淺談“您”與“你們”的關(guān)系

摘 要：“您”和“你們”之間究竟有什么樣的關(guān)系，眾說(shuō)紛紜。在古代的一些書籍中，“您”和“你們”有時(shí)是可以通用的。本文認(rèn)為“您”是“你們”的分支，也就是說(shuō)“您”是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史演變形成并定型的。本文試圖從形、音、義的角度來(lái)進(jìn)行論證。

關(guān)鍵詞：您你們敬稱復(fù)數(shù)

“您”字在金元時(shí)期是用來(lái)表第二人稱復(fù)數(shù)的，相當(dāng)于現(xiàn)在的“你們”。后來(lái)表復(fù)數(shù)“您”的用法逐漸減少甚至消失，而表敬稱的“您”開始出現(xiàn)?！澳弊鳛榈诙朔Q“你”的禮貌式，是現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話中唯一被認(rèn)可的尊稱形式，很早就引起了語(yǔ)言學(xué)者的注意。呂叔湘、王力、高名凱、太田辰夫、張壽康、謝俊英、俞光中等討論了“您”的來(lái)源以及“您”表示尊稱的開始時(shí)代等關(guān)鍵問(wèn)題。但是，各家結(jié)論分歧很大，有些甚至是對(duì)立的觀點(diǎn)，至今沒有統(tǒng)一的意見。

關(guān)于第二人稱代詞敬稱形式“您”的來(lái)源有兩種意見：1.王力先生認(rèn)為“您”是從近代漢語(yǔ)（金元時(shí)代）的“恁、您”發(fā)展而來(lái)；2.呂叔湘先生認(rèn)為“您”是“你老（＝你老人家）”的合音，是“你老”脫落了“老”字元音，只剩下“l(fā)”，而漢語(yǔ)沒有“-l”，就轉(zhuǎn)成發(fā)音部位相同的“-n”（呂叔湘、江藍(lán)生，1985：37）。本文從形、音、義的角度進(jìn)行論證，認(rèn)為“您”是從“你們”分化出來(lái)的。

一、字音

眾所周知，語(yǔ)言中的詞都有一個(gè)與之相應(yīng)的音節(jié)。有時(shí)我們也可以從字音的角度來(lái)考察詞與詞的關(guān)系、詞與詞的演化過(guò)程。

“你們”的讀音通過(guò)反切而得到的nen，和現(xiàn)在的“恁”讀音相同。在河南的一些地方如：許昌、南陽(yáng)、新鄉(xiāng)等地都還在使用。而在元代之前的韻書中未見“您”字，元代周德清《中原音韻》第一次收錄了這個(gè)字“你與您同義，音恁”，但沒有義訓(xùn)注解。清代《五方元音》（1655）收入人韻，注曰：

“上聲，您，你也”。清代《康熙字典》在備考中收入“您”，下注“俗‘你字”。

呂叔湘認(rèn)為從字音上說(shuō)，“您”應(yīng)該讀nim，以“-m”結(jié)尾。而到了兩宋時(shí)期逐漸動(dòng)搖，宋詞元曲不乏“-m”，“-n”通押之例。元明之際，“-m”讀為“-n”，已略同今日，閩海嶺南除外，其余不再有‘-m之收聲，均為nin之發(fā)音。王力指出：“在北方話里，‘-m的全部消失不能晚于16世紀(jì)，因?yàn)?7世紀(jì)初葉（1626）的《西儒耳目資》里已經(jīng)不再有‘-m尾的韻了?！睆纳厦娴睦雍蛥?、王的分析，我們更加相信“您”是由“你們”演化來(lái)的。

有關(guān)“你們”與“您”之間的關(guān)系還見于王靜如《就元秘史譯文所見之中國(guó)人稱代名詞》一文：蒙古文的第二人稱復(fù)數(shù)ta（你們），漢文字譯為“您”。這些都表明“您”是從“你們”中轉(zhuǎn)化來(lái)的，或者說(shuō)，至少“您”的來(lái)源應(yīng)與“你們”有很大的關(guān)系。

二、字形

文字是記錄語(yǔ)言的符號(hào)系統(tǒng)，任何一種文字都有它自己的形體，借助于某種聲音，表示某種意義。漢字的突出特點(diǎn)是有些字形結(jié)構(gòu)可以在不同程度上體現(xiàn)字義，即可以“望形生義”。

從字形結(jié)構(gòu)上看，“你們”和“您”中都有一個(gè)“爾”?！澳恪弊鳛榈诙朔Q代詞，絕大部分人都認(rèn)為是從“爾”演化而來(lái)的，第二人稱代詞“你”就是古代的“爾”。明代方以智《通雅》指出：“爾、汝、而、若、乃一聲之韻，爾又作邇，俗書稱作‘你”。另?yè)?jù)考證，古代的人稱代詞是沒有單復(fù)數(shù)之分的。至于在“爾”邊加“亻”旁，也許是在“爾”的意義發(fā)生分歧之后出現(xiàn)的。“爾”既作“你”，也作“你們”講。如：

（1）爾何曾比予於管仲?。ā睹献印す珜O丑上》）

（2）如或知爾，則何以哉？（《論語(yǔ)·先進(jìn)》）

（3）盍各言爾志？（《論語(yǔ)·公治長(zhǎng)》）

例（1）～（2）中的“爾”都為“你”之義，例（3）中的“爾”則為“你們”之義。前面已經(jīng)提到的“您”在古語(yǔ)中既表示第二人稱單數(shù)又表示第二人稱復(fù)數(shù)，與“爾”有異曲同工之妙。隨著時(shí)間的推移，“您”的用法逐漸變得狹窄起來(lái)，由原來(lái)的既表復(fù)數(shù)又表單數(shù)的多重代詞演變?yōu)楝F(xiàn)在的大多數(shù)情況下僅僅表示對(duì)別人尊敬的代詞，只有在少數(shù)情況下才兼表單復(fù)。

