論魏源《海國(guó)圖志》的編纂特點(diǎn)

張愛(ài)芳

(國(guó)家圖書(shū)館出版社， 北京 100034)

論魏源《海國(guó)圖志》的編纂特點(diǎn)

張愛(ài)芳

(國(guó)家圖書(shū)館出版社， 北京 100034)

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，史學(xué)進(jìn)入近代的范圍。無(wú)論是著史的宗旨或是史書(shū)的內(nèi)容都跟以往有著顯著不同。魏源這一時(shí)期奮力完成的《海國(guó)圖志》，為以夷攻夷而作，以夷款夷而作，為師夷長(zhǎng)技以制夷而作，強(qiáng)烈地表現(xiàn)出御侮圖強(qiáng)的著述旨趣；魏源處在亙古未變的時(shí)代變局中，意識(shí)到歷史編撰應(yīng)當(dāng)因時(shí)變革與創(chuàng)新。他的《海國(guó)圖志》在吸收了傳統(tǒng)典志體優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)造，形成志、表、論、圖相結(jié)合的著述新體系，成為近代第一部用典志體系統(tǒng)記載外國(guó)史地的名著。

魏源；《海國(guó)圖志》；外國(guó)史地著作；典志體；歷史編纂

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是西方列強(qiáng)侵略中國(guó)的起點(diǎn)，也是中國(guó)人民反抗侵略、挽救危亡的開(kāi)端。從此，中國(guó)史學(xué)進(jìn)入近代的范圍，無(wú)論是著史的宗旨或是史書(shū)的內(nèi)容都跟以往有著顯著的不同。近代史學(xué)的演進(jìn)路徑與中國(guó)人民反抗侵略、摸索救國(guó)的斗爭(zhēng)息息相關(guān)，由此展開(kāi)了新的出色篇章，而魏源即是其中的杰出代表。齊思和先生指出：有清三百年，學(xué)術(shù)風(fēng)氣凡三變，每一變有一個(gè)代表人物，“道、咸以來(lái)，變亂疊起，國(guó)漸貧弱。學(xué)者又好言經(jīng)世，以圖富強(qiáng)，厭棄考證，以為無(wú)用，此學(xué)風(fēng)之三變”[1]314，魏源為其中的代表人物。并說(shuō)道：“在這轉(zhuǎn)變的時(shí)期，魏源是最杰出的人物，是新時(shí)代的代表，對(duì)于當(dāng)時(shí)和后來(lái)的學(xué)術(shù)風(fēng)氣影響最大?！盵1]315魏源(1794—1857)，湖南邵陽(yáng)人，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化有深厚的素養(yǎng)，尤擅長(zhǎng)史學(xué)。他曾與龔自珍就學(xué)于著名的今文經(jīng)學(xué)家劉逢祿，師承了這個(gè)學(xué)派的經(jīng)世致用精神和歷史變易思想。他在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期奮力完成的《海國(guó)圖志》這部史學(xué)名著，不僅表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)思想，而且在歷史編纂上也取得了極大的成就。

一、近代第一部用典志體系統(tǒng)記載外國(guó)史地的名著

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，中國(guó)長(zhǎng)期以“天朝上國(guó)”自居，視外國(guó)為“蠻夷之邦”，閉目塞聽(tīng)；甚至在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)慘敗后，統(tǒng)治階級(jí)也未能從中吸取教訓(xùn)，睜開(kāi)眼睛看世界。此時(shí)的統(tǒng)治集團(tuán)已經(jīng)極度腐朽，完全喪失了應(yīng)付事變的能力，只圖僥幸以茍安，不惜出賣(mài)民族利益。正是這種投降政策，把中國(guó)一步步引向深淵。而在這種情況下，中國(guó)迫切需要了解外國(guó)的歷史、文化、地理、制度等，典制體史書(shū)正適合囊括這些內(nèi)容；而且此種史書(shū)體裁具有靈活性，沒(méi)有固定框架，可根據(jù)需要調(diào)整，可以靈活變通，故魏源突破了封建時(shí)代對(duì)外國(guó)閉塞無(wú)知的舊格局，第一次采用中國(guó)傳統(tǒng)的典志體，系統(tǒng)地、詳盡地介紹外國(guó)史地知識(shí)，把世界的真實(shí)面貌展示在國(guó)人面前，“是開(kāi)創(chuàng)晚清典志體史書(shū)新局面的成功之作”[2]118。

