許淇
一群年輕的藝術(shù)家在瑞士齊列奇城集會(huì),成立了“達(dá)達(dá)
派”?!斑_(dá)達(dá)(da da)——意思就是無所謂”。什么秩序,什么傳
統(tǒng),什么規(guī)矩。全扯淡:給資產(chǎn)階級(jí)一記響亮的耳光!家境貧寒
的德斯諾斯。父親是批發(fā)蔬菜的中間商,正在反叛精神的年
齡,加入了“迭迭派”,后來,鬧過了頭,覺得這么鬧下去,詩不
像詩,也不是個(gè)事兒,其中布勒東、阿拉貢等詩人又成立“超現(xiàn)
實(shí)主義”。于1924年12月,發(fā)表“超現(xiàn)實(shí)派革命”的宣言,德斯
諾斯覺得志同道合。同意布勒東在“宣言”中說的:藝術(shù)應(yīng)該超
乎現(xiàn)實(shí)之上。反對(duì)實(shí)證主義、理智主義。推崇直覺與本能,詩歌
的本質(zhì)就是抒情。因而詩中追求下意識(shí)的潛在力,心靈自動(dòng)表
現(xiàn)的夢(mèng)。畫家迭利。首創(chuàng)超現(xiàn)實(shí)主義流派,他的畫都是反傳統(tǒng)
的虛擬的夢(mèng)境的再現(xiàn)。
羅伯爾·德斯諾斯從超現(xiàn)實(shí)主義漸漸回歸。因?yàn)樗脑娮?/p>
重內(nèi)心的精神呼喚。自由抒情如溪水汩汩流淌,尤其是情詩,
忌諱偽飾和作假,必然會(huì)真情流露、質(zhì)樸清新。這一章《不,愛
沒有死》散文詩,除了句式和聯(lián)想,留有“超現(xiàn)實(shí)主義者”的突
兀和奇僻外。已和浪漫主義詩歌。沒有太多區(qū)別了,減弱了他
早期創(chuàng)作中半醒半睡的夢(mèng)境寫作狀態(tài),最終不得不和布勒東
等真正的超現(xiàn)實(shí)主義者分道揚(yáng)鑣。
時(shí)代成就了詩人也毀滅了詩人。很快,法西斯的陰影籠罩
歐洲,德斯諾斯參加了法國抵抗運(yùn)動(dòng),被德國蓋世太保秘密逮
捕,囚在捷克斯洛伐克的特勒扎集中營,給妻子寫下《最后的
詩》:“我這樣頻頻地夢(mèng)見你。/夢(mèng)見我走了這樣多的路,說了
這樣多的話……”1945年,他從集中營解救出來身體完全垮
了,不久即死于傷寒。