校本文化：兒童“生長(zhǎng)”的沃土

南京師范大學(xué)劉曉東博士在《兒童精神哲學(xué)》中充滿激情地寫道：“兒童不只是詩(shī)意地棲居于大地之上，他還詩(shī)意地魚游于歷史的長(zhǎng)河之中。兒童的游戲、兒童的夢(mèng)想、兒童的藝術(shù)、兒童的思想、兒童的全部生活，都是史詩(shī)，都是描繪生命歷史、精神歷史的詩(shī)篇。”兒童天性自由，鐘情游戲，具有史詩(shī)一般的思想與行為。兒童正如一棵剛破土的嫩芽，需要空間，需要滋養(yǎng)，需要呵護(hù)，更需要一片適合其生長(zhǎng)的沃土。

生長(zhǎng)是成長(zhǎng)，但卻是別樣的成長(zhǎng)：首先是更順應(yīng)自然、符合規(guī)律的成長(zhǎng)；其次是更注重主體，以生為本，減少過(guò)多大人意志的成長(zhǎng)；再次是更關(guān)注內(nèi)因，以激發(fā)本性、激發(fā)自身潛能為方法的成長(zhǎng)。這種成長(zhǎng)健康、陽(yáng)光，因而更強(qiáng)更壯。兒童生長(zhǎng)需要文化的滋養(yǎng)，而校本文化氤氳于兒童身邊，不陌生，有親切感，便于心理認(rèn)同，容易產(chǎn)生共鳴，所以，挖掘并利用好校本文化，能夠培植利于兒童生長(zhǎng)的肥沃土壤。

東莞市莞城中心小學(xué)校園原址曾是千年資福寺，宋朝大文豪蘇東坡曾落腳寺中，并留下了他為東莞而做的三篇文稿——《羅漢閣記》、《舍利塔銘》、《再生柏贊》。至今，校園還保存著光緒年間所建云的石舍利塔、青石大天井，兩棵據(jù)傳由資福寺僧人所栽的500多歲的大榕樹，清朝東莞解元祖屋，后堂無(wú)病井，以及元朝至正六年所鑄的至正大銅鐘。學(xué)校利用校園文化資源，從生長(zhǎng)的視角，構(gòu)建了莞城中心小學(xué)校園“六節(jié)”文化活動(dòng)系列，為學(xué)生搭建了豐富而多元的成長(zhǎng)舞臺(tái)。

1.挖掘“洪鐘”文化，構(gòu)建“至正洪鐘節(jié)”，激勵(lì)學(xué)生努力奮進(jìn)?！爸琳筱~鐘”為東莞資福寺之寶，莞城中心小學(xué)于1933年遷入資福寺，與大銅鐘相伴近百年，很多校友朝聞鐘響上學(xué)，暮隨鐘韻而歸，對(duì)銅鐘很有感情。2006年2月18日，莞城中心小學(xué)舉行建校一百周年慶典，市領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)校優(yōu)秀教師、知名校友和家長(zhǎng)代表共一百人，依次撞響“百年鐘聲”，其薪火相傳之意，催人奮進(jìn)之情，成為了新一代師生的文化印記。鐘的宏闊，鐘的正氣，鐘的勵(lì)志，正是學(xué)子所要追求的精神。于是，學(xué)校把每年的校慶紀(jì)念日（2月18日）定為“至正洪鐘節(jié)”慶典日，在1、2月份進(jìn)行以“今天我為中心驕傲，明天中心為我自豪”為主題的系列活動(dòng)，通過(guò)了解校史、評(píng)選洪鐘少年、舉辦校慶等活動(dòng)，營(yíng)造“洪鐘文化”，讓學(xué)生知曉學(xué)校光榮的歷史，增強(qiáng)身為中心人的自豪感和愛校情懷，激發(fā)學(xué)生積極向上，全面發(fā)展，做到“至正、至好”，為校爭(zhēng)光。

