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      論以公民環(huán)境教育促進(jìn)綠色發(fā)展

      2012-04-07 16:01:34盧艷玲趙建軍
      關(guān)鍵詞:環(huán)境保護(hù)人類綠色

      盧艷玲,趙建軍

      (中共中央黨校 哲學(xué)部,北京 100091)

      【公共管理】

      論以公民環(huán)境教育促進(jìn)綠色發(fā)展

      盧艷玲,趙建軍

      (中共中央黨校 哲學(xué)部,北京 100091)

      綠色發(fā)展理念歷經(jīng)“淺綠色”到“深綠色”的歷史變遷,于2002年在我國正式付諸實(shí)際行動(dòng)。傳統(tǒng)發(fā)展方式創(chuàng)造了豐富的社會(huì)物質(zhì)財(cái)富,同時(shí)給人的生存發(fā)展和生態(tài)環(huán)境帶來了無盡的災(zāi)難。在工業(yè)革命之后的幾百年間,人類過分張揚(yáng)主體性而忽視自然的權(quán)利、片面強(qiáng)調(diào)發(fā)展速度而忽視環(huán)境保護(hù)、過度消耗資源而忽視其有限性,給綠色發(fā)展帶來了諸多挑戰(zhàn)。而國外環(huán)境保護(hù)的成功經(jīng)驗(yàn)以及國內(nèi)的環(huán)境保護(hù)的艱難歷程都表明,對(duì)公民實(shí)行環(huán)境教育是解決這一系列問題的有效途徑。為此,我們需要從家庭、學(xué)校和社會(huì)三個(gè)方面入手對(duì)公民實(shí)行環(huán)境教育,助推中國綠色發(fā)展順利實(shí)施。

      綠色發(fā)展;環(huán)境教育;家庭教育;社會(huì)教育

      綠色發(fā)展以綠色增長(zhǎng)為手段,建立在經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)之上,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高級(jí)形式,是一種可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展觀。[1]其本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步、生態(tài)建設(shè)的統(tǒng)一與協(xié)調(diào)。它要求既要改善能源資源的利用方式,又能保護(hù)和恢復(fù)自然生態(tài)系統(tǒng)與生態(tài)過程,以實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處和共同進(jìn)化。綠色發(fā)展的提出源于環(huán)境問題的產(chǎn)生與發(fā)展,而環(huán)境問題的產(chǎn)生則源于人類對(duì)人與自然關(guān)系的不正確認(rèn)識(shí)。要改變這種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),扭轉(zhuǎn)環(huán)境惡化的趨勢(shì),不僅需要有形的法律意義上的強(qiáng)制規(guī)范,更需要無形的源于人們內(nèi)心世界的倫理道德意識(shí)的自覺規(guī)范。培養(yǎng)這種自覺的行為規(guī)范,環(huán)境教育具有義不容辭的責(zé)任。

      一、我國綠色發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)

      綠色發(fā)展理念歷經(jīng)“淺綠色”到“深綠色”的歷史變遷,于2002年在我國正式付諸實(shí)際行動(dòng)。在大力倡導(dǎo)綠色發(fā)展的今天,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式所滋生的環(huán)境隱患正在挑戰(zhàn)和拷問著我們的環(huán)境良知。

      1.過分張揚(yáng)人的主體性而忽視自然的權(quán)利

      在近現(xiàn)代幾百年間,人類依靠科技的力量,以自然的主人自居,不斷上演著征服自然的劇目,肆無忌憚地向自然開戰(zhàn),毫無顧忌地向自然索取,把人類的主體性擴(kuò)展到一個(gè)無以復(fù)加的程度。人性成為宇宙中獨(dú)一無二的存在,人類是宇宙的特殊角色,是宇宙活動(dòng)的中心,是獨(dú)特的、具有特殊使命的天賜物種,最終結(jié)果必須是以征服自然、改造自然為目的。

      近代以來,人類主體性的張揚(yáng)是與自然客體性的貶低相伴而行的。人類一方面一味地夸大自己的主觀意志和理性的力量,使自己的主體性精神不斷膨脹;另一方面又把自然看作一個(gè)倉庫、一架機(jī)器和沒有經(jīng)驗(yàn)、情感、靈性的單調(diào)存在,是人類隨意利用、加工、改造、操縱的對(duì)象。人類主體的能動(dòng)、主動(dòng)、積極與自然客體的被動(dòng)、受動(dòng)、消極形成了鮮明的對(duì)比,人類與自然主客二元對(duì)立的思維模式導(dǎo)致了人類對(duì)人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)了偏差,最終造成了人與自然的分離。這是導(dǎo)致環(huán)境破壞、生態(tài)危機(jī)的深層原因。

