柴能杰 楊昭
摘要:建筑是建筑師對某種特定含義的表達,最簡單的表現(xiàn)方式就是從建筑的設(shè)計形式入手,可以說建筑的造型在很大程度上是建筑師思想和意圖的直接抒發(fā)。本文以建筑設(shè)計中的形式與功能之我見能。
關(guān)鍵詞:建筑設(shè)計;建筑形式;建筑功能
Abstract: the architecture is the meaning of a particular architects to express, the most simple form of the design of the building is from forms of, can say the modelling of buildings in the very great degree is the architect of the thoughts and intentions directly express. In this paper the design of building the function of form and I can.
Keywords: architectural design; Architectural form; Building function
中圖分類號:S611 文獻標識碼:A 文章編號
形式與功能是建筑設(shè)計中最常見的基礎(chǔ)要素,《時代建筑》早在上個世紀九十年就將形式與功能就詮釋為建筑設(shè)計成功關(guān)鍵的矢量關(guān)系?,F(xiàn)代科技的飛速發(fā)展,給建筑的實際施工提供了更加完善的平臺,無論是現(xiàn)代主義,還是高技派,都打破了傳統(tǒng)建筑的形式與功能??梢哉f現(xiàn)代建筑設(shè)計的核心正是形式與功能的探討,二者對建筑的最終設(shè)計定稿有著最廣泛的影響。
一、基礎(chǔ)概述
1.建筑設(shè)計
所謂的建筑設(shè)計,通常是指建筑物施工建設(shè)前,建筑師設(shè)計人員通過對建筑任務(wù)、施工問題、使用問題等與建筑物建設(shè)相關(guān)問題,做好通盤預(yù)設(shè)解決方案,以文件與圖紙的等形式進行呈現(xiàn)。建筑設(shè)計的過程是尋找問題解決問題的過程;是建筑空間與設(shè)計者思想表現(xiàn)形式的碰撞;是塑造多種建筑可能的尋找。現(xiàn)代建筑設(shè)計早已顛覆傳統(tǒng)的方法,設(shè)計表現(xiàn)形式、設(shè)計方法、輔助設(shè)計、設(shè)計思考都有快速發(fā)展。
2.建筑形式
美學(xué)中對形式的定義,通常是指針對特定的審美對象,憑借對其整體的實體真實的感覺反應(yīng),以及審美對象內(nèi)容美的存在表現(xiàn)。任何事物都具有其特有的形式,同時形式和內(nèi)容又是相對的兩個概念,從內(nèi)容的組織形式、表現(xiàn)方法、組合方法等等,都將形式和內(nèi)容聯(lián)系起來。往往一個內(nèi)容會有多種多樣的表現(xiàn)形式。對建筑形式的追求是設(shè)計師的天性,正是又有多元化形式的建筑不斷的被設(shè)計出來,建筑因為以其形式的不同存在于現(xiàn)實之中。
3.建筑功能
建筑的本質(zhì)是為建筑使用者提供其所需要的功能,由于建筑建造的時間、地點、社會、文化等各有不同,其所富含的功能含義就更加的綜合復(fù)雜。常見的建筑功能分析方法主要有平面功能和豎向功能兩種方法。建筑功能由于其復(fù)雜性,往往各個功能之間有具有復(fù)雜的矛盾,針對不同的建筑功能進行分析,可將建筑功能中的主要矛盾作為設(shè)計出發(fā)點。成功建筑設(shè)計總是涵蓋方方面面的的因素,自然建筑的功能同樣是需要建筑設(shè)計過程中充分考量的。
二.建筑設(shè)計形式與功能的關(guān)系
1.形式與功能的建筑運動
十九世紀后期,現(xiàn)代建筑運動的倡導(dǎo)者,芝加哥學(xué)派的代表人物沙利文提出“Form Follow Function”這個觀點正是功能論者的標志的口號“形式追隨功能”。這一口號的提出帶有極強的時代特點,由于1871年芝加哥當?shù)匕l(fā)生的城市大火,導(dǎo)致城市大部分建筑被毀于火災(zāi)之中。雖然,兩種觀點都在一定程度上具有狹義性,但是不可否認這兩種提法都將建筑設(shè)計中形式與功能提到了一定高度,在很大一段時期,建筑設(shè)計過程中,都將形式與功能作做更多的比較分析,形式與功能是復(fù)雜的關(guān)系的結(jié)合體,其彼此相互影響。