《海國(guó)圖志》是由林則徐倡議編纂的。林則徐在廣州任欽差大臣期間，曾組織人翻譯了英國(guó)慕瑞(Murray)的《世界地理大全》，編輯成《四洲志》一書(shū)，敘述了世界五大洲三十多個(gè)國(guó)家的地理歷史。1841年6月，林則徐被革職流放，在北上經(jīng)過(guò)鎮(zhèn)江時(shí)，會(huì)見(jiàn)好友魏源，兩人同宿一室，徹夜長(zhǎng)談，兩人“萬(wàn)感蒼?！盵3]781。就在這次會(huì)見(jiàn)中，林則徐把《四洲志》手稿和自己在廣州組織收集、翻譯的外國(guó)資料交給了魏源，囑托他進(jìn)一步研究外國(guó)史地。魏源立即動(dòng)手，埋頭著述，從事編纂《海國(guó)圖志》。其后，魏源又于1846至1847年增訂為六十卷本，再于1852年增訂為一百卷本。*關(guān)于《海國(guó)圖志》五十卷本、六十卷本以及百卷本的成書(shū)時(shí)間及其史料來(lái)源，詳見(jiàn)吳澤、黃麗鏞《魏源〈海國(guó)圖志〉研究》，《歷史研究》1961年4期。全書(shū)大部分內(nèi)容是介紹外國(guó)歷史、地理和現(xiàn)狀的知識(shí)，共分為六個(gè)部分，一是作為總綱的《籌海篇》，共二卷；二是各國(guó)地圖，共二卷；三是分述各國(guó)歷史地理情狀，六十六卷；四是表，即《南洋西洋各國(guó)教門(mén)表》、《中國(guó)西洋歷法異同表》與《中國(guó)西洋紀(jì)年通表》*自漢平帝元始元年(公元元年)至道光二十一年(公元1841年)中、西對(duì)照年表。據(jù)齊思和先生《魏源與晚清學(xué)風(fēng)》的說(shuō)法，“按以中、西紀(jì)年相對(duì)照，在中國(guó)實(shí)為第一次”。；五是輿地總論；六是《籌?？傉摗?，輯錄各家關(guān)于沿海情形，及籌海方法之論說(shuō)；七為《夷情備采》，輯錄《澳門(mén)月報(bào)》與林則徐之《華事夷言》。末附《籌炮圖說(shuō)》、《水電圖說(shuō)》、《戰(zhàn)船圖說(shuō)》等。

《海國(guó)圖志》刊行后，受到了社會(huì)各方面人士的歡迎，在國(guó)內(nèi)多次刊刻，說(shuō)明魏源的這部著作反映了抗擊侵略、了解西方的迫切需要，其影響所及，直至20世紀(jì)前期。梁?jiǎn)⒊?924年評(píng)價(jià)此書(shū)說(shuō)：《海國(guó)圖志》一書(shū)獎(jiǎng)勵(lì)國(guó)民對(duì)外之觀念，“其論實(shí)支配百年之人心，直至今日猶未脫離凈盡，則其在歷史上之關(guān)系，不得謂不細(xì)也”[4]323。并遠(yuǎn)傳日本，對(duì)日本之明治維新產(chǎn)生了積極的影響。*關(guān)于此點(diǎn)，參看陳其泰先生所著《史學(xué)與民族精神》第103-104頁(yè)，學(xué)苑出版社1999年版。

二、《海國(guó)圖志》歷史編纂的主要成就

魏源對(duì)于處在亙古未變的時(shí)代變局中，歷史編撰也應(yīng)當(dāng)變革、創(chuàng)新這一點(diǎn)，有自覺(jué)的認(rèn)識(shí)。他曾強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“地氣天時(shí)變，則史例亦隨世而變。”[5]卷五《東南洋敘》這里的“史例”，“應(yīng)該包括歷史編撰的指導(dǎo)觀點(diǎn)和編撰的體裁、體例”[6]66。因此，他所編撰的《海國(guó)圖志》采用了傳統(tǒng)的典志體而又有新的創(chuàng)造，具有以下幾個(gè)顯著的特點(diǎn)：