      事實(shí)上,主體客體化和客體主體化的雙向運(yùn)動(dòng)是人類實(shí)踐活動(dòng)中兩個(gè)不可分割的方面,它們互為前提、互為媒介,人類只有認(rèn)識(shí)到這種雙向的運(yùn)動(dòng)形式,并拋棄各種人類中心主義,才能最終解決人與自然的矛盾。任何僅從人類自身利益出發(fā)而無視自然的權(quán)利、不尊重自然的行為,都將導(dǎo)致自然的“反抗”和“報(bào)復(fù)”,各種環(huán)境污染和資源能源危機(jī)的愈演愈烈即是自然對(duì)人類一個(gè)很明確的警告,人類應(yīng)該省悟,要消除自然所施加于人類的災(zāi)難,就必須善待自然、尊重自然。

      2.片面追求發(fā)展速度而忽視環(huán)境保護(hù)

      作為發(fā)展中國家,經(jīng)濟(jì)發(fā)展是人們不可放棄的選擇。據(jù)資料顯示,1979年至2007年,中國經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)9.8%,比同期世界經(jīng)濟(jì)平均增速快了6.8個(gè)百分點(diǎn)。2010年第三季度,我國的GDP超過日本,成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。這一事實(shí)無疑顯示了中國發(fā)展的實(shí)績(jī),但我們不得不思考實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)所付出的沉重代價(jià),特別是環(huán)境代價(jià)。伴隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,中國生態(tài)環(huán)境的惡化令人觸目驚心。水土流失、水資源污染等日益嚴(yán)重:國家環(huán)境保護(hù)總局2005年夏季公布,2004年全國水土流失面積為356萬平方公里,占國土面積的37.1%,水土流失范圍遍及全國所有省、自治區(qū)和直轄市;[2]草原面積不斷減少:西北草原正在以每年100萬公頃的速度消失,90%的天然草原呈現(xiàn)不同程度的退化;空氣污染程度加重:世界銀行(世界發(fā)展指標(biāo))的統(tǒng)計(jì)顯示,世界上受空氣污染程度最高的20個(gè)城市中中國占了16個(gè)。[3]2008年中國約有1/3的土地受過酸雨的影響,造成農(nóng)作物和森林面積減少、糧食減產(chǎn)、湖泊生態(tài)系統(tǒng)被破壞等。

      因此,堅(jiān)持“好”字當(dāng)頭,實(shí)現(xiàn)低碳、可持續(xù)的綠色發(fā)展是十分緊迫的事情。一方面,我們要發(fā)展經(jīng)濟(jì),推進(jìn)工業(yè)化、城市化的快速發(fā)展,提高工業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的速度和力度,盡快實(shí)現(xiàn)全社會(huì)人民的小康生活水平;另一方面我們必須認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不是單純的發(fā)展經(jīng)濟(jì),它所造成的負(fù)面效應(yīng)不容忽視,生態(tài)環(huán)境的承載能力不容忽視,要盡量以合理的速度發(fā)展,防止陷入“增長(zhǎng)癖”的泥潭。

      3.過度消耗資源而忽視其有限性

      人類社會(huì)進(jìn)入20世紀(jì)以來,由于工業(yè)化的迅速發(fā)展、人口膨脹、亂砍亂伐以及戰(zhàn)爭(zhēng)破壞,全球大量自然資源被消耗。尤其是在過去25年內(nèi),人類所擁有的自然資源減少了30%,消耗量是過去幾個(gè)世紀(jì)的總和?,F(xiàn)在,我國每年消耗的能源和原材料接近日本的水平,但所創(chuàng)造的國民生產(chǎn)總值只有日本的1/6。資料顯示,過去20多年,我國經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)的GDP中,至少有18%是依靠資源和生態(tài)環(huán)境的“透支”獲得的。以廣東為例,GDP每增加100億元,就要耗用約6萬畝耕地、64萬噸標(biāo)準(zhǔn)煤、12萬個(gè)勞動(dòng)力,單位GDP的用水量為世界平均水平的2.3倍。[4]

