xué)生、同行等對(duì)其教學(xué)的感受與意見，并對(duì)自我教學(xué)進(jìn)行深刻反思和深度加工，以期達(dá)到改進(jìn)教學(xué)手段，完善教學(xué)方法，提升教學(xué)水平，從而獲得最佳的課堂效果的一種教學(xué)形式。通過(guò)問(wèn)課，使得教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容全面、科學(xué)、合理。通過(guò)問(wèn)課，能促進(jìn)教師的課堂教學(xué)和課后改進(jìn)。老師的課堂教學(xué)，也和學(xué)生一樣，不光帶著問(wèn)題進(jìn)課堂，更要能帶著問(wèn)題出課堂，及時(shí)盤點(diǎn)自己的課堂教學(xué)，回顧課堂上發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，反思其中的成敗得失，在一次次的問(wèn)課中幫助自己更好地提升課堂教學(xué)的質(zhì)量和效益。下面以《人民當(dāng)家做主》一課為例，談?wù)勅绾伍_展教學(xué)問(wèn)課。

1.課前問(wèn)，完善教學(xué)設(shè)計(jì)。

學(xué)生是課堂教學(xué)的“晴雨表”，教師要想清楚地認(rèn)識(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善，就要主動(dòng)詢問(wèn)學(xué)生，站在學(xué)生的角度考慮問(wèn)題。

例如，我在初步完成《人民當(dāng)家做主》這一教學(xué)設(shè)計(jì)后，就教學(xué)設(shè)想和學(xué)生進(jìn)行交流。對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)中的兩個(gè)探究活動(dòng)，一個(gè)是人大代表的選舉過(guò)程，另一個(gè)是“我是人大代表”，提出了自己的想法。生1：一節(jié)課放兩個(gè)探究活動(dòng)，是不是太多了？生2：通過(guò)預(yù)習(xí)，我們對(duì)人大代表的選舉流程基本了解，沒有必要進(jìn)一步探究。生3：我覺得“我是人大代表”這個(gè)探究活動(dòng)更能激發(fā)同學(xué)們參與對(duì)話和探究的欲望，可能更會(huì)有話可說(shuō)。根據(jù)同學(xué)的一致意見，我對(duì)教學(xué)方案進(jìn)行了修改、完善，只保留了“我是人大代表”的這一探究活動(dòng)，真正將學(xué)生的需求融入到教師的教學(xué)理念和教學(xué)方案中去。

2.課中問(wèn)，緊抓課堂生成。

葉瀾教授指出：“要從生命的高度、用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看課堂教學(xué)。課堂教學(xué)應(yīng)被看做是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分，要把個(gè)體精神生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生?！?/p>

在學(xué)生對(duì)《人民當(dāng)家做主》的學(xué)習(xí)中，我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同和學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)了體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)。

第一步，多媒體出示人民當(dāng)家做主節(jié)選。

第二步，為了讓學(xué)生更好地理解“人民選我當(dāng)代表，我當(dāng)代表為人民‘這句話，我設(shè)計(jì)了以下的討論活動(dòng)內(nèi)容。（1）假如我是選民，我將選舉什么樣的人當(dāng)人大代表？在選舉時(shí)是否要考慮下列情節(jié)：①年齡、性別和身體狀況。②學(xué)歷。③民族。④職業(yè)和收入。（2）假如我是人大代表，①我要履行什么職責(zé)？②我能夠行使什么樣的權(quán)力？③在履行職責(zé)的過(guò)程中，個(gè)人利益受到?jīng)_擊，我會(huì)如何做？④如果我在任期內(nèi)不能很好地履行職責(zé)該怎么辦？——對(duì)上述問(wèn)題，學(xué)生們暢所欲言，積極討論，發(fā)表了自己的看法。

