用希望點染希望

劉海昕

孔子是我國著名的教育學(xué)家，他創(chuàng)辦私學(xué)，弟子三干，提出“因材施教”。在美國，哈佛大學(xué)教育研究院的心理發(fā)展學(xué)家霍華德·加德納在1983年提出了“多元智能理論”。

多元智能理論認為，人的智力是多方面的，智力的不同組合表現(xiàn)了個體間的智力差異，每個人的特長、興趣、愛好以及分析問題、解決問題的方法是不同的，其發(fā)展?jié)撃芤膊煌?。從“潛能”和“素質(zhì)”相互關(guān)聯(lián)出發(fā)，遵從個體發(fā)展的規(guī)律，在發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛能的基礎(chǔ)上，開發(fā)他們的潛能，發(fā)現(xiàn)和開發(fā)學(xué)生所具有的那些在傳統(tǒng)教育中不被承認、發(fā)現(xiàn)的智能強項，發(fā)現(xiàn)人才，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育下的所謂“后進生”，因材施教，促進學(xué)生成功。

基于兩位教育學(xué)家的理論支持，結(jié)合自身的教學(xué)實踐，嘗試談?wù)劇岸嘣悄芾碚摗痹诎嘀魅喂ぷ髦械膽?yīng)用。

一、“點亮希望”

所有的理由都讓我們選擇要做一個積極樂觀、充滿希望的人！樂觀者突出的特點是能夠在黑暗中看到光明，生活中的挑戰(zhàn)只能增強他們的自信，遭受挫折、感到痛苦、發(fā)生爭吵、生病或感到恐懼時，他們能夠從中看到事物的積極的一面。懷揣希望的人，能將一種積極的看法變成一種積極的現(xiàn)實，這是—個簡單的道理。

初為班主任的我，每天都生活在落差和焦灼之中。這個多元、浮躁的現(xiàn)代化社會，使孩子的心經(jīng)受著各種誘惑和熏染。我經(jīng)常眉頭緊鎖地考問自己：“學(xué)生怎么就不能好好的呢？”突然有一天，一個孩子問我：“老師，我現(xiàn)在難道不好嗎？”這個孩子就是我要介紹的第一位主人公。

她生活在一個單親家庭，自我防御意識很強，冷漠和脆弱交織，不許任何人指責自己的缺點，否則不惜一切代價地回擊甚至是情感上的攻擊。她經(jīng)常與家長頂撞，與教師對抗，與電腦游戲為伴，厭學(xué)的情況嚴重，甚至出現(xiàn)了撒謊逃學(xué)的現(xiàn)象。我永遠記得孩子哭著對我叫：“老師，我沒有前途，沒有希望！我什么都沒想過，我什么都不敢想了?！?/p>

馬卡連柯說：“培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對前途的希望。”這樣的孩子總是想到自己不如別人，不相信自己也行，常常表現(xiàn)出逃避、放棄，對什么事都提不起興趣，可每個孩子天賦是各異的，能力方面也各有千秋：有的孩子能跑能跳，好于運動；有的孩子愛唱愛跳，擅長文藝；有的孩子舞文弄墨，酷愛繪畫。即便孩子將來在學(xué)習(xí)上不佳，也不至于因此而灰心喪氣，反倒會在自己擅長的領(lǐng)域奮發(fā)努力，或許還能干出一定的成就來。

個性，亦稱人格。指個人帶有傾向性的比較穩(wěn)定的心理特征的總和，是個體與現(xiàn)實特定關(guān)系的反映?，F(xiàn)代心理學(xué)一般把個性定義為一個人的整個精神面貌，即一個人在一定社會條件下形成的、具有一定傾向的、比較穩(wěn)定的心理特征的總和，表現(xiàn)在性格、氣質(zhì)、能力、興趣、愛好、自我意識等多方面。

多元智能理論以全新的視角闡釋了智能在學(xué)生個體身上存在的方式和發(fā)展?jié)撃埽搅艘酝魂P(guān)注言語一語言智能和數(shù)理一邏輯智能而忽視其它智能發(fā)展的做法。它提醒我們不能忽視學(xué)生的智能差異，也不能假設(shè)每個學(xué)生都擁有相同的潛在智能?！安粌H要認識到學(xué)生的差異，而且要尊重學(xué)生的差異。差異不僅是教育的基礎(chǔ)，也是學(xué)生發(fā)展的前提，應(yīng)視為一種財富而珍惜開發(fā)，使每個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都得到完全自由的發(fā)展”。因此，教師要清楚地認識到學(xué)生個體的智能差異和在不同領(lǐng)域中認知發(fā)展的不同步性，尋找發(fā)現(xiàn)學(xué)生的智能強項和優(yōu)勢領(lǐng)域，開發(fā)學(xué)生的潛能，為學(xué)生創(chuàng)造多種多樣的展示各種智能的情境，給每個人以多樣化的選擇，使其揚長避短，從而激發(fā)每個人潛在的智能，充分發(fā)展每個人的個性。無論何時，教師都應(yīng)該樹立這樣一種信念：每個學(xué)生都具有在某一方面或幾方面的發(fā)展?jié)摿?，只要為他們提供合適的教育，每個學(xué)生都能成為社會所需要的不同類型的人才。