2.挖掘“資福”文化，構(gòu)建“養(yǎng)德資福節(jié)”，引領(lǐng)學(xué)生感恩樂(lè)助。資福寺是東莞有名的千年古寺，它建造的初衷是借助超越塵世的佛力，保境安民。莞城中心小學(xué)的前身是資福寺，“資”解釋為“獲取、給予”，“資?！爆F(xiàn)今可理解為“祈福、感恩”。我們把這一資源與學(xué)校德育整合起來(lái)，形成教育合力，資福學(xué)生，資福家庭，資福社會(huì)，努力為學(xué)生的幸福人生打下良好的基礎(chǔ)。學(xué)校把每年4月的第四個(gè)星期一定為“養(yǎng)德資福節(jié)”，在3、4月份開展以“孝感樂(lè)助，養(yǎng)德資?！睘橹黝}的一系列活動(dòng)，通過(guò)“講資福寺故事，感悟養(yǎng)德資福”、“學(xué)雷鋒，幫助別人我幸福！”、“讓媽媽幸福過(guò)三八”、“為地球，添點(diǎn)綠，保護(hù)幸福家園——植樹”、“感恩先輩，惜福今天——清明掃墓”、“尋找身邊感人故事”以及“手拉手，幸福齊分享——對(duì)口幫扶”等教育實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)孝順、懂得感恩、樂(lè)于助人。

3.挖掘榕樹文化，構(gòu)建“大榕樹文藝節(jié)”，搭建多元藝術(shù)舞臺(tái)。學(xué)校校園內(nèi)有兩棵見證了五百多年滄桑歲月的參天古榕，它們像是飄著長(zhǎng)須的長(zhǎng)者，牽著手，微笑地看著孩子們?cè)谒磉厷g樂(lè)地唱歌跳舞、讀書繪畫……老榕樹那種不求人類供養(yǎng)，卻無(wú)私為人類奉獻(xiàn)的精神也感染著每一個(gè)學(xué)子。學(xué)校把每年的5、6月份定為“大榕樹文藝節(jié)”，開展以“七彩校園，展我才藝”為主題的系列競(jìng)賽、展示活動(dòng)，通過(guò)歌唱、舞蹈、器樂(lè)、書法、繪畫、手工藝、文學(xué)表演等活動(dòng)，給每一位學(xué)生搭建展示才藝的平臺(tái)，激勵(lì)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性，展示自我，為多彩的人生奠基。

4.挖掘東坡文化，構(gòu)建“東坡悅讀節(jié)”，鼓勵(lì)學(xué)生海量閱讀。據(jù)史書記載，蘇東坡被貶到惠州，經(jīng)東莞時(shí)，得資福寺的比丘祖唐禪師熱情款待。元符三年（1100年），蘇東坡以佛舍利施以資福寺的羅漢閣供養(yǎng)，并為東莞撰寫《羅漢閣記》、《舍利塔名》和《再生柏贊》。蘇東坡的文人風(fēng)骨和曠世文才一直是歷代莘莘學(xué)子的不懈追求。學(xué)校為更好地發(fā)揮學(xué)校的這一教育資源優(yōu)勢(shì)，便以“東坡”為學(xué)校悅讀節(jié)命名，把每年7—9月定為“東坡悅讀節(jié)”。其間開展以“悅納萬(wàn)卷，至正人生”為主題的系列讀書活動(dòng)。以東坡文化為突破口，弘揚(yáng)民族燦爛的歷史文化，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感；通過(guò)舉行閱讀考級(jí)、評(píng)選“閱讀之星”、“學(xué)習(xí)之家”以及辯論、演講、朗誦、講故事、作文等比賽活動(dòng)，激勵(lì)學(xué)生“悅納萬(wàn)卷書，至正人生路”。

5.挖掘名人文化，構(gòu)建“鏡堂科技節(jié)”，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。何鏡堂，中國(guó)工程院院士，擁有上海世博會(huì)中國(guó)館等世界著名的建筑設(shè)計(jì)作品。他是莞城中心小學(xué)的校友，同時(shí)也是我們新校區(qū)的設(shè)計(jì)者。他業(yè)績(jī)顯赫，令后輩敬仰；他主動(dòng)思維的習(xí)慣和在崎嶇的科學(xué)道路上勇敢攀登、百折不撓的拼搏精神，是激發(fā)學(xué)生愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的生動(dòng)教材。學(xué)校把每年10、11月定為“鏡堂科技節(jié)”，開展以“主動(dòng)思維，勇于創(chuàng)新”為主題的科技系列活動(dòng)，通過(guò)“科技創(chuàng)新（小發(fā)明、小制作、小論文）大賽”、“科技實(shí)踐活動(dòng)展示”、“評(píng)選科技小明星”等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維習(xí)慣及實(shí)踐能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情。