(一)以《籌海篇》為總綱，痛斥投降派謬論，全面總結(jié)抗敵策略。

魏源根據(jù)清政府在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中慘敗的現(xiàn)實(shí)，在《海國(guó)圖志》中，以開(kāi)篇之《籌海篇》為總綱，首先痛斥投降派的謬論。清朝統(tǒng)治集團(tuán)戰(zhàn)敗簽約后，已被英軍的洋槍洋炮嚇破了膽，以為出賣(mài)了主權(quán)，便可求得與侵略者相安無(wú)事。正如魏源所揭露的：“我患難與共夷之強(qiáng)，夷貪我之利，兩相牽制，幸可無(wú)事”，正是“今日主款者之秘略”[5]卷一《籌海篇一》。魏源又指出：“自用兵以來(lái)，中外朋議，不出二端：非茍且，即虛憍。虛憍之議，如雇商艘以戰(zhàn)大海，沉舟筏以截大江，人皆知其難行。然遂欲以茍且為茍安，信下策為上策。”有人甚至竭力夸大侵略者的威力以恫嚇人民，說(shuō)：“人兵皆立船上，夷兵皆藏船中；我以血肉之軀當(dāng)炮，而夷以堅(jiān)厚之舟當(dāng)炮，況我軍炮不如，火藥不如，炮手更萬(wàn)萬(wàn)不如?！笨傊朗厥峭魅?。對(duì)此，魏源一一予以痛斥。他列舉許多事實(shí)證明：英國(guó)侵略者是可以打敗的。敵船在遼闊的大洋中難以擊敗，可一到淺海內(nèi)河就失去優(yōu)勢(shì)，如余姚、臺(tái)灣兩次“人船皆獲”。陸戰(zhàn)中打敗敵人的事實(shí)更多，陳連升在沙角炮臺(tái)之役，朱桂在大寶山之役，都以少勝多，“殲夷數(shù)百”。“三元里之戰(zhàn)，以區(qū)區(qū)義兵，困夷酋，斬夷帥，殲夷兵，以款后開(kāi)網(wǎng)縱之而逸，孰謂我陸戰(zhàn)不如夷者！”

同時(shí)總結(jié)了御侮抗敵的策略。咸豐二年(1852)所寫(xiě)的《海國(guó)圖志·敘》中說(shuō)道：“以守為攻，以守為款，用夷制夷，疇司厥楗。述《籌海篇》?！奔词侵赋隽俗龃似淖谥肌＞唧w在《籌海篇》中，魏源首先從議守、議戰(zhàn)與議款三個(gè)方面總結(jié)御侮抗敵的綱領(lǐng)，尤其強(qiáng)調(diào)了“守”在戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要性。他指出：自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，“幃幄所擘畫(huà)，疆場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)，非戰(zhàn)即款，非款即戰(zhàn)，未有專(zhuān)言守者，未有善言守者”。魏源指出的戰(zhàn)爭(zhēng)策略，即“善言守”?！安荒苁兀我詰?zhàn)？不能守，何以款？以守為戰(zhàn)，而后外夷服我調(diào)度，是謂以夷攻夷；以守為款，而后外夷范我馳驅(qū)，是謂以夷款夷?！本唧w辦法有二：“一曰守外洋不如守海口，守海口不如守內(nèi)河?！币?yàn)椤爸茢痴?，必使敵失其所長(zhǎng)”。而“英夷之所長(zhǎng)在海，待諸內(nèi)河，待諸陸岸，則失其所長(zhǎng)”。因此，扼守?？趦?nèi)河，然后“乘風(fēng)潮，選水勇，或駕火舟，首尾以攻之”；“二曰練客兵不如練土兵，練水師不如練水勇”。根據(jù)“廣東初年，水勇五千，前后出洋，燒夷船夷艦，逆夷望風(fēng)畏款”的經(jīng)驗(yàn)，主張利用人民的力量，即練土兵與練水勇。然后他詳細(xì)總結(jié)了攻夷之策與款夷之策：“攻夷之策二：曰調(diào)夷之仇國(guó)以攻夷，師夷之長(zhǎng)技以制夷?？钜闹叨涸宦?tīng)互市各國(guó)以款夷；持鴉片初約以通市?！逼浯危趹?zhàn)爭(zhēng)中要利用有利時(shí)機(jī)?！笆鞛檎渴鞛槠?？節(jié)制紀(jì)律不可敗，堅(jiān)壁清野不可犯，正也；出奇設(shè)伏，多方誤敵，使不可測(cè)，奇也?！蓖瑫r(shí)還需要充分了解夷人之兵法，以己之長(zhǎng)攻其所短。如魏源舉緬甸抵抗英吉利之例說(shuō)道：“緬甸作兵，遇強(qiáng)敵，則專(zhuān)用大木樹(shù)柵，為不可拔，有時(shí)守御堅(jiān)固，雖英吉利軍亦為所拒?！盵5]卷一《籌海篇一》