2.形式與功能的矛盾
從人們開始注意到形式與功能的這兩者的不同開始,二者之間的矛盾就從來沒有消失過。著名的Cyril Sweett負責(zé)人Hugh Mulcahey就針對房產(chǎn)形式和功能之間的矛盾提出過時髦的曲線建筑由于空間的利用率在一定程度上下降了,在一定程度上卻提升了裝飾的價格。從其觀點中,可以分析出其在一定程度上是“功能追隨形式”的倡導(dǎo)者,但另一個角度上,他也將形式與功能之間的矛盾描述的顯而易見。在建筑設(shè)計過程中,需要將建筑的形式與功能進行有效調(diào)和,才能建造出收使用者歡迎發(fā)建筑。
3.形式與功能的統(tǒng)一
著名的建筑學(xué)家瑪庫斯?維特魯威斯?波里奧提出建筑的“三位一體”基礎(chǔ)學(xué)說。他將建筑的適用、堅固、美觀作為其“三位一體”的基本要素。以現(xiàn)代建筑學(xué)的角度出發(fā),對其觀點進行豐富,適用和堅固無疑更偏向當今建筑設(shè)計中的功能理論;美觀這一個要素更偏向當今建筑設(shè)計中形式理論。從瑪庫斯的時代到現(xiàn)代,雖然建筑理論側(cè)重各有不同,但是建筑形式與功能的統(tǒng)一性,卻沒有改變過。以我國國家體育場為例,“鳥巢”是典型的形式與功能達到統(tǒng)一的經(jīng)典設(shè)計。從設(shè)計到施工,“鳥巢”以人為本,在細節(jié)中倡導(dǎo)人文關(guān)懷,無論是作品本身,還是施工過程,都將形式和功能進行了經(jīng)典的詮釋。評定現(xiàn)代建筑的優(yōu)秀標準的因素,形式與功能都是不可或缺的。
三.研究建筑設(shè)計形式與功能的意義
進入新時期以來,從建筑設(shè)計的發(fā)展角度出發(fā),研究建筑設(shè)計的形式與功能具有重要意義,以下從兩個方面進行分析:
一方面,建筑設(shè)計形式與功能風(fēng)土人文的詮釋。建設(shè)設(shè)計的形式與功能在是建筑所在地區(qū)的社會和風(fēng)土人文的準確反應(yīng)。由于不同地區(qū)的要對維度、氣候、地形、生活方式等客觀條件進行分析,建筑設(shè)計形式與功能更多的能反應(yīng)出當?shù)氐娘L(fēng)土人情。以我國華北地區(qū)建筑的代表“四合院”為例,四合院最初是一家一戶的獨院封閉院子,這是早期“四合院”生活的反應(yīng)。解放初期,由于某些地區(qū)住房緊張,“四合院”也告別了最初一家一戶的形式,變成了一院多戶。上個世紀末期開始,大部分“四合院”退出了人們的視線,取而代之的是一棟棟嶄新的樓房。進入新時期以來,在“四合院”開始淡出人們生活的同時,以北京“南鑼鼓巷”為代表四合院胡同文化也開始興起?!八暮显骸弊鳛轱L(fēng)土人文變化的是最經(jīng)典范例,可以說它在最大的程度上反應(yīng)者建筑設(shè)計形式與功能的變遷,這種詮釋正是建筑設(shè)計中不可規(guī)避的問題。
另一方面,建筑設(shè)計形式與功能是時代精神的詮釋。建筑設(shè)計的形式和功能不同于施工技術(shù)最大的區(qū)別之一,就是形式與功能更多的是特定時代的精神的詮釋。以文藝復(fù)興時期的建筑,通過其對形式與功能的全新詮釋,對中世紀基督教的控制和束縛進行反抗和抨擊,從視覺上就給人自由清晰的時代腳步。建筑形式與功能會跟隨著時代推進而發(fā)生很大的變化,以我國民國時期哈爾濱建筑為例,這個時期的哈爾濱建筑風(fēng)格中更多帶有俄國風(fēng)格,建筑的形式與功能更多是圍繞生活在哈爾濱的俄國人建造的。以蘇菲亞教堂為代表的俄國建筑群,反應(yīng)了特定歷史時期建筑的形式和功能。進入新時期以來,我國的建筑形式與功能更在保有傳統(tǒng)文化的同時,更多的趨于國際化,特別是在大型城市的建筑中更為明顯。以上?!靶绿斓亍备脑旃こ虨槔?,在保有傳統(tǒng)外貌的同時,建筑內(nèi)部從形式與功能都完成了國際化蛻變。上?!靶绿斓亍笔俏覈敶ㄖO(shè)計形式與功能完美統(tǒng)一的代表作。
綜上所述,進入新時期以來,我國的建筑出現(xiàn)了前所未有的國際多元化趨勢,隨著人們對建筑本身的認識程度不斷提升。將建筑設(shè)計中形式和功能做完美統(tǒng)一,創(chuàng)作出更多適應(yīng)時代發(fā)展的民族建筑,作為建筑的設(shè)計者,設(shè)計出適用于新時期我國人們需要的是建筑是不可推卸的責(zé)任。
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