6.挖掘社區(qū)文化，構(gòu)建“萬(wàn)壽康體節(jié)”，增強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì)。莞城中心小學(xué)位于古樹參天、綠樹成蔭的萬(wàn)壽路?！叭f(wàn)壽”體現(xiàn)了人們對(duì)“健康、長(zhǎng)壽”的祈求，它與我校體育節(jié)“康體、健美”的宗旨相吻合。每年12月，學(xué)校都舉辦“萬(wàn)壽康體節(jié)”活動(dòng)，開展大課間展示、隊(duì)形隊(duì)列比賽、籃球比賽、田徑比賽、趣味體育、親子游戲等各種體育活動(dòng)?？刁w節(jié)旨在通過(guò)活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，錘煉學(xué)生意志，陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神。每年康體節(jié)不僅項(xiàng)目多，而且范圍廣，涉及學(xué)生多，極大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生強(qiáng)身健體的意識(shí)，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。

打造的校園“六節(jié)”，其目的就是借助學(xué)生喜聞樂(lè)見的節(jié)日這個(gè)載體，賦予它精神內(nèi)涵和教育價(jià)值。這一系列的節(jié)日文化活動(dòng)，促進(jìn)了學(xué)生的德、智、體、美、勞全面發(fā)展，也使校園文化活動(dòng)井然有序，生機(jī)盎然。在“六節(jié)”文化活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)校始終重視“兩深”思想，即深度策劃和深刻體驗(yàn)；始終貫徹“三全”原則，即全體參與、全面參與、全程參與；始終堅(jiān)持多方聯(lián)動(dòng)，即家、校聯(lián)動(dòng)，區(qū)、校聯(lián)動(dòng)。在活動(dòng)中，我們還注意強(qiáng)化儀式、組織競(jìng)賽、評(píng)選優(yōu)秀：

1.強(qiáng)化儀式。一個(gè)好的儀式能夠成為節(jié)日活動(dòng)的靈魂，一個(gè)好的儀式能讓學(xué)校所倡導(dǎo)的理念和價(jià)值在行動(dòng)中得到強(qiáng)化和升華，在一定程度上提煉學(xué)校的核心價(jià)值觀念。學(xué)校在每個(gè)節(jié)日文化活動(dòng)中都舉行開幕式和閉幕式，精心的策劃讓活動(dòng)的內(nèi)涵得以升華。

2.組織競(jìng)賽。競(jìng)賽是學(xué)校體藝文化發(fā)展的主要載體，它能激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心，培養(yǎng)他們奮力拼搏、勇往直前的優(yōu)秀品質(zhì)。在校園文化節(jié)上，通過(guò)豐富多彩的競(jìng)賽活動(dòng)，培養(yǎng)了學(xué)生的組織能力，鍛煉了他們的意志品格，陶冶了他們的情操，使他們的心靈得以凈化，人格得以升華，這對(duì)學(xué)生的身心健康將起到非常積極的作用。

3.評(píng)選優(yōu)秀。在學(xué)校的正確引導(dǎo)下評(píng)優(yōu)，能發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生積極向上，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在“六節(jié)”活動(dòng)中，在全校范圍內(nèi)開展了各類型的大規(guī)模的評(píng)選優(yōu)秀活動(dòng)，并把先進(jìn)人物及優(yōu)秀作品在展區(qū)內(nèi)展示。如“洪鐘節(jié)”活動(dòng)中評(píng)選“洪鐘少年”；“資福節(jié)”活動(dòng)中評(píng)選“孝感好孩子”、“樂(lè)助好兒童”；“文藝節(jié)”活動(dòng)中評(píng)選“十大書法之星”、“十大繪畫之星”、“十大手工藝之星”、“十大小歌手”、“十大小演奏家”、“十大小舞蹈家”、“十大小表演家”……

（梁惠權(quán)，廣東省東莞市莞城中心小學(xué)校長(zhǎng)，523003）