魏源本人對(duì)此書(shū)有充分的自信，他說(shuō)：“夫悉其形勢(shì)，則知其控馭，必有于《籌?！分∮眯⌒?，大用大效，以震疊中國(guó)之聲靈者焉，斯則夙夜所厚幸也。”表達(dá)了他篇中所述的策略“小用小效，大用大效”，希望能具體運(yùn)用于御侮圖強(qiáng)的強(qiáng)烈目的。

(二)“為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長(zhǎng)技以制夷而作?！?/p>

魏源的編纂思想極其準(zhǔn)確而鮮明地體現(xiàn)于全書(shū)《敘》中：

《海國(guó)圖志》六十卷，何所據(jù)？一據(jù)兩廣總督林尚書(shū)所譯西夷之《四洲志》，再據(jù)歷代史志及明以來(lái)島志及近日夷圖、夷語(yǔ)。鉤稽貫串，創(chuàng)榛辟莽，前驅(qū)先路。大都東南洋、西南洋增于原書(shū)者十之八，大、小西洋、北洋、外大西洋增于原書(shū)者十之六。又圖以經(jīng)之，表以緯之，博參群議以發(fā)揮之。何以異于昔日海圖之書(shū)？曰：彼皆以中土人譚西洋，此則以西洋人譚西洋也。是書(shū)何以作？曰：為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長(zhǎng)技以制夷而作。

掌握了魏源上述指導(dǎo)全書(shū)的編纂思想，我們通過(guò)分析就能充分地揭示出《海國(guó)圖志》創(chuàng)造性地改造傳統(tǒng)典志體的突出特點(diǎn)，及其被贊譽(yù)為近代愛(ài)國(guó)主義先驅(qū)名著的原因。魏源批判了兩千年來(lái)視為“神圣古訓(xùn)”的“嚴(yán)夷夏之防”的迂腐觀點(diǎn)，尖銳地揭露出統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)外國(guó)的昏憒無(wú)知，是造成戰(zhàn)爭(zhēng)慘敗的重要原因：“以通市二百年之國(guó)，竟莫知其方向，莫悉其離合，尚可未留心邊事乎？”[5]卷一《籌海篇二》魏源明告西方列強(qiáng)東來(lái)，“遇岸爭(zhēng)岸，遇洲爭(zhēng)洲”，使東方國(guó)家面臨嚴(yán)重威脅，呼吁中華民族百倍警惕，奮起反抗：“此凡有血?dú)庹咚藨嶃灿卸啃闹钦咚酥v畫(huà)也。”同時(shí)必須“以實(shí)事程實(shí)功，以實(shí)功程實(shí)事”[5]敘。并用英國(guó)以新加坡為基地，處處偵探中國(guó)情報(bào)作對(duì)照：“(英人)建英華書(shū)院，延華人為師，教漢語(yǔ)漢文，刊中國(guó)經(jīng)史子集、圖經(jīng)地志，更無(wú)評(píng)語(yǔ)言文字之隔，故洞悉中國(guó)情形虛實(shí)。而中國(guó)反無(wú)一人了彼情偽，無(wú)一事師彼長(zhǎng)技，喟矣哉！”[5]卷九《新加坡沿革》通過(guò)總結(jié)雙方的成敗教訓(xùn)，魏源因此大聲疾呼改變對(duì)外部世界閉目塞聽(tīng)的狀態(tài)，必須把了解外國(guó)情況作為首要之事：“欲制外夷者，必先悉夷情始；欲悉夷情者，必先立譯館、翻夷書(shū)始；欲造就邊才者，必先用留心邊事之督撫始?！盵5]卷二《籌海篇三》魏源明確指出其編撰《海國(guó)圖志》的目的是：“為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長(zhǎng)技以制夷而作?！?/p>