我發(fā)現(xiàn)她愛好體育，而且喜動，所以對她“委以重任”，讓她擔任班級的體育委員，并且讓她完成每天在黑板上寫課程表的任務(wù)，這一切都是她從未嘗試過的。無意間我發(fā)現(xiàn)她竟然開始練字，還憨厚厚地告訴我：“老師，我得對得起咱13班同學(xué)的眼啊”。前段時間，學(xué)校組織了跳大繩比賽，她在生病的情況下特別在中午班小會前趕到學(xué)校，摸摸頭說：“老師，我還得訓(xùn)練我的‘困難小分隊！大家等著我呢！”組織間操的隊伍，—堅持就是近兩年：為同學(xué)寫課程表，一奉獻就是近六百天！也許這還算不得“希望”，但至少這顆空洞的心靈里有了希望的種子。

二、“渲染希望”

有一句教育名言是這樣說：要讓每個孩子都抬起頭來走路?！疤痤^來”意味著對自己、對未來、對所要做的事情充滿希望。任何一個人，當他昂首挺胸、大步前進的時候，在他的心里有諸多的潛臺詞——“我能行”、“我的目標一定能達到”、“我會干得很好的”、“小小的挫折對我來說不算什么”……假如每一個學(xué)生都有這樣的心態(tài)，肯定能不斷進步，成為德智體全面發(fā)展的好學(xué)生。

事實上有相當數(shù)量的孩子有理想、有追求，但是這幅藍圖是模糊的、善變的，一旦有外力沖擊就動搖，即“蛋殼心理”。這樣的孩子一旦遇到挫折或受到批評，往往會采取過激的行為：或自疑，或退讓，或放棄。我的班級里有一個女孩，她的名字很陽光，正如我對她的希望。這個孩子就是我要介紹的第二位主人公。

她個子不高，很喜歡微笑，愿意蹦蹦跳跳，她從入學(xué)那天起就告訴我：“老師，我想考咱們的高中部！”她踏實，一絲不茍，課間不是追著老師問題就是給同學(xué)講題，刻苦得讓人心疼?？墒撬男睦镉幸粔K我都不舍得觸及的痛處——數(shù)學(xué)。她一次又一次的哭著追問：“老師，是不是我努力得還不夠？老師，我是不是沒長數(shù)學(xué)的腦子？老師，我是不是考不上高中部了？”這個有理想、有夢想的孩子迷茫了，希望離她又近又遠。

這種現(xiàn)象是外因和內(nèi)因互相作用的結(jié)果。從外因說，可能是受到的貶抑，學(xué)生反饋太多，缺少成功的機會，處境不良；從內(nèi)因說，可能是理想希望受損，自信心下降，又缺乏自我調(diào)控的能力。心態(tài)是一種持久而影響思維過程的情緒狀態(tài)。這時候，老師的話語、引領(lǐng)、態(tài)度對學(xué)生的心態(tài)就會產(chǎn)生極大的作用。

首先，讓學(xué)生意識到挫折的存在性和兩重性。中學(xué)生應(yīng)意識到挫折是客觀存在的，人生并非處處美好、舒適，在讀書、社會生活、與人交往等活動中可能出現(xiàn)挫折。必須在心理上做好準備。挫折的結(jié)果一般帶有兩種意義：一方面可能使人產(chǎn)生心理的痛苦，行為失措：另一方面它又可以給人教益與磨練。中學(xué)生應(yīng)該看到挫折的兩重性，不應(yīng)只見其消極面，而應(yīng)以樂觀的態(tài)度對待生活中的挫折。

其次，讓學(xué)生保持適度的自我期望水平。中學(xué)生正值精力充沛、朝氣蓬勃的青春年華，生活充滿了希望和幻想，對學(xué)習(xí)和生活難免抱有較高期望和較高要求，但由于對生活中所遇坎坷估計不足，對自身能力、知識水平缺乏全面認識，所以一旦遇到不順利的事就容易產(chǎn)生挫折感。因此，中學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中應(yīng)根據(jù)自己的實際情況確定具體可行的目標，保持中等期望水平，同時注意不可輕易否定自己。

再次，讓學(xué)生培養(yǎng)積極樂觀的人生觀。挫折可成為弱者巨大的精神壓力，也可成為強者勇往直前的動力。要意識到堅強的性格需要個人有意識的磨練，決不是一朝一夕就可以達到的。所以我告訴這位同學(xué)：“好事多磨，磨來磨去有好事！”在辦公室里，現(xiàn)在仍會看到這個弱小的身影，她依然面帶微笑地求索著，她心中的“希望藍圖”不僅看得見，而且被渲染得光芒四射！

多元智能理論所倡導(dǎo)的學(xué)生觀是一種積極、樂觀、平等的學(xué)生觀。加德納認為，人與入之間的差別，主要在于人與人所具有的不同的智能組合。雖然每個人都同時擁有相對獨立的九種智能，具有完整的智能結(jié)構(gòu)，但由于受遺傳、環(huán)境、教育和個體努力程度等因素的影響和制約，不同的人便形成了不同的優(yōu)勢智能和弱勢智能的組合。每個學(xué)生都有自己的優(yōu)勢智能領(lǐng)域，有自己的學(xué)習(xí)類型和方法，學(xué)校里不存在差生，全體學(xué)生都是具有自己的智能特點、學(xué)習(xí)類型和發(fā)展方向的可造就人才。因此，加德納反對忽視這些差異，反對要所有的學(xué)生用同樣的方法學(xué)習(xí)同樣的內(nèi)容，主張在尊重了解學(xué)生智能的差異性和特殊性的基礎(chǔ)上，使教育適應(yīng)學(xué)生，以最大程度的個別化教育來進行教育，從而使學(xué)生的智能強項得到加強，弱項得到彌補，獲得個人的最優(yōu)化發(fā)展。