      但是,作為維持人類生存的物質(zhì)基礎(chǔ)的自然資源是有限的。當(dāng)前工業(yè)的快速發(fā)展,所消耗的非可再生資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了現(xiàn)有資源可供利用的限度,人類從自然攫取物質(zhì)資料的速度與規(guī)模也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了自然資源本身再造生產(chǎn)的限度,消耗資源所造成的環(huán)境污染、生態(tài)破壞更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了大自然自凈能力和自我恢復(fù)能力的限度。

      所以,我們既要立足發(fā)展又要避免過度消耗資源,如何在自然可承載范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)資源的合理開發(fā)、適度消費(fèi),既不影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度,又不污染環(huán)境,使生態(tài)平衡與經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)雙贏就成為綠色發(fā)展必須解決的重大問題。

      二、我國綠色發(fā)展對(duì)公民環(huán)境教育的訴求

      我國的發(fā)展由傳統(tǒng)的“黑色發(fā)展”轉(zhuǎn)向“綠色發(fā)展”,不僅需要借鑒國外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),還要有國內(nèi)公民的積極參與,而實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)的重要途徑之一,就是對(duì)全體公民普及環(huán)境教育。

      1.國外環(huán)境保護(hù)的成功經(jīng)驗(yàn)表明,綠色發(fā)展需要環(huán)境教育

      20世紀(jì)60年代后期,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)也伴隨著環(huán)境的惡化。西方社會(huì)普遍認(rèn)識(shí)到了環(huán)境問題的嚴(yán)重性,于是,政府和教育界聯(lián)合成立了環(huán)境教育組織,在不同地方以不同方式開始了新的教育和社會(huì)運(yùn)動(dòng),旨在培養(yǎng)知曉環(huán)境教育并幫助保護(hù)環(huán)境的公民。到20世紀(jì)70年代,人們對(duì)環(huán)境教育的理解大大深化。目前,世界范圍內(nèi)已有很多國家高度重視環(huán)境教育,并將此項(xiàng)教育納入到了本國素質(zhì)教育的組成部分并積極貫徹落實(shí)。

      德國是世界上環(huán)境質(zhì)量最好的國家之一,其環(huán)境保護(hù)水平也居于世界前列,這得益于德國人高度的環(huán)境意識(shí)和環(huán)境素質(zhì)。德國人的環(huán)保意識(shí)來自于幾乎無處不在的環(huán)境教育。除了具有完備的環(huán)境法律之外,德國在全國范圍內(nèi)逐步建立起生態(tài)學(xué)校,使師生共同參與校園的建設(shè)及環(huán)境保護(hù)活動(dòng),這被視為有效促進(jìn)學(xué)生環(huán)境意識(shí)的隱性課程。另外,德國還將環(huán)保知識(shí)滲透在所有的教學(xué)過程中。在德國小學(xué),相當(dāng)一部分課程都是在戶外進(jìn)行,這無形中幫助學(xué)生樹立了尊重自然、愛護(hù)自然和保護(hù)自然的環(huán)境價(jià)值觀念。最后,德國多元的教育主體也對(duì)環(huán)境教育起到了推波助瀾的作用。許多非政府組織、自然博物館、高等學(xué)校以及國家公園等環(huán)境教育機(jī)構(gòu)配合學(xué)校環(huán)境教育,開展了多種形式的環(huán)境教育活動(dòng)。

      在環(huán)境教育方面,荷蘭也是一個(gè)值得學(xué)習(xí)和借鑒的國家。它的環(huán)境教育起源于20世紀(jì)初,教育的對(duì)象由最初的小學(xué)逐步擴(kuò)展到中學(xué),進(jìn)而擴(kuò)展到現(xiàn)在的職業(yè)教育和高中教育中,教育的形式也由最初的自然保護(hù)教育過渡到自然環(huán)境教育,并于1990年開始強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展??v觀荷蘭的環(huán)境教育,幾個(gè)明顯的特征不容忽視:首先是強(qiáng)調(diào)好的環(huán)境教育實(shí)踐活動(dòng);其次是利用專題的組材方式,進(jìn)行環(huán)境教育教學(xué)中的概念更新;最后是不斷拓展環(huán)境教育的范圍,適時(shí)更新環(huán)境教育的目標(biāo)。同時(shí),荷蘭有配套的不斷完善的環(huán)境教育政策,諸如改變各級(jí)考試內(nèi)容、強(qiáng)化環(huán)境教育的影響力,使之成為教育改革的催化劑等等。