“以夷款夷”、“以夷攻夷”與“師夷長(zhǎng)技以制夷”均是魏源為了反抗外國(guó)侵略者而提出的策略與手段。這些措施是轉(zhuǎn)折時(shí)代的新課題，“包含有不少辯證法：仇視敵人，又要承認(rèn)敵人先進(jìn)；為了最后打敗敵人，首先要學(xué)敵人的長(zhǎng)處”[7]123。這對(duì)于長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)，滿(mǎn)腦子祖宗古訓(xùn)、思想僵化的庸人們是難以接受的。魏源抓住了這一時(shí)代課題并大力發(fā)揚(yáng)，不愧為近代史開(kāi)端時(shí)期摸索救國(guó)真理的先進(jìn)人物。當(dāng)時(shí)他所注目的“長(zhǎng)技”主要在于軍事技術(shù)方面：“一是戰(zhàn)艦，二是火器，三是養(yǎng)兵、練兵之法?！本唧w措施是在廣東虎門(mén)沙角、大角二處置一造船廠(chǎng)、一火器局，聘請(qǐng)西洋工匠教授，選本國(guó)巧匠精兵學(xué)習(xí)制造及使用；學(xué)習(xí)西方練兵方法，整頓軍隊(duì)，并增加水師科，“凡水師將官，必由船廠(chǎng)、火器局出身，否則由柁手、水手、炮手出身”，等等。他斥責(zé)那種借口“奇技淫巧”而盲目排外的錯(cuò)誤態(tài)度，說(shuō)：“有用之物，即奇技而非淫巧?！?/p>

魏源進(jìn)而指出：“人但知船炮為西夷之所長(zhǎng)，而不知西夷之所長(zhǎng)不徒船炮也。”而西洋是采取了“贍之厚故選之精，練之勤故御之整”的策略。比如在澳門(mén)的夷兵僅二百余，而刀械則晝夜不離，訓(xùn)練則風(fēng)雨無(wú)阻?！坝⒁墓ズ？谥孕≈鄱芍疗降?，輒去其舟，以絕反顧，登岸后則魚(yú)貫肩隨，行列整齊，豈專(zhuān)恃船堅(jiān)炮利哉？無(wú)其節(jié)制，即僅有其船械，猶無(wú)有也；無(wú)其養(yǎng)贍，而欲效其選練，亦不能也。”所以他得出結(jié)論說(shuō)：“欲選兵練兵，先籌養(yǎng)兵，兵餉無(wú)可議加，惟有裁并之而已?！奔词侵v中國(guó)不僅需要“師夷長(zhǎng)技以制夷”，而且還需要有軍隊(duì)訓(xùn)練、紀(jì)律及兵餉等全方位的嚴(yán)格要求。

(三)“以西洋人譚西洋”。

魏源既主張堅(jiān)決反抗侵略者，又重視了解和學(xué)習(xí)西方進(jìn)步技術(shù)，作為對(duì)付侵略者的重要途徑。魏源大力貫徹并發(fā)揮了林則徐的主張，不但明確提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的口號(hào)，而且廣泛搜集西洋人的史料，正如魏源自己所說(shuō)：“何以異于昔人海圖之書(shū)？曰：彼皆以中土人譚西洋，此則以西洋人譚西洋也。”突破了傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的舊格局。“這是中國(guó)歷史撰述上的一大變化，是近代史學(xué)萌生的特點(diǎn)之一?！盵8]762

