中國(guó)武術(shù)文化的特點(diǎn)及發(fā)展前景

孫志新 韓亞軍

摘要：中國(guó)武術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，武術(shù)文化也是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，近年來(lái)，中國(guó)武術(shù)已經(jīng)被世界熟知，特別是北京奧運(yùn)會(huì)比賽中的武術(shù)比賽項(xiàng)目，使中國(guó)武術(shù)文化得到了廣泛傳播，本文主要論述中國(guó)武術(shù)文化的特點(diǎn)，探析其發(fā)展前景。

關(guān)鍵詞：武術(shù)文化特點(diǎn)發(fā)展

如今，以武術(shù)為題材的節(jié)目受到了群眾的歡迎，像“武林風(fēng)”欄目的興起，讓更多的人見(jiàn)識(shí)到了中國(guó)武術(shù)。而且，好萊塢影片也引進(jìn)了中國(guó)功夫，中國(guó)武術(shù)逐漸被廣為傳播。2008年北京奧運(yùn)會(huì)中，也出現(xiàn)了武術(shù)比賽項(xiàng)目，可以說(shuō)武術(shù)作為一種體育項(xiàng)目，已逐漸形成了運(yùn)動(dòng)體系，有著強(qiáng)大的生命力和深厚的文化內(nèi)涵。

中國(guó)武術(shù)博大精深，武術(shù)文化包含著中國(guó)人對(duì)進(jìn)攻與防御技術(shù)的深刻理解與靈活應(yīng)用，體現(xiàn)了中華民族的博大忍讓的思想感情，體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)形體藝術(shù)的審美情趣。在長(zhǎng)期的發(fā)展中，始終圍繞著武術(shù)的價(jià)值和規(guī)律，形成了一種特殊的技藝和技能，中國(guó)武術(shù)文化得到了更多人的關(guān)注。

1.中國(guó)武術(shù)文化的特點(diǎn)

中國(guó)武術(shù)在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，不斷融進(jìn)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，所以武術(shù)文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的組成部分，它融入了中國(guó)古典哲學(xué)，文化藝術(shù)，社會(huì)習(xí)俗等，在武術(shù)中都可以看到這些文化是影子，主要來(lái)說(shuō)，武術(shù)文化有以下幾個(gè)特點(diǎn)。

(1)武術(shù)是中國(guó)人智慧的結(jié)晶。武術(shù)作為中華民族智慧的結(jié)晶，處處體現(xiàn)著中華民族的智慧與哲理。像太極拳追求的以柔克剛，以靜制動(dòng)等思想，太極拳始于無(wú)極，分兩儀，然后才顯四象，演變?yōu)榘素?。它是根?jù)“易經(jīng)”陰陽(yáng)之理、道家導(dǎo)引、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)等綜合創(chuàng)造出的一套拳法，分陰陽(yáng)、并且符合人體結(jié)構(gòu)和大自然運(yùn)行規(guī)律，故稱為太極拳。可通過(guò)內(nèi)外兼修，道道強(qiáng)身健體，修養(yǎng)身心，防身的目的。可以看出，太極拳中包含著很多智慧。

(2) 競(jìng)技性。武術(shù)產(chǎn)生的根源在于競(jìng)技，這一點(diǎn)與其他體育項(xiàng)目不同，武術(shù)具有高質(zhì)量的攻防技術(shù)，武術(shù)的每一個(gè)動(dòng)作都有其特定的含義，像太極拳的以柔克剛，長(zhǎng)拳的張合等，都說(shuō)明武術(shù)的競(jìng)技性。

(3)武術(shù)能強(qiáng)身健體。武術(shù)的練習(xí)中，能夠爆發(fā)身體體能，活動(dòng)各個(gè)關(guān)節(jié)，能鍛煉肌肉韌帶，能使身體各個(gè)器官系統(tǒng)得到全面發(fā)展。所以經(jīng)常練武術(shù)能提高身體素質(zhì)，健體防身，陶冶情操，鍛煉意志，從古就有冬練三九、夏練三伏，聞雞起舞等，堅(jiān)持練習(xí)武術(shù)能鍛煉堅(jiān)持不懈的意志品質(zhì)，培養(yǎng)刻苦的精神，能夠使人勇敢、堅(jiān)韌不屈。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期鍛煉，可以培養(yǎng)出勤奮頑強(qiáng)刻苦，勇于進(jìn)取，虛心好學(xué)的美好品德。

(4)武術(shù)具有觀賞價(jià)值。豐富的武術(shù)不僅能強(qiáng)身健體，還具有很高的觀賞價(jià)值。特別是集體演練，還可通過(guò)變換隊(duì)形，變換圖案，還可加入音樂(lè)來(lái)伴奏，將動(dòng)作做到協(xié)調(diào)一致，很具有觀賞價(jià)值。無(wú)論是傳統(tǒng)的套路表演，還是進(jìn)行散手比賽，人們歷來(lái)都喜聞樂(lè)見(jiàn)，都會(huì)引人入勝，讓人感覺(jué)到美，通過(guò)觀賞，給人以啟迪教育和樂(lè)趣。