第三步，我通過(guò)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，討論怎樣體現(xiàn)人民當(dāng)家做主、人民當(dāng)家做主還表現(xiàn)在哪些方面，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)這個(gè)體驗(yàn)活動(dòng)。學(xué)生不但能說(shuō)出人大代表該履行的職責(zé)，而且還意識(shí)到人大代表由民主選舉產(chǎn)生，我國(guó)是人民真正當(dāng)家做主的國(guó)家。最重要的是，很多學(xué)生在這一過(guò)程中心悅誠(chéng)服地接受了人民代表大會(huì)制度，承認(rèn)它是民主的。

3.課后問(wèn)，提升教學(xué)層次。

新課程評(píng)價(jià)的一項(xiàng)主要內(nèi)容是看學(xué)生是否有收獲，是否得到發(fā)展。這是對(duì)課堂教學(xué)效果的反思，是對(duì)有效教學(xué)實(shí)施水平的反思。例如，在《人民當(dāng)家做主》一課的課后，我搞了個(gè)問(wèn)卷調(diào)查，問(wèn)問(wèn)學(xué)生對(duì)課堂感覺如何，還有什么問(wèn)題沒解決，希望老師今后怎樣合理安排教學(xué)活動(dòng)。很快課代表交了一大沓小紙條上來(lái)：“老師，小組討論分組不合理，我們組大多成績(jī)差，根本沒有多少討論”；“老師，討論范圍你能不能提供給我們一些網(wǎng)址，好讓我們方便查閱”；“老師，大民代表是民主選舉產(chǎn)生的，但哪些是直接選舉產(chǎn)生的，哪些是間接選舉產(chǎn)生的，你能給我們講講嗎”；“老師，我們喜歡你能微笑著給我們上課”；“老師，上課時(shí)能不能在看ppt的同時(shí)在黑板上寫出重點(diǎn)，不然我不知道重點(diǎn)是什么”……通過(guò)梳理學(xué)生的意見和建議，我對(duì)整個(gè)備課和教學(xué)過(guò)程進(jìn)行反思，總結(jié)了以下的心得體會(huì)。

（1）歷史與社會(huì)教學(xué)必須貼近生活，貼近學(xué)生。人民當(dāng)家做主和人民代表大會(huì)制度離學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，但是我們可以選擇學(xué)生關(guān)心的話題來(lái)拉近學(xué)生與之的距離，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（2）要注重生生互動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，充分相信學(xué)生的能力。在素質(zhì)教育的整體建構(gòu)中，教師和學(xué)生是一種新型的合作關(guān)系。其中學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)。我們的歷史與社會(huì)課要上活，就應(yīng)該更好地顯示出學(xué)生的主體地位，將課堂還給學(xué)生。

二、精心預(yù)設(shè)，為生成導(dǎo)航

動(dòng)態(tài)生成式教學(xué)的課堂需要多維的、靈活的、動(dòng)態(tài)的教學(xué)設(shè)計(jì)。只有有效地預(yù)設(shè)，才能為動(dòng)態(tài)生成的多樣化、深層次提供廣闊的舞臺(tái)。

以《營(yíng)建舒適的生活環(huán)境》為例。

1.問(wèn)題的預(yù)設(shè)

《營(yíng)建舒適的生活環(huán)境》這一課，以城市為主題，選擇典型實(shí)例“日本科技城筑波”，重點(diǎn)突出了其科學(xué)、合理的城市規(guī)劃布局、便利的生活條件、豐富的文化活動(dòng)、優(yōu)美的自然環(huán)境、和睦友好的鄰里關(guān)系等，表現(xiàn)了人類對(duì)美好生活的向往。在課前預(yù)設(shè)時(shí)，我考慮到筑波作為日本小城，學(xué)生缺乏認(rèn)識(shí)，且資料匱乏，課堂探究無(wú)法深入，因此預(yù)設(shè)了以下的問(wèn)題，并且要求學(xué)生上網(wǎng)查找一些教科書上沒有的概念與知識(shí)，以求對(duì)本節(jié)課知識(shí)的整體理解與運(yùn)用。

