與“仁愛”同行

張金雷

每年秋季招生時，校門口總是人山人海，尤其引人注目的是那些一年級新生，他們在家人的陪伴下來到學校，家長們千叮嚀，萬囑咐，直到孩子進入校園、背影消失得無影無蹤時，才依依不舍地離去。望著那一張張?zhí)煺鏆g樂的臉龐，看著那一雙雙充滿希望的眼睛，站在校門口的我，總是感到心里沉甸甸的。

我們學校地處都市村莊，是即將改造的重點區(qū)域。這里平民集聚，外來務工者流入較多，學生中85%是外來民工子女，四分之三來自低收入家庭。學生家庭自有房的僅占28.52%，71.48%的學生家庭寄居在城中村的廉租房內。他們父母文化水平低，大多從事重體力勞動或低成本、低利潤的經營活動。

從20世紀90年代提出“全民教育”開始，整個國際和我國的教育發(fā)展都越來越趨向于大眾化、民主化、平等化，也越來越追求優(yōu)質教育化、多樣化、個性化。在這一大趨勢下，幾年來，我校把“仁愛教育”作為學校的辦學理念和重點研究課題，作為學校推進課改、實施國家關于義務教育的方針政策的重要舉措。

曾經有位中學校長問我，你們學校是不是專門招收外來務工子女，為什么來自外來務工家庭的學生那么多？當時我只是笑而不答。的確，幾年來我校外來務工子女入學越來越多，又因我校的教育教學工作在市區(qū)具有一定的知名度，有些不合法的外來務工人員通過各種方法使孩子“合法”地進入了我校，更使外來務工子女絕對數(shù)增加……這些孩子通常有如下特點：一是個體的異質性較高；二是中等偏差學生比例較高，還有個別殘疾孩子入學。事實上，真正要接納他們是需要勇氣的，如果要我們發(fā)自內心地去愛他們，就更需要一種崇高的境界。說實在的，我們的老師每接收一個這樣的孩子都會幾天睡不著覺。但盡管如此，沒有一個教師會拒絕他們，相反有些教師還主動提出把這些學生安置在自己班里。因為我們的老師深知，雖然他們的父母不能夠給他們良好的家教，但他們應該享有和其他學生一樣的人格尊嚴，享有和其他學生一樣接受公平教育的權利。母愛是偉大的，但師愛更高尚！看一看我校教師那一個個個性化的教育計劃，一篇篇分層次備課教案，一次次缺陷補差訓練，一份份個案研究報告，一次次的個別輔導……為了這樣一些孩子，老師們傾注了多少心血，付出了多少寶貴的時間？有人問：這樣做值得嗎？我們的老師回答：對于這些孩子，不僅要用雙手去擁抱他們，更要用心去接納他們。

經常會有學生因為家庭經濟困難，不能參加學校的一些教育活動，有的家庭甚至連讀書寫字的地方都沒有。為此，在他們當中有些人產生了自卑感，有些人產生了厭學情緒，還有些缺乏歸屬感。關愛這些孩子，已然成為我們老師的自覺行為：有的拿出自己孩子穿的衣服送給他們，有的把學生接到自己家里做作業(yè)，有的掏錢幫學生買學習用品和生活用品…… 學校還自籌資金2萬多元，在市婦聯(lián)支持下建起了流動留守兒童之家——“陽光同樂苑”。

“進得來，留得住，學得好”，這九個字是對義務教育生動形象的描述和高度精準的概括?！巴粋€校園、同一片藍天，同懷仁愛之心，同樣快樂成長”，這是我校“仁愛教育”的核心思想。

創(chuàng)建仁愛校園的難點是如何把握學生之間的差異，操作點是個別化教育，其主要內容是關注學生的情感體驗，關注學生的智能差異，關注學生的學習方式。兩年來，我們舉行了一輪又一輪的年級組研究課、校級示范課和評比課，撰寫了一篇又一篇的學習心得、教學反思、研究報告……通過學習實踐與研究，老師們明白了一個道理，那就是：學生是無法選擇的，教學方法卻是可以選擇的。要想改變學生，首先得改變自己，只有當教育真正適合學生時，學生才會有成功的可能。老師們加強對學生良好學習情感的培養(yǎng)，使那些不愿學的學生也開始把書本高高捧起；加強了分層分類指導和幫助，使那些原本喪失學習信心的學生也開始把微笑送給了老師；加強學習策略的指導，使那些原本只會死記硬背的學生也開始學會如何閱讀、如何解題、如何聽課……

一分耕耘，一分收獲。我們堅信，當每一個學生都能得到老師的關愛，都能得到老師的適時指導與幫助；當每一個學生都能積極參與到學習活動中去，都能學有所獲、天天進步的時候，我們對創(chuàng)建“仁愛校園”的意義就會有更深切的認識，而我們的辛勤付出也會得到回報！

（作者系鄭州市二七區(qū)大學路小學校長）