(5)武術(shù)能增進(jìn)友誼。武術(shù)的練習(xí)中，很多都需要對(duì)練，在交流技藝的過(guò)程中，能促進(jìn)友誼，所謂學(xué)無(wú)止境，武術(shù)亦如是。俗話說(shuō)切磋成良玉，在切磋的過(guò)程中，不僅能共同進(jìn)步，還能促進(jìn)友誼的發(fā)展。通過(guò)國(guó)外武術(shù)愛(ài)好者的交流，讓他們認(rèn)識(shí)了解了中國(guó)文化，在與世界各國(guó)人民友好交往中發(fā)揮著很大作用。

(6)武術(shù)有較強(qiáng)的適應(yīng)性。武術(shù)對(duì)器材、場(chǎng)地的要求一般比較低，練習(xí)者可以根據(jù)實(shí)際場(chǎng)地的大小來(lái)適當(dāng)?shù)刈兓毩?xí)方式和內(nèi)容，如果暫時(shí)沒(méi)有器械，練習(xí)者可以進(jìn)行徒手練習(xí)?？偟膩?lái)說(shuō)，受時(shí)間和季節(jié)限制比較小，適應(yīng)性更為廣泛。

中國(guó)武術(shù)具有豐富的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵，對(duì)體育、美學(xué)、哲學(xué)、文化藝術(shù)等都產(chǎn)生了很重要的影響，武術(shù)是向著國(guó)際化發(fā)展，而且越來(lái)越科學(xué)化。

2.武術(shù)文化的發(fā)展方向

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展和國(guó)際化進(jìn)程，中國(guó)武術(shù)的發(fā)展也要順應(yīng)形勢(shì)，走向國(guó)際化，將會(huì)通過(guò)多種辦法來(lái)大力推廣武術(shù)。

(1)走向國(guó)際化。目前，已經(jīng)有越來(lái)越多的人關(guān)注中華文化，并且喜愛(ài)中國(guó)武術(shù)，奧運(yùn)會(huì)上武術(shù)比賽也讓更多人了解了中國(guó)武術(shù)。中國(guó)武術(shù)走向國(guó)際化可以在深度上和廣度上傳播中國(guó)武術(shù)文化，提高武術(shù)的生命力，讓武術(shù)文化被更多國(guó)家學(xué)習(xí)和借鑒，從而讓他們了解中國(guó)武術(shù)和文化，所以武術(shù)走向國(guó)際化已經(jīng)成為一種趨勢(shì)。

(2)武術(shù)發(fā)展的科學(xué)化。武術(shù)的技術(shù)將更全面，動(dòng)作規(guī)則將更合理，武術(shù)科學(xué)化研究將是武術(shù)文化發(fā)展中的重要內(nèi)容，主要有對(duì)武術(shù)文化的研究，武術(shù)比賽規(guī)則等的研究。武術(shù)套路的發(fā)展，將會(huì)實(shí)現(xiàn)動(dòng)作規(guī)范化，競(jìng)賽制度化，理論科學(xué)化?？傊湫g(shù)的發(fā)展將更加科學(xué)化。

(3)注重武術(shù)文化的教育意義。武術(shù)文化的發(fā)展將會(huì)成為道德建設(shè)的一種手段，“教武育人，就是說(shuō)習(xí)武先修德，武術(shù)包含著深刻的道德內(nèi)容和教育意義，比如相互切磋，見(jiàn)義勇為，尊敬師長(zhǎng)，誠(chéng)實(shí)守信等，是我國(guó)傳統(tǒng)得到觀念的體現(xiàn)，所以發(fā)展武術(shù)文化，將有益于深灰精神文明建設(shè)。

(4)多種方式來(lái)發(fā)展武術(shù)文化。武術(shù)文化起源于我國(guó)，歷史悠久，但是要走向世界還有很長(zhǎng)的一段路要走，今后，要采取多種渠道來(lái)發(fā)展武術(shù)文化，從多種層次，多種形式上推廣武術(shù)文化，比如多建立武術(shù)會(huì)館，開(kāi)展武術(shù)比賽，還可以進(jìn)行優(yōu)秀武術(shù)人員巡回表演講學(xué)，借助計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)行武術(shù)文化的宣傳與傳播，讓武術(shù)文化廣為流傳。

3.總結(jié)

武術(shù)文化作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，我們一定要理解其深刻文化內(nèi)涵和特點(diǎn)，要保持武術(shù)固有的風(fēng)格和特色，在此基礎(chǔ)上將其發(fā)揚(yáng)光大，讓武術(shù)這種古老優(yōu)秀的藝術(shù)，以全新的姿態(tài)走向世界。

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