      2.國內(nèi)環(huán)境保護(hù)的艱難歷程說明,綠色發(fā)展需要環(huán)境教育

      綠色發(fā)展首先是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,同時(shí)是人與自然協(xié)調(diào)的發(fā)展,更是人類自身的全面發(fā)展。目前,我國生態(tài)環(huán)境方面還存在很多問題,有歷史遺留的原因,當(dāng)然也有當(dāng)代的人為原因。因此,要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)生活等各方面的綠色化轉(zhuǎn)型,就需要從多個(gè)方面進(jìn)行改善。

      一方面,改善當(dāng)前我國的環(huán)境問題需要環(huán)境教育。伴隨著工業(yè)化發(fā)展的道路,中國也如同世界其他工業(yè)化國家一樣,生態(tài)環(huán)境問題也逐漸成為一個(gè)揮之不去的噩夢(mèng)。人們對(duì)于自然的恣意掠奪、對(duì)環(huán)境自凈能力的冷眼漠視,以及對(duì)自然資源的任意揮霍等等,已經(jīng)使我們的生存環(huán)境岌岌可危。正如恩格斯所說:“我們不要過分陶醉我們對(duì)自然的勝利,對(duì)于每一次勝利,自然界都報(bào)復(fù)了我們?!保?]當(dāng)前,擺在我們面前的是更為嚴(yán)峻的環(huán)境問題:越來越多的耕地、草原、森林遭到破壞,大量水土流失、土地沙漠化、生物多樣性減少,部分內(nèi)陸湖水位快速下降,自然災(zāi)害、環(huán)境污染等方面都呈現(xiàn)出愈來愈嚴(yán)重的趨勢(shì);工業(yè)垃圾、城市垃圾與日俱增,致使全國大部分城市被包圍其中;碳排放量增多,大氣污染嚴(yán)重等等。面對(duì)如此嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境,我們不得不反思人類與自然的倫理關(guān)系,倡導(dǎo)發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì),回到人與自然相互依存、和睦相處的和諧狀態(tài)。因此,從環(huán)境倫理學(xué)的角度認(rèn)識(shí)、宣傳、教育、提高人們的環(huán)境保護(hù)意識(shí),對(duì)于解決現(xiàn)實(shí)的環(huán)境問題是十分必要的。

      另一方面,提高公民環(huán)境素質(zhì)也需要環(huán)境教育。每個(gè)人都有自己的碳足跡,建設(shè)低碳社會(huì)、走綠色發(fā)展道路需要每個(gè)人的努力。每個(gè)人都有習(xí)以為常的生活方式和消費(fèi)模式,每天都在產(chǎn)生巨大的能源消耗和溫室氣體排放量。但是很多公民并不知道生活方式與節(jié)能減排之間的緊密聯(lián)系,而且,在對(duì)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)方面也存在相當(dāng)?shù)恼`區(qū)。例如,認(rèn)為綠化不是環(huán)保;環(huán)境保護(hù)是環(huán)保局的事情,跟我們每個(gè)人沒有關(guān)系;環(huán)境保護(hù)是城市人的事情,與農(nóng)村人沒有關(guān)系等等。教育是一種有意識(shí)的、以影響人的身心發(fā)展為直接目的的社會(huì)活動(dòng)。要提高公民的環(huán)境素質(zhì),減少每個(gè)人的碳排放量,使其采取低碳的健康生活方式,對(duì)公民推行環(huán)境教育就是一條切實(shí)可行的途徑。

      綜上所述,環(huán)境教育對(duì)于社會(huì)和人的發(fā)展具有非常重要的作用。通過環(huán)境教育,我們可以進(jìn)一步認(rèn)識(shí)環(huán)境與人類可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系,培養(yǎng)人們的環(huán)境保護(hù)意識(shí),并養(yǎng)成一種積極保護(hù)環(huán)境的行為習(xí)慣,為綠色發(fā)展的順利實(shí)施奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      三、完善公民環(huán)境教育體制,推進(jìn)綠色發(fā)展進(jìn)程

