陳少春
(四川烹飪高等??茖W(xué)校,四川 成都 610100)
胡錦濤總書(shū)記指出:“文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐?!辈⑦M(jìn)一步指出:“我們一定要從戰(zhàn)略高度深刻認(rèn)識(shí)文化的重要地位和作用,以高度的責(zé)任感和緊迫感,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求,深入推進(jìn)文化體制改革,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。”高校圖書(shū)館作為高等學(xué)校工作的三大支柱之一,匯集了人類優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是人類知識(shí)的寶庫(kù),為創(chuàng)造良好的育人環(huán)境,培訓(xùn)社會(huì)主義建設(shè)人才發(fā)揮著極其重要的作用。圖書(shū)館文化不僅是提升高校圖書(shū)館管理水平的關(guān)鍵,也是校園文化不可或缺的有機(jī)組成。
在高校圖書(shū)館管理中,人本管理的理念已經(jīng)深入人心。人本管理就是以人為中心,即以圖書(shū)館館員和讀者為中心,來(lái)配置管理資源,培植人文精神和實(shí)施人文關(guān)懷,以充分調(diào)動(dòng)和開(kāi)發(fā)人力資源,體現(xiàn)以人治館、以德治館的理念。[1]高校圖書(shū)館在管理中應(yīng)該以精神文化為重心,建設(shè)健康的圖書(shū)館文化,形成具有“圖書(shū)館精神”的創(chuàng)新性人本管理理念,提升圖書(shū)館管理水平,全面推動(dòng)圖書(shū)館事業(yè)的發(fā)展。
高校圖書(shū)館文化分化為三個(gè)層面,即物質(zhì)文化、制度文化和精神文化。[2]以物質(zhì)層為基礎(chǔ)、制度層為保障、精神層為核心,三者有機(jī)結(jié)合、密切關(guān)聯(lián)、相互支撐,構(gòu)成圖書(shū)館文化統(tǒng)一體。精神文化建設(shè)作為圖書(shū)館文化建設(shè)的核心,是圖書(shū)館文化建設(shè)的根本所在。
物質(zhì)文化建設(shè)是圖書(shū)館文化建設(shè)的重要組成部分。俗話說(shuō)“近朱者赤,近墨者黑”,圖書(shū)館完善的設(shè)施、合理的布局、優(yōu)美的環(huán)境,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感染著周圍的人們。通過(guò)物質(zhì)文化建設(shè)所形成的優(yōu)美環(huán)境,以它所散發(fā)出的特定的文化內(nèi)涵,對(duì)圖書(shū)館館員以及廣大的讀者塑造美好的心靈、陶冶高尚的情操都起到了潛移默化的作用。在長(zhǎng)期物質(zhì)文化的熏陶下,必將形成圖書(shū)館良好的人文環(huán)境,產(chǎn)生特定的精神內(nèi)涵。
馬克思主義唯物辯證法告訴我們,內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),外因是變化的條件,外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。所以,物質(zhì)無(wú)論有多么豐富的文化內(nèi)涵,也是事物發(fā)展的外因,只有上升為精神文化后,才能對(duì)內(nèi)因產(chǎn)生作用,從而影響事物的發(fā)展。因此,我們說(shuō)物質(zhì)只是載體,精神文化的建設(shè)才是其最終目的。
制度就是一種在組織內(nèi)部為按程序完成某項(xiàng)工作、所有成員都需要遵循的規(guī)則。[3]“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”,管理必須做到有制度可依。制度是剛性的,往往以規(guī)章、條例、紀(jì)律、標(biāo)準(zhǔn)以及計(jì)劃指標(biāo)等形式表現(xiàn)出來(lái)。制度是通過(guò)約束人行為的方式來(lái)實(shí)施管理的,可以說(shuō)是一種“硬”性管理。在制度的約束下,被管理者處于被動(dòng)的狀態(tài),工作中難以發(fā)揮主觀能動(dòng)性,也很難體現(xiàn)出團(tuán)隊(duì)的合作精神。在高校圖書(shū)館中,由于工作性質(zhì)以及人員結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性更決定了僅靠制度“硬”性的管理難以達(dá)到有效管理的目的。
制度文化的建設(shè)應(yīng)該以精神文化的建設(shè)為目標(biāo)。制度是通過(guò)規(guī)定來(lái)強(qiáng)制性地約束來(lái)達(dá)到管理的目的,而精神則是采用引導(dǎo)的方式通過(guò)人的主觀意識(shí)來(lái)完成“善”的行為。利用精神文化來(lái)達(dá)到管理目的才符合人本管理的理念。