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前，由于長(zhǎng)期的閉關(guān)自守政策，中國(guó)傳統(tǒng)史書(shū)之取材全部限于本國(guó)范圍，也沒(méi)有介紹外國(guó)史地的著作。最早論及西洋輿地者，為明萬(wàn)歷中泰西人利馬竇(Matteo Ricci,1551—1610)之《坤輿圖說(shuō)》，說(shuō)明了世界各國(guó)山川形勢(shì)。艾儒略(Jules Aleni)之《職方外紀(jì)》，所述更詳。但他們“初入中國(guó)，人多謂鄒衍之談天”。此后，“及國(guó)朝而粵東互市大開(kāi)，華梵通譯，多以漢字刊成圖說(shuō)。其在京師欽天監(jiān)供職者，則有南懷仁(Ferdinand Verbiest)、蔣友仁(Michel Renoit)之《地球全圖》；在粵東譯出者，則有鈔本之《四洲志》、《外國(guó)史略》，刊本之《萬(wàn)國(guó)地理圖集》、《平安通書(shū)》、《每月統(tǒng)計(jì)傳》，爛若星羅，了如指掌?！盵5]后敘但魏源認(rèn)為這些志書(shū)最大的缺憾即是：“惟是諸志多出洋商，或詳于島岸土產(chǎn)之繁，埠市貨船之?dāng)?shù)，天時(shí)寒暑之節(jié)。而各國(guó)沿革之始末、建置之永促，能以各國(guó)史書(shū)志富媼山川縱橫九萬(wàn)里、上下數(shù)千年者，惜乎未之聞焉！”魏源也有比較滿(mǎn)意者，如他認(rèn)為，葡萄牙瑪吉士《地理備考》之《歐羅巴洲總記》上下二篇“尤為雄偉，直可擴(kuò)萬(wàn)古之心胸。至墨利加北洲之以部落代君長(zhǎng)，其章程可垂奕世而無(wú)弊；以及南洲孛露國(guó)之金銀富甲四海，皆曠代所未聞。既匯成百卷，故提其要于前，俾觀者得其綱而后詳其目，庶不致以卷帙之繁，望洋興嘆焉?！盵5]后敘但這僅是一小部分。

針對(duì)這種局面，魏源為了介紹外國(guó)史地知識(shí)，把當(dāng)時(shí)所能搜集到的資料全部匯集到《海國(guó)圖志》中去，“鉤稽貫串，創(chuàng)榛辟莽，前驅(qū)先路”[5]敘。更重要的是，《海國(guó)圖志》一書(shū)的史料主要來(lái)源于西洋人的著作，即據(jù)“近日夷圖、夷語(yǔ)”，如英國(guó)人馬禮遜《外國(guó)史略》、葡萄牙人馬吉斯《地理備考》、美國(guó)人高理文《美理哥國(guó)志略》等。有的是原文采納，如《東南洋一·海岸之國(guó)》之“阿細(xì)亞洲總說(shuō)”即是由艾儒略之《職方外紀(jì)》與《萬(wàn)國(guó)地理全圖集》的部分章節(jié)組成；有的是在原文基礎(chǔ)上進(jìn)行改寫(xiě)而成的，如把《地理備考》的《邦國(guó)法度原由政治貿(mào)易根本總論》全文改寫(xiě)，標(biāo)題也改為《歐羅巴總論》*關(guān)于此點(diǎn)，參看陳其泰先生所著《史學(xué)與民族精神》第103-104頁(yè)，學(xué)苑出版社1999年版。上下二篇，表明魏源對(duì)《地理備考》中此方面內(nèi)容及體例的贊同。另一方面又據(jù)前兩廣總督林則徐所譯西夷之《四洲志》，同時(shí)有所增加：“大都東南洋、西南洋增于原書(shū)者十之八九，大、小西洋、北洋、外大西洋增于原書(shū)者十之六。”[5]原敘