      我國的環(huán)境教育于1973年正式拉開帷幕。當(dāng)年我國召開第一次全國環(huán)境會(huì)議,通過了包括“全面規(guī)劃、合理布局”在內(nèi)的32字環(huán)保方針和我國第一個(gè)環(huán)保文件《關(guān)于保護(hù)和改善環(huán)境的若干規(guī)定》。后來國務(wù)院又相繼制定《環(huán)境教育發(fā)展規(guī)劃(草案)》、頒布《關(guān)于在國家國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整時(shí)期加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)工作的決定》等法律法規(guī)并不斷進(jìn)行修訂完善;先后創(chuàng)辦《中國環(huán)境報(bào)》、《環(huán)境教育》等刊物;多次組織開展“聯(lián)合國環(huán)境署全球環(huán)境500佳活動(dòng)”等評(píng)優(yōu)活動(dòng),對(duì)環(huán)境教育的先進(jìn)人物與先進(jìn)事跡進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì);等等,這些都有力推動(dòng)了環(huán)境教育的快速發(fā)展。經(jīng)過30多年的努力,我國環(huán)境教育經(jīng)歷了從無到有、從萌芽到發(fā)展壯大的歷史過程,目前,已取得了一定的成就。首先,黨和政府開始高度重視環(huán)境保護(hù)工作,大幅增加環(huán)保投入;其次,將環(huán)境教育納入到了國家教育計(jì)劃的軌跡,成為教育計(jì)劃的一個(gè)有機(jī)組成部分,初步形成了一個(gè)多層次、多形式的具有中國特色的環(huán)境教育體系;第三,全民參與環(huán)境教育的熱情普遍增強(qiáng)。《全國環(huán)境宣傳教育行動(dòng)綱要》指出:“我國的環(huán)境教育目前已初具規(guī)模,初步形成了一個(gè)多層次、多形式、多渠道的環(huán)境教育體系……環(huán)境教育工作取得了一定的成績(jī)和進(jìn)展,社會(huì)教育的廣度和深度有所發(fā)展,基礎(chǔ)教育有了一定的突破,專業(yè)教育輸送了數(shù)萬名科技和管理人才?!保?]但是,由于我國的教育起點(diǎn)低、重視程度不夠等因素的影響,目前我國環(huán)境教育仍面臨諸多挑戰(zhàn):資金投入不夠、地區(qū)發(fā)展不平衡、教育體系發(fā)展不均衡等。[7]

      就環(huán)境教育本身而言,它是一項(xiàng)基礎(chǔ)性、系統(tǒng)性、長(zhǎng)期性的浩大工程,它的發(fā)展與完善需要多個(gè)方面的支撐:政府引導(dǎo)、資金投入、技術(shù)跟進(jìn)以及政策支持等等。但是,筆者認(rèn)為,在環(huán)境教育的所有方面中,最不能缺少的就是家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同努力。因此,走綠色發(fā)展之路,關(guān)鍵一點(diǎn)是至少要建立起家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體的環(huán)境教育合力網(wǎng)絡(luò),使各種力量能夠相互強(qiáng)化、互為補(bǔ)充。

      1.注重家庭環(huán)境教育,奠定綠色發(fā)展基礎(chǔ)

      我國的教育傳統(tǒng)和社會(huì)家庭結(jié)構(gòu)特征,決定了家庭教育的重要位置,它是學(xué)校教育和社會(huì)教育的基礎(chǔ),而且是伴隨一生的終身教育。因此,環(huán)境教育必須注重家庭教育,只有得到家庭教育的響應(yīng),才能產(chǎn)生強(qiáng)大的合力;反之,如果受到來自家庭的負(fù)面慫恿,環(huán)境教育對(duì)個(gè)體道德的效力便會(huì)大大減弱。

      家庭環(huán)境教育的順利實(shí)施,首先需要家長(zhǎng)具備一定的環(huán)境意識(shí),培養(yǎng)良好的環(huán)境素養(yǎng),才能為孩子樹立榜樣,進(jìn)而影響孩子的生活習(xí)慣;其次,父母還應(yīng)該在孩子不同的年齡階段采取不同的教育方法和引導(dǎo)方式,使孩子在適合的年齡階段做自己的“綠化”使者;再次,家庭成員之間是互相模仿,互相影響的,這需要在整個(gè)家庭中營造出一種愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境的氛圍。要深入開展“綠色家庭”創(chuàng)建活動(dòng),倡導(dǎo)綠色設(shè)計(jì)、綠色家裝、綠色家具、綠色庭院、綠色照明等環(huán)境理念。