大家不妨看一下“您”的結(jié)構(gòu)，它是由“你”和“心”組成的。我們可以想象祖先在造這個(gè)“您”時(shí)肯定是動(dòng)了不少的心思，正如我們?nèi)缃裾{(diào)侃時(shí)所說(shuō)“您”的外形就表示“你在我心上”之義，言外之意也就傳達(dá)出了對(duì)對(duì)方的尊重?！澳弊鳛榈诙朔Q禮貌式的用字出現(xiàn)很晚，恐怕是五四運(yùn)動(dòng)以后的事。這個(gè)“您”字底下的“心”是出于表敬的考慮加上去的，沒有表音作用，可以說(shuō)是用會(huì)意的辦法造出來(lái)的。

“你們”中的“們”，原本寫作“每”。明徐渭《南詞敘錄》指出，“你每”二字合呼為“恁”（“您”的另一寫法）。如：

（4）你們（每）白日里失了人，如今黑夜里如何尋得？

（5）知遠(yuǎn)向五個(gè)后生道：“您每一人將一貫錢借我出注?！保ā段宕菲皆挕罚?/p>

這也是一個(gè)有力的證據(jù)，證明了“您”是從“你們”演化而來(lái)。

三、字義

漢字具有“音、形、義”三位一體的特色?！傲x”在漢字中占有非常重要的地位。通過(guò)“義”，我們能了解漢字的發(fā)展軌跡，知曉一些漢字之間的聯(lián)系。

因?yàn)椤皞儭庇迷诖~或指人的名詞后面，表示復(fù)數(shù)，所以，“你們”自古至今都表示一個(gè)意思，即聽話人并不是一個(gè)，而是兩個(gè)或者兩個(gè)以上。并且該詞不帶任何感情色彩。如：

（6）你們（每）白日里失了人，如今黑夜里如何尋得？

（7）你們有什么話盡管說(shuō)，別有什么顧忌。

從上面的例子不難看出，“你們”的古今詞義都沒有發(fā)生變化，而“您”就不同了，它是古今意義有所差別的詞。如：

（8）滿寺里僧人聽呵! 隨俺后抽兵便回去，不隨后您須識(shí)我。（《西廂記》）

（9）捉將李洪信洪義兩兄弟，跪于階下罵之曰：“……您是不顧恩義的賊?！保ā段宕菲皆挕罚?/p>

（10）余深問(wèn)曹輔道：“您小官何得僭言朝廷大事？（《大宋宣和遺事》）

（11）知遠(yuǎn)聞言，只見眼淚汪汪向承義道：“您不須去；您若去時(shí)，兩個(gè)舅舅必用計(jì)謀陷害您?！保ā段宕菲皆挕罚?/p>

從以上例子中發(fā)現(xiàn)，“您”不但有表示“你們”的復(fù)數(shù)之義，如例（8）～（9），也有表示“你”的單數(shù)之義，如例（10）～（11）。但是文中的“您”并無(wú)尊敬的意味，這種用法與“你”完全相同，只表示第二人稱單數(shù)。

可見，“您”在當(dāng)初并無(wú)尊敬的色彩，它既可表單數(shù)，也可表復(fù)數(shù)。敬稱“您”出現(xiàn)的時(shí)間比較晚，從文獻(xiàn)記載來(lái)看，明確指出“您”表示尊稱的是《舊京瑣記》：“有一字而分兩意者，如你我之‘你，遇平行以下可直呼‘你，爾、汝意也。然遇尊長(zhǎng)則必曰‘您，讀如‘鄰，非是則不敬?！?/p>

通過(guò)古今之義的對(duì)比不難看出“您”與“你們”在字義上有諸多相似之處。在歷史上它們?cè)?jīng)同時(shí)并存，此消彼長(zhǎng)。有時(shí)，“您”多作“你們”講，有時(shí)則相反?！澳弊盍餍兄畷r(shí)大約在元明兩代，而在宋時(shí)“您”作為第二人稱單數(shù)較“你們”多。隨著歷史的發(fā)展，“你們”與“您”并存而且有時(shí)在意義上相同，在某些語(yǔ)境場(chǎng)合有一定的不便。于是，“您”表復(fù)數(shù)“你們”的意義逐漸地消失或者弱化，而保留的大部分是對(duì)聽話人的一種尊重。

語(yǔ)言的發(fā)展是“經(jīng)過(guò)逐漸的長(zhǎng)期的語(yǔ)言新質(zhì)和新結(jié)構(gòu)的要素的積累，經(jīng)過(guò)舊質(zhì)要素的逐漸衰亡來(lái)實(shí)現(xiàn)的”。在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，“您”失去了原有的單獨(dú)表示復(fù)數(shù)的意義，增加了尊敬的色彩。在歷史的長(zhǎng)河里，“你們”和“您”此消彼長(zhǎng)，它們有共存的時(shí)候，也有分離的機(jī)會(huì)。筆者認(rèn)為“您”是由“你們”分化演變而來(lái)的。對(duì)于現(xiàn)在學(xué)界所爭(zhēng)論的有關(guān)“您”的復(fù)數(shù)形式的問(wèn)題，如“您們”一詞是否規(guī)范，筆者認(rèn)為語(yǔ)言習(xí)慣并非一成不變，對(duì)此我們應(yīng)當(dāng)靈活看待，本文暫不做分析。

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（陳敏 長(zhǎng)春 吉林大學(xué)文學(xué)院130012）