(四)志、表、論、圖相結(jié)合。

《海國(guó)圖志》全書(shū)以“志”為主，同時(shí)又有“論”、“圖”、“表”，形成四體配合的綜合性體裁。全書(shū)一百卷中，“志”占66卷，詳細(xì)采錄當(dāng)時(shí)所能搜集到的一切資料，介紹各國(guó)歷史沿革、地理位置、政治制度、軍事實(shí)力、物產(chǎn)人口，以及社會(huì)風(fēng)俗、宗教信仰、行政區(qū)劃等，是全書(shū)的主體。“論”則有冠于全書(shū)之首的《籌海篇》及“志東南洋”、“志西南洋”、“志大西洋歐羅巴洲”等篇敘論。按照從東南洋，至西南洋、大西洋、外大洋的順序，依次記載亞洲、非洲、歐洲各國(guó)，最后是彌利堅(jiān)國(guó)。“圖”則有各國(guó)沿革圖[包括東南洋各國(guó)沿革圖、西南洋五印度沿革圖、小西洋利未亞州沿革圖、大西洋歐羅巴各國(guó)沿革圖(以上各圖均今名用陽(yáng)文，別名用陰文以示區(qū)分)、漢西域沿革圖、《北魏書(shū)》西域沿革圖、唐西域沿革圖、元代西北疆域沿革圖]、地球正背面圖、與亞細(xì)亞州、利未亞州(非洲)、歐羅巴州、亞墨利加州(美洲)各國(guó)地圖多幅，還有槍炮圖、蒸汽機(jī)圖、千里鏡圖等。采用“廣東香港冊(cè)頁(yè)之圖，每國(guó)一圖，山水城邑，鉤勒位置，開(kāi)方里差，距極度數(shù)，不爽毫發(fā)。于是從古不通中國(guó)之地，披其山川，如閱《一統(tǒng)志》之圖；覽其風(fēng)土，如讀中國(guó)十七省之志。豈天地氣運(yùn)，自西北而東南，將中外一家歟！”魏源指出：“古有表沿革，無(wú)圖沿革者，圖經(jīng)表緯，圖橫表縱，左之右之，互相體用……且利馬竇、艾儒略、南懷仁及近日英夷漢字之圖，雖方位度數(shù)有準(zhǔn)有則，然詳?？?，疏腹內(nèi)；沿土語(yǔ)、荒古名，如適異國(guó)聞群咻，有聲無(wú)詞，莫適誰(shuí)主。”故得出結(jié)論說(shuō)：“必觀《元史》、《明圖》之荒唐，歷代諸史之明昧，與利氏、艾氏、南氏諸圖之紛錯(cuò)，而后知斯書(shū)斯圖之必不可已矣?！盵5]卷三《海國(guó)沿革圖敘》“表”則有《西洋各國(guó)教門(mén)表》、《中國(guó)西洋紀(jì)年表》與《中國(guó)西歷異同表》等。正如《海國(guó)圖志·原敘》所說(shuō)：“圖以經(jīng)之，表以緯之，博參眾議以發(fā)揮之?！睍?shū)末還以27卷的篇幅，附錄“國(guó)地總論”、“籌夷章條”、“夷情備采”、“戰(zhàn)艦條議”、“火器火攻條議”、“器藝貨幣”等。這樣，魏源創(chuàng)造性地運(yùn)用“志”、“表”、“圖”、“論”相結(jié)合的形式，為國(guó)人提供了當(dāng)時(shí)最迫切需要的最詳備的世界史地知識(shí)及現(xiàn)狀參考文獻(xiàn)。因而成為近代中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。這說(shuō)明，傳統(tǒng)史書(shū)體裁的多樣性能適應(yīng)各方面的需要，如能繼承、改造，創(chuàng)造性地發(fā)展，加進(jìn)時(shí)代的新內(nèi)容，便能煥發(fā)出新的光彩！

(五)“志西洋，正以志英吉利也?！?/p>

魏源編纂《海國(guó)圖志》，貫穿著抵抗外國(guó)侵略的重要思想。他在《東南洋敘》、《西南洋敘》等幾篇中分別說(shuō)道：“志南洋，所以志西洋也?！薄爸疚髂涎螅灾疚餮笠??！薄爸颈毖螅灾疚餮笠?。”最后指出：“志西洋，正以志英吉利也?！边@是魏源說(shuō)明介紹其他各國(guó)都直接或間接服務(wù)于對(duì)付英國(guó)這一當(dāng)時(shí)中國(guó)的最主要敵人。故首先在《籌海篇》中論述“籌夷事必知夷情，知夷情必知其形”時(shí)，主要分析了英國(guó)這一主要敵人：“英夷所憚之仇國(guó)三：曰俄羅斯，曰佛蘭西，曰彌利堅(jiān)。憚我之屬?lài)?guó)四：曰廓爾喀，曰緬甸，曰暹羅，曰安南。”進(jìn)而具體總結(jié)出進(jìn)攻的主要策略在于：“攻之之法：一曰陸攻，一曰海攻。陸攻在印度。逼壤印度者曰俄羅斯與廓爾喀……海攻之法，莫如佛蘭西與彌利堅(jiān)。佛蘭西國(guó)逼近英夷，止隔一海港；彌利堅(jiān)與英夷則隔大海?！辈⒅鲝埼〗?jīng)驗(yàn)，利用英國(guó)與其他國(guó)的矛盾，以可乘之機(jī)，“調(diào)度外夷之人”以攻英夷。[5]卷二《籌海篇三》