      2.完善學(xué)校環(huán)境教育內(nèi)容,普及綠色發(fā)展常識(shí)

      環(huán)境教育要從小抓起,針對(duì)大、中、小學(xué)以及職業(yè)學(xué)校面對(duì)的教育對(duì)象的差別,必須分別采取不同的環(huán)境教育內(nèi)容,灌輸綠色發(fā)展理念,樹立綠色發(fā)展目標(biāo),實(shí)踐綠色發(fā)展行為。

      首先,在中小學(xué)及學(xué)前教育階段貫穿滲透式教學(xué)。要在中小學(xué)的教學(xué)大綱和課程設(shè)置中滲透環(huán)境保護(hù)意識(shí),在學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中,培養(yǎng)他們愛護(hù)環(huán)境、節(jié)約能源的觀念。還要在校園內(nèi)營造濃厚的環(huán)境教育氛圍,以班級(jí)為單位訂閱有關(guān)環(huán)境教育的報(bào)紙、雜志、宣傳畫等,時(shí)刻提醒他們?nèi)伺c自然和諧相處的重要性。

      其次,在職業(yè)學(xué)校采取以實(shí)用為目的的教學(xué)法。針對(duì)學(xué)生的專業(yè)和今后有可能從事職業(yè)的特點(diǎn),將這一職業(yè)與周圍環(huán)境的關(guān)系及其對(duì)人的影響聯(lián)系起來,讓他們了解自己即將從事的職業(yè)對(duì)周圍環(huán)境和他人健康的影響,并使其掌握減小這種影響所必須的知識(shí)和技能。

      再次,在高校實(shí)行“三結(jié)合”的環(huán)境教育。第一,將環(huán)境教育與德育教育結(jié)合起來。以德育教育促進(jìn)環(huán)境教育的發(fā)展,使學(xué)生在掌握環(huán)境知識(shí)的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)自覺保護(hù)環(huán)境的品德,進(jìn)而發(fā)展解決環(huán)境問題的各種能力,推動(dòng)環(huán)境的改善。第二,將環(huán)境專業(yè)與非環(huán)境專業(yè)結(jié)合起來。組織環(huán)境專業(yè)與非環(huán)境專業(yè)師生之間的交流溝通,既是環(huán)境專業(yè)學(xué)生一次運(yùn)用知識(shí)的過程,也是非環(huán)境專業(yè)學(xué)生一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),從而促進(jìn)環(huán)境教育事業(yè)的發(fā)展。第三,將社會(huì)與課堂結(jié)合起來。鼓勵(lì)學(xué)生在課余時(shí)間參加一些環(huán)境保護(hù)活動(dòng),真正以一個(gè)“綠領(lǐng)”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,既可以增加社會(huì)閱歷,又可以檢驗(yàn)、運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過的環(huán)境知識(shí),實(shí)現(xiàn)書本學(xué)習(xí)與綠色發(fā)展雙贏。

      3.豐富社會(huì)環(huán)境教育形式,踐行綠色發(fā)展行為

      社會(huì)教育是整個(gè)環(huán)境教育中最薄弱的一個(gè)環(huán)節(jié)。我們需要緊密圍繞綠色發(fā)展這一主題,加大社會(huì)宣傳教育力度,通過各種媒體,傳授環(huán)境科學(xué)知識(shí),樹立環(huán)境意識(shí)。可以通過我國廣大公眾獲取知識(shí)的主要渠道——廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)、報(bào)紙、書刊等廣泛普及環(huán)境科學(xué)知識(shí)和倫理知識(shí),使社會(huì)環(huán)境教育上一個(gè)新臺(tái)階。