（1）什么是聚落？（2）聚落的類型有哪些？（3）鄉(xiāng)村景觀與城市景觀的差異有哪些？（4）為什么人們選擇自然條件和自然資源較好的地區(qū)作為聚居地？（5）為什么聚落主要集中在平原地區(qū)，而高山和荒漠地區(qū)很少？（6）為什么民居與自然環(huán)境關(guān)系密切？（7）聚落是如何發(fā)展的？（8）我們?cè)撊绾螌?duì)聚落進(jìn)行保護(hù)？

2.學(xué)生閱讀

在教師展現(xiàn)具有思考性、梯度性和趣味性的問(wèn)題之后，教師應(yīng)該引導(dǎo)和督促學(xué)生帶著這些問(wèn)題去閱讀教材、思考問(wèn)題，通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，達(dá)到學(xué)生自學(xué)尋疑的功效。學(xué)生帶著問(wèn)題自主學(xué)習(xí)，既可以產(chǎn)生渴望探索的興趣及需要，又能夠在熟悉地理課新知識(shí)的同時(shí)，著力開發(fā)理解和認(rèn)識(shí)地理問(wèn)題的潛能。如，關(guān)于前三個(gè)問(wèn)題（1.什么是聚落？2.聚落的類型有哪些？3.鄉(xiāng)村景觀與城市景觀的差異有哪些？），由于思維量不大，學(xué)生完全可根據(jù)自己的閱讀和思考達(dá)到理解知識(shí)的目的，根本不需要教師再重復(fù)講解一遍。因此通過(guò)對(duì)老師的設(shè)問(wèn)進(jìn)行閱讀和思考，學(xué)生可將外在的教材知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐認(rèn)識(shí)能力的目標(biāo)。

3.小組討論

學(xué)生進(jìn)行小組討論是以上兩個(gè)環(huán)節(jié)的進(jìn)一步深入。學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀了教材，對(duì)教師所設(shè)置的問(wèn)題有了一定的認(rèn)識(shí)，這時(shí)教師可根據(jù)學(xué)生閱讀時(shí)產(chǎn)生的疑問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生利用課堂進(jìn)行交流，并通過(guò)小組討論來(lái)點(diǎn)撥設(shè)疑、相互啟發(fā)、集思廣益，從而有利于學(xué)生互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，并對(duì)知識(shí)進(jìn)行鞏固和深化。在小組討論環(huán)節(jié)應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面。1.鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，大膽發(fā)表自己的看法，從而可使學(xué)生不同的知識(shí)結(jié)構(gòu)及認(rèn)知水平進(jìn)行交流、碰撞，有助于產(chǎn)生許多有價(jià)值的認(rèn)識(shí)。2.教師要注意觀察和收集信息、診斷學(xué)情，以便為下一環(huán)節(jié)打下基礎(chǔ)。如，問(wèn)題7和8（7.聚落是如何發(fā)展的？8.我們?cè)撊绾螌?duì)聚落進(jìn)行保護(hù)？）是學(xué)生的思維難點(diǎn)，也是學(xué)生爭(zhēng)論最激烈的焦點(diǎn)。教師就應(yīng)該抓住學(xué)生在爭(zhēng)論中的關(guān)鍵點(diǎn)，以便掌握學(xué)生思維的出發(fā)點(diǎn)，并作為第一手材料，為及時(shí)解決學(xué)生中存在的問(wèn)題奠定基礎(chǔ)。

4.總結(jié)歸納

在學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)并完成““問(wèn)題展示—學(xué)生閱讀—小組討論”三環(huán)節(jié)之后，教師應(yīng)該讓學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行整理和歸納，使學(xué)生在參與課堂的教學(xué)過(guò)程之后，再一次進(jìn)行知識(shí)的感知和疑難問(wèn)題的梳理。因此，在教學(xué)活動(dòng)中，地理教師還要緊扣教材的重點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生討論中的難點(diǎn)，進(jìn)行畫龍點(diǎn)睛式的點(diǎn)評(píng)：