其次，為了對(duì)付英國(guó)這一主要敵人，亞洲各國(guó)中，魏源最重視兩類(lèi)國(guó)家。一是已經(jīng)淪為英國(guó)殖民地的新加坡與印度，重視他們?cè)诜纯褂?guó)侵略活動(dòng)中所起的作用，如說(shuō)印度為英國(guó)提供財(cái)力、兵力，在英國(guó)侵華活動(dòng)中占據(jù)重要位置，“東印度為英夷駐防重鎮(zhèn)，凡用兵各國(guó)都調(diào)諸孟加拉”，“印度地產(chǎn)鴉片，英吉利歲入千萬(wàn)計(jì)”?！坝峙c緬甸、廓爾喀世仇，故英夷之逼中國(guó)，與中國(guó)之籌劃英夷，其樞紐皆在東印度?！盵5]卷十九《西南洋·東印度國(guó)》二是重視緬甸、安南這類(lèi)國(guó)家抵抗英國(guó)侵略的經(jīng)驗(yàn)。魏源認(rèn)為：“觀于緬柵之足拒夷兵，而知我之所守；觀于安南札船之足懾夷艇，而知我之所以攻。”[5]卷二《東南洋·緬甸》

最后，魏源還分析出侵略者的本質(zhì)是：“惟利是圖，惟威是畏，必使有可畏懷而后俯首從命。”因此，他著重指出，清政府必須采取強(qiáng)硬的態(tài)度，在貿(mào)易上獲得主動(dòng)：“上者嚴(yán)修武備，彼有躉船人能攻之，彼人夾私應(yīng)停貿(mào)易則立停之，使我無(wú)畏于彼，使彼無(wú)挾于我，自不敢嘗試；次者代籌生計(jì)。使彼即停鴉片，而上無(wú)缺稅，下無(wú)缺財(cái)，則亦何樂(lè)走私之名，而不趨自然之利矣？”[5]卷二《籌海篇四》只有這樣，才能更好地抵御英國(guó)在貿(mào)易上的侵略。

還應(yīng)指出的是，《海國(guó)圖志》體現(xiàn)出魏源重人材的思想。如他在講武器與人的關(guān)系時(shí)，說(shuō)道：“不講求用炮之人，施炮之地，與攻炮、守炮之別，陸炮、水炮之宜，紛紛惟以畏炮為詞，鑄炮為事，不過(guò)只藉兵而資寇。故曰：城，非不高也；池，非不深也；兵甲，非不堅(jiān)利也；委而去之，是器利不如人和也。”“以無(wú)律無(wú)謀之兵，即盡得夷炮夷艘，遂可大洋角逐乎？不知自反，而惟歸咎于船炮之不若，是疾病誤庸醫(yī)，不咎方而咎藥材之無(wú)力也。噫！”[5]卷一《籌海篇一》“在得人乎！在得人乎！”[5]卷二《籌海篇三》

此外，魏源還撰有《圣武記》、《道光洋艘征撫記》；代賀長(zhǎng)齡編選了《清經(jīng)世文編》一百二十卷，分為八類(lèi)，即學(xué)術(shù)、治體、吏政、戶(hù)政、禮政、兵政、刑政、工政，選輯了有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、學(xué)術(shù)的重要議論和代表作一千三百多篇，反映出魏源對(duì)于社會(huì)歷史的見(jiàn)解。此書(shū)影響極大，在其后半個(gè)世紀(jì)中，以《清經(jīng)世二編》、《三編》、《續(xù)編》、《新編》等命名的史書(shū)相繼撰成，直到現(xiàn)在，它仍是清史研究者必備的參考書(shū)。

[1] 齊思和.中國(guó)史探研[M].北京：中華書(shū)局，1981.

[2] 陳其泰.歷史編纂與民族精神[M].北京：國(guó)家圖書(shū)館出版社，2011.

[3] 魏源.魏源集[M].北京：中華書(shū)局，1983.

[4] 梁?jiǎn)⒊?中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史[M]//飲冰室合集.北京：中華書(shū)局，1989.

[5] 魏源.海國(guó)圖志[M].清咸豐間重刊足本.

[6] 陳其泰.史學(xué)與民族精神[M].北京：學(xué)苑出版社，1999.

[7] 陳其泰.中國(guó)近代史學(xué)的歷程[M].鄭州：河南人民出版社，1994.

[8] 瞿林東.中國(guó)史學(xué)史綱[M].北京：北京出版社，1999.

責(zé)任編輯：仇海燕

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2012-01-03

張愛(ài)芳(1972-)，副編審，主要從事18至19世紀(jì)中國(guó)史學(xué)名著的整理及其編纂成就研究。