      首先,強(qiáng)化非政府組織的影響力。改革開放以后,我國涌現(xiàn)出大量的社會(huì)團(tuán)體、民辦事業(yè)單位、基金會(huì)等環(huán)保非政府組織,它們動(dòng)員各種社會(huì)資源,承擔(dān)著許多社會(huì)公益服務(wù)。當(dāng)前,我們需要積極采取措施鼓勵(lì)其發(fā)展壯大,通過環(huán)保非政府組織來普及環(huán)保知識(shí)、提高公民環(huán)保意識(shí),使其發(fā)揮更重要的作用。其次,發(fā)揮媒體的導(dǎo)向、監(jiān)督作用。要通過媒體及時(shí)公布政府有關(guān)綠色發(fā)展的工作報(bào)告、政策決議;利用公益廣告等多種形式倡導(dǎo)公眾以身作則,創(chuàng)建并愛護(hù)我們的綠色家園;充分發(fā)揮新聞?shì)浾摰谋O(jiān)督作用,使破壞環(huán)境的惡劣行為得到及時(shí)揭露和批評(píng)、無所遁形,有效監(jiān)督和制約忽視環(huán)境、污染環(huán)境和破壞環(huán)境的行為。只有這樣,才能使媒體在環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)中起到積極的促進(jìn)作用。最后,要致力于構(gòu)建多種形式的教育平臺(tái),例如建設(shè)一定數(shù)量的自然博物館、生態(tài)園區(qū)、經(jīng)濟(jì)示范區(qū)等,配合學(xué)校和家長(zhǎng)進(jìn)行環(huán)境教育。

      思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。不管體制多么完善,措施多么嚴(yán)密,最終的結(jié)果都體現(xiàn)為每個(gè)公民的實(shí)際行動(dòng)。只有將愛護(hù)家園、綠色發(fā)展的理念內(nèi)化為我們每個(gè)人的自覺行動(dòng),以上的教育措施才算是得到了真正的貫徹和落實(shí)。因此,加強(qiáng)全體公民的自我教育,提高其自覺保護(hù)環(huán)境的能力和意識(shí),對(duì)于推進(jìn)中國綠色發(fā)展進(jìn)程更是值得強(qiáng)調(diào)的一個(gè)環(huán)節(jié)。

      [1]周彩娟.生態(tài)小康:中國山區(qū)可持續(xù)發(fā)展路徑分析——以湖北省咸寧市為例[M].太原:山西經(jīng)濟(jì)出版社,2008:94.

      [2]李偉,劉如君.中國走向中華民族偉大復(fù)興的難題和抉擇[M].北京:中華工商聯(lián)合出版社,2008:157.

      [3]王艷秋.中國綠色發(fā)展報(bào)告[M].北京:中國時(shí)代經(jīng)濟(jì)出版社,2009:2.

      [4]喻新安.降低增長(zhǎng)的代價(jià)[J].企業(yè)活力,2007,(3):卷首語.

      [5]馬克思恩格斯選集:第3卷[M].北京:人民出版社,1972:517.

      [6]國家環(huán)??偩?新時(shí)期環(huán)境保護(hù)重要文獻(xiàn)選編[G].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2001:439.

      [7]黃錫生.環(huán)境資源法前沿問題研究[M].重慶:西南師范大學(xué)出版社,2005:35.

      Appeal for Environmental Education of Citizens to Green Development

      LU Yan-ling,ZHAO Jian-jun

      (Department of Philosophy,Party School of the Central Committee of C.P.C,Beijing 100091,China)

      Green development was put into practical action in China in 2002 and has undergone historical changes from light green to dark green.The traditional development approach has brought about rich material wealth,but at the same time endless disasters to mankind and the ecological environment.During the periods of centuries after the Industrial Revolution,human being makes public subjectivity too much but derogates object,unilaterally emphasizes development speed but neglects environmental protection,consume resources excessively but ignores its limitation,which brings lots of challenges for green development.The successful experience of foreign environmental protection and domestic actual situation show that environmental education is an effective way to solve these problems.Therefore,we need promote environmental education for citizens from three aspects-the fam ily,the school and the society to promote smooth implementation of green development in China.

      green development;environmental education;family education;social education

      X-4

      A

      1672-3910(2012)03-0040-05

      2011-10-15

      盧艷玲(1978-),女,新疆烏魯木齊人,博士生,主要從事可持續(xù)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)與社會(huì)研究;趙建軍(1961-),男,四川古藺人,教授,博士生導(dǎo)師,主要從事技術(shù)哲學(xué)、可持續(xù)發(fā)展、低碳經(jīng)濟(jì)、自主創(chuàng)新等研究。

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