（1）及時(shí)表?yè)P(yáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

（2）分析學(xué)生中存在的理解誤區(qū)及其原因。

（3）整理歸納并深化知識(shí)。如對(duì)于問(wèn)題“為什么聚落主要集中在平原地區(qū)，而高山和荒漠地區(qū)很少”，學(xué)生的理解還不夠全面和深刻，教師就可根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行進(jìn)一步地引導(dǎo)：①早期人類的聚居地一般都選擇在地形、氣候等自然條件比較優(yōu)越、自然資源比較豐富的地點(diǎn)。例如，我國(guó)陜西藍(lán)田猿人的遺址，就在一條河流最高的階地上，當(dāng)時(shí)那里的氣候溫暖濕潤(rùn)，有較多的動(dòng)物可供捕獵。隨著人類利用和改造自然能力不斷提高，人類活動(dòng)的領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，由熱帶、溫帶逐漸擴(kuò)展至寒帶，創(chuàng)造出各種形式的聚落環(huán)境。②平原地區(qū)自然條件比較優(yōu)越，而高山、荒漠地區(qū)自然條件較差，甚至十分惡劣，不利于人類的生存與發(fā)展，所以目前世界上的聚落仍然較多集中地分布在平原地區(qū)，而高山、荒漠地區(qū)較少或沒有聚落的分布。在此基礎(chǔ)上，教師還應(yīng)該再深入一步進(jìn)行知識(shí)結(jié)構(gòu)的梳理（見下圖）。通過(guò)教師的歸納，學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解加深了，思維能力也能夠得到進(jìn)一步的提高。

通過(guò)以上環(huán)節(jié)的課堂教學(xué)，不但可以促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，并且還能很好地培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力，同時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也能得到很大的改善。生命課堂“動(dòng)態(tài)生成”就是在教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生合作、對(duì)話、碰撞的課堂中生成。

三、平等對(duì)話，為生成保航

傳統(tǒng)的課堂，教師是知識(shí)的支配者、控制者和傳授者，學(xué)生是“認(rèn)知體”、“知識(shí)的容器”，教學(xué)活動(dòng)是單向的、封閉的。表現(xiàn)為：教師講，學(xué)生聽；教師問(wèn)，學(xué)生答。而動(dòng)態(tài)生成的課堂，教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者和促進(jìn)者。教學(xué)的過(guò)程是互動(dòng)的，是教師與學(xué)生的互動(dòng)，學(xué)生與學(xué)生的互動(dòng)。教師可以成為學(xué)生式的教師，學(xué)生可以變成教師式的學(xué)生。因此，與學(xué)生平等對(duì)話，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，是課堂教學(xué)適時(shí)生成、迸發(fā)思想火花的保障。課堂上的動(dòng)態(tài)生成，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，互動(dòng)意味著主體性的體現(xiàn)、個(gè)性化的發(fā)展與創(chuàng)造性的解放。對(duì)教師而言，與學(xué)生真心交流，彼此溝通，分享快樂(lè)，共同成長(zhǎng)。

