屈慶萍
摘要: 在歷史教學(xué)中教師需要培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德感,重視學(xué)生情感方面的要求,培養(yǎng)學(xué)生健全人格和正確的情感態(tài)度及價(jià)值觀。本文根據(jù)初中歷史教學(xué)現(xiàn)狀,提出在初中歷史課堂教學(xué)中融入情感教育。
關(guān)鍵詞: 初中歷史教學(xué)情感教育
在初中歷史教學(xué)中,情感教育既是教育的手段,又是教育的目標(biāo)。教師應(yīng)通過(guò)自己情感的投入,在教育過(guò)程中尊重和培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)性情感品質(zhì),發(fā)展他們的自我情感調(diào)控能力,促使他們對(duì)學(xué)習(xí)、生活和周圍的一切產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn),形成獨(dú)立健全的個(gè)性與人格特征,真正成為品德、智力、態(tài)度和習(xí)慣都得到全面發(fā)展的人才。
一、充分挖掘教材中的情感因素
教材是學(xué)生接受知識(shí)的載體,但是初中歷史教師在給學(xué)生輸入知識(shí)、信息的同時(shí),還應(yīng)該及時(shí)地為學(xué)生輸入情感方面的信息。教師應(yīng)該通過(guò)富有感情的、多樣的活動(dòng)拉開(kāi)課堂教學(xué)情感的序幕,進(jìn)而把握好學(xué)生的情感脈絡(luò),這樣才能夠充分地發(fā)掘出教材中的情感因素,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。除此之外,教師在進(jìn)行教學(xué)之前,還應(yīng)該從學(xué)生的實(shí)際水平出發(fā),及時(shí)地實(shí)施鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià),營(yíng)造民主的、平等的、和諧的學(xué)習(xí)氣氛,這樣才能夠使師生處在情感交流與共融之中。另外要注意的是,教師要想感染學(xué)生,自身就應(yīng)該先投入情感,進(jìn)入歷史的、準(zhǔn)確的角色中,這樣才能夠創(chuàng)造出鮮活的、動(dòng)態(tài)的歷史情景,從而營(yíng)造出感人的歷史氛圍。例如:教學(xué)《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí),教師在進(jìn)行備課的時(shí)候,就應(yīng)該事先把握好課文中所蘊(yùn)含的不同的情感:對(duì)清政府妥協(xié)、無(wú)能的痛恨,對(duì)琦善、弈山、牛鑒等貪生怕死之輩的憤慨與無(wú)奈;對(duì)關(guān)天培、葛云飛、陳化成及三元里人民愛(ài)國(guó)精神的敬仰與尊重,繼而才能夠在課堂上體現(xiàn)出來(lái),以進(jìn)一步感染學(xué)生。
二、努力構(gòu)建和諧的師生關(guān)系
構(gòu)建融洽的師生關(guān)系也是進(jìn)行情感教育的一個(gè)方面,首先讓學(xué)生參與課堂環(huán)節(jié)中。例如:在教學(xué)《秦朝的統(tǒng)一》和《張騫通西域》時(shí),我讓學(xué)生設(shè)計(jì)表演兩個(gè)歷史劇,一個(gè)是秦始皇加強(qiáng)統(tǒng)一的措施,還有一個(gè)是昭君出塞的故事。在準(zhǔn)備過(guò)程中,無(wú)論是“演員”的挑選還是話劇的編排,都由學(xué)生自己準(zhǔn)備。同學(xué)們都非常高興地參與其中,他們準(zhǔn)備各種資料,制作了很多道具,并且饒有興趣地進(jìn)行排練。學(xué)生把自己融入歷史角色中,從而產(chǎn)生了對(duì)歷史人物的情感體驗(yàn)。教學(xué)中要營(yíng)造和諧的課堂氛圍,讓學(xué)生自己探求知識(shí)的形成過(guò)程。初中生已具有一定的知識(shí)儲(chǔ)備,有自己喜歡的歷史人物,教師在教學(xué)時(shí),不妨鼓勵(lì)學(xué)生把自己知道的歷史知識(shí)講述出來(lái),并說(shuō)說(shuō)內(nèi)心感受,并趁機(jī)給學(xué)生點(diǎn)撥,讓師生情感上形成互動(dòng)。除此之外,還可以采取主題辯論的形式,讓學(xué)生的思維在激烈的碰撞中得到激發(fā)。
三、在合作學(xué)習(xí)中使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀
如今的經(jīng)濟(jì)全球化已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì),在這樣的背景下,人與人之間不僅僅是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,更注重的是合作與協(xié)調(diào)。但如今的中學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女,合作意識(shí)比較淡薄。要培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí),就要通過(guò)學(xué)生間的合作學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)。合作學(xué)習(xí)就是通過(guò)小組為完成某個(gè)共同的任務(wù)進(jìn)行有明確的責(zé)任分工互助的學(xué)習(xí)活動(dòng)。如:在教學(xué)《明清專制集權(quán)的加強(qiáng)》時(shí),提出這樣的問(wèn)題:我們看待科舉制度應(yīng)該以積極意義為主,還是以消極意義為主?然后讓學(xué)生通過(guò)合作交流完成。給每位學(xué)生明確的分工,進(jìn)行收集、閱讀、研究、整理、闡述。讓每一位同學(xué)都承擔(dān)其中的一項(xiàng)任務(wù)。每一位同學(xué)的分工與任務(wù)都不同,他的參與直接關(guān)系到任務(wù)完成的情況。這就要求每位成員都對(duì)自己的任務(wù)負(fù)責(zé),這也是對(duì)其他成員負(fù)責(zé),并且評(píng)價(jià)是以團(tuán)體總成績(jī)作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的,讓每位學(xué)生不因基礎(chǔ)、智力等方面的差異,都能感受到相互尊重、信任和成功的快樂(lè)而充滿自信感。這樣能使學(xué)生認(rèn)識(shí)到個(gè)人的能力畢竟是有限的,只有依靠集體的智慧和力量,才能取得成功。團(tuán)隊(duì)精神、合作意識(shí)、集體主義觀念在學(xué)習(xí)活動(dòng)中被大家接受,這樣有助于學(xué)生健全人格的養(yǎng)成。
四、運(yùn)用多媒體教學(xué)激起學(xué)生的情感
優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容是歷史教學(xué)中實(shí)施情感教育的基礎(chǔ)。而提高教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)手段、教學(xué)方式都是密切相關(guān)的。所以,要優(yōu)化教學(xué)的過(guò)程,就要努力轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)的方式,借助現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué),可以加強(qiáng)師生之間的情感交流,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中獲得情感的體驗(yàn),促進(jìn)情感得到發(fā)展,例如:在教學(xué)“九·一八事變”時(shí),讓學(xué)生聽(tīng)《松花江上》這首歌,聆聽(tīng)那激昂而悲哀的音樂(lè),品味那憂傷而充滿怒火的歌詞,從而達(dá)到情感震撼的效果;在學(xué)習(xí)《最可愛(ài)的人》時(shí),先聽(tīng)《中國(guó)人民志愿軍戰(zhàn)歌》,用音樂(lè)的效果激發(fā)學(xué)生的情感,把學(xué)生帶入一定的意境中,真正理解中國(guó)人民志愿軍是“最可愛(ài)的人”。這樣能培養(yǎng)學(xué)生的民族責(zé)任感,使學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí),同時(shí)也陶冶情操。在教學(xué)《紅軍長(zhǎng)征》時(shí),用多媒體播放電影《萬(wàn)水千山》,學(xué)生能從影片中了解到紅軍面對(duì)國(guó)民黨的瘋狂圍剿,為保存實(shí)力艱難跋涉,領(lǐng)略長(zhǎng)征中的紅軍面對(duì)敵人的圍追堵截與惡劣環(huán)境時(shí)仍然保持革命的樂(lè)觀主義精神,從而提高面對(duì)生活挫折的能力,在生活中提倡勤儉節(jié)約,合理消費(fèi),并引導(dǎo)學(xué)生在富裕和平的生活環(huán)境中,珍惜來(lái)之不易的幸福生活。
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