例如，在學(xué)習(xí)“盛唐氣象”一課時(shí)，請(qǐng)學(xué)生們談?wù)剬?duì)“武則天”這個(gè)歷史人物的感受。

生1：武則天開創(chuàng)了“貞觀遺風(fēng)”，是中國(guó)歷史上一位杰出的女皇帝。

師：對(duì)，武則天的確是中國(guó)歷史上一位有作為的皇帝。

生2：我不同意。電視里武則天為了嫁禍王皇后，殺死了襁褓中的女兒，如此兇狠、無(wú)情之人，怎配得上“杰出”二字？

生3：我也認(rèn)為武則天是一個(gè)壞女人。為了稱帝，她排除異己，誅殺大臣，重用酷吏，嚴(yán)刑酷法。她壞事做絕，是一個(gè)野心家、陰謀家。

師：可以說(shuō)是手段毒辣，六親不認(rèn)。

生4：我認(rèn)為武則天的一些個(gè)人暴行是迫不得已的，在古代宮廷斗爭(zhēng)中不是你死，就是我亡，她也是為了活下去！

生5：“虎毒尚不食子”，為了自己活下去，就殺死親生，這有理由嗎？

師：武則天這一行為確實(shí)是不擇手段，夠狠。

生6：我還是認(rèn)為武則天是一個(gè)女中豪杰。她能知人善任、賞罰分明，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是歷史少有的有作為帝王。武則天統(tǒng)治下的中國(guó)政治清明，國(guó)力強(qiáng)盛。同樣是女人天下，慈禧太后控制下的中國(guó)日益淪為半殖民地半封建社會(huì)。兩者一對(duì)比，武則天就是一女強(qiáng)人。

師：同學(xué)們對(duì)武則天的了解還真多，但都不夠深入！我想我們?cè)偕钊氲靥接懸幌?，如何客觀評(píng)價(jià)一個(gè)歷史人物。舉個(gè)例子，或許有助于我們更全面評(píng)價(jià)歷史人物。同學(xué)們，請(qǐng)你們用一兩句話評(píng)價(jià)我們的毛主席。

生1：在毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下，我們建立了新中國(guó)，從此中國(guó)人民站起來(lái)了。他是中國(guó)人民的大救星，是一位偉人！

生2：但是毛澤東晚年也犯了錯(cuò)誤。他錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)了“文化大革命”，給中國(guó)帶來(lái)深重的災(zāi)難！

生3：總的說(shuō)來(lái)，毛澤東功大于過(guò)，為中國(guó)人民做出了卓越的貢獻(xiàn)。

師：你們這樣的評(píng)價(jià)就很到位了。人無(wú)完人，評(píng)價(jià)歷史人物就是要用全面的眼光去觀察、分析，才能得出客觀的結(jié)論。那么，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們綜合你們剛才爭(zhēng)論的觀點(diǎn)，給武則天一個(gè)客觀公正的評(píng)價(jià)吧！

生：武則天在她個(gè)人的稱帝道路上犯下了許多暴行，但她在位期間中國(guó)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)向前發(fā)展，為后來(lái)唐朝的全盛打下了良好的基礎(chǔ)。所以說(shuō)武則天還是一位偉大的政治家，杰出的女皇帝。

師：很不錯(cuò)，你們自己很快就解決了問(wèn)題。的確，評(píng)價(jià)歷史人物，我們既要否定他一生中的瑕疵，也要肯定他人生中的閃光點(diǎn)，最主要看他的行為是否推進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步，是否順應(yīng)歷史的發(fā)展趨勢(shì)。課后，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)剛才的探討分析，給乾陵上的“無(wú)字碑”添上公正、獨(dú)到的一筆吧！

上述對(duì)話中，學(xué)生不斷利用原有經(jīng)驗(yàn)背景對(duì)新的問(wèn)題作出解釋，進(jìn)行加工，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)新的教學(xué)知識(shí)、教學(xué)思想方法的意義建構(gòu)。這種過(guò)程絕非經(jīng)過(guò)教師精心闡述所能奏效的，這是個(gè)動(dòng)態(tài)、開放的生長(zhǎng)過(guò)程。教師在生動(dòng)的情境和鮮活的課堂資源中，不斷調(diào)整自己的教學(xué)行為，使課堂實(shí)施由“執(zhí)行教案”逐漸走向“互動(dòng)生成”，真正成為孕育發(fā)展性人才的沃土。不難看出，“對(duì)話”的課堂是師生“零距離”的溝通，是師生敞開心扉、放飛思想的真情對(duì)話，是學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)的天地。

葉瀾教授說(shuō)：“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程?！痹跉v史與社會(huì)的課堂上，我們有理由相信：動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)觀將使我們的教學(xué)過(guò)程成為激發(fā)師生的生命潛力、煥發(fā)生命激情的過(guò)程。這樣，教學(xué)才會(huì)成為一門藝術(shù)，才會(huì)充滿生命的氣息，才會(huì)出現(xiàn)不曾預(yù)約的精彩。

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