作為圖書(shū)館文化的重要組成部分,制度文化影響和制約著圖書(shū)館的精神文化,反過(guò)來(lái),制度文化也需要通過(guò)“精神”內(nèi)涵發(fā)揮作用。在制度的制訂與執(zhí)行中,應(yīng)通過(guò)制度約束來(lái)保證公正公平的同時(shí),重點(diǎn)體現(xiàn)人本管理的理念,以館員為中心,加強(qiáng)館員的思想教育,強(qiáng)化自我約束,努力增強(qiáng)館員遵章守紀(jì)的榮譽(yù)感。把制度文化提升到精神文化層面,使制度文化得以升華,讓圖書(shū)館館員從思想上認(rèn)同管理理念,把遵守制度變成主動(dòng)的自覺(jué)行為,形成圖書(shū)館一種良好的工作氛圍,其“剛性”的制度才能得以有效地遵守和執(zhí)行。
高校圖書(shū)館在高等學(xué)校中有著特殊性,從工作性質(zhì)看千差萬(wàn)別,既有技術(shù)水平要求較高的腦力勞動(dòng),也有簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng);從人員結(jié)構(gòu)上看參差不齊,既有博士學(xué)歷和高級(jí)職稱,也有一般本科甚至高中等較低層次學(xué)歷。高校圖書(shū)館體現(xiàn)出的鮮明“個(gè)性”,為組織管理帶來(lái)了諸多的困難。
在圖書(shū)館的工作中,一些工種有很強(qiáng)的技術(shù)性要求,如圖書(shū)的采編、自動(dòng)化管理;一些工種屬于較重的體力勞動(dòng),如圖書(shū)的倒架、上架;還有些工作時(shí)效性很強(qiáng),必須實(shí)時(shí)處理。這樣一些不同的工作之間,很難用統(tǒng)一指標(biāo)來(lái)進(jìn)行工作業(yè)績(jī)的考核評(píng)價(jià)。如果針對(duì)每一種工作建立一種量化指標(biāo),往往就只針對(duì)少數(shù)人,甚至是一個(gè)人的考評(píng),各種不同的工作間也沒(méi)有可比性,完全沒(méi)有可操作性。
由于高學(xué)歷者與低學(xué)歷者之間閱歷的不同,他們之間不容易找到共同語(yǔ)言,再加上不同的工作,使他們之間也難有機(jī)會(huì)呆在一起共事,互相之間難以溝通,容易造成職員之間的隔閡,部門內(nèi)部很難產(chǎn)生一種凝聚力。由于大家不同的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和生活閱歷,還會(huì)造成工作人員之間相互的不理解,從而產(chǎn)生一些矛盾,影響圖書(shū)館的正常工作。
如果沒(méi)有對(duì)工作有效的考核評(píng)價(jià),也就無(wú)法建立正確有效的激勵(lì)機(jī)制,在獎(jiǎng)勵(lì)上常常只能實(shí)行平均主義,缺乏激勵(lì)的科學(xué)性。部分職工在工作中就會(huì)出工不出力,久而久之還會(huì)在工作上斤斤計(jì)較、逃避責(zé)任,思想上不思進(jìn)取,甚至還散布消極的言論,而認(rèn)真負(fù)責(zé)、勤勞肯干職工的積極性必將受到嚴(yán)重的傷害。
對(duì)于圖書(shū)館如此復(fù)雜的情形,靠簡(jiǎn)單的管理是難以取得良好的效果,只有通過(guò)以精神文化為核心的圖書(shū)館文化建設(shè),在改進(jìn)圖書(shū)館環(huán)境的基礎(chǔ)上,結(jié)合人本管理理念,建立人本化的管理制度,在圖書(shū)館內(nèi)部營(yíng)造良好的工作氛圍,形成團(tuán)結(jié)和睦的人際關(guān)系,才能最終達(dá)到提升圖書(shū)館的整體管理水平的目的。
改革開(kāi)放以來(lái),隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,以“人”為中心的人性化的管理已經(jīng)得到社會(huì)的普遍認(rèn)同,“人本管理”理念已經(jīng)深入人心。人本管理思想是區(qū)別于以物為中心,代之以人為中心的價(jià)值觀和效益觀。[4]人本管理要求以人為中心,具體到圖書(shū)館就是以館員為中心,做到尊重人、理解人,通過(guò)以情感人、適當(dāng)激勵(lì)的方式,營(yíng)造一種輕松和諧的工作環(huán)境和團(tuán)結(jié)和諧的人際關(guān)系。
以精神文化建設(shè)為核心的圖書(shū)館文化建設(shè),其目的是讓圖書(shū)館的管理更加人性化,這與人本管理的目標(biāo)基本是一致的,而人本管理中體現(xiàn)人文精神的人性化工作環(huán)境和制度建設(shè)也正是圖書(shū)館文化建設(shè)的基本內(nèi)容。因此,有必要把圖書(shū)館的文化建設(shè)與人本管理有機(jī)結(jié)合起來(lái),形成圖書(shū)館管理的創(chuàng)新。事實(shí)證明:激情是創(chuàng)造力的“動(dòng)因”,“被尊重”的情感需求和情感滿足是調(diào)動(dòng)員工積極性的“動(dòng)力”。[5]在圖書(shū)館管理中,做到充分考慮館員的個(gè)體特征,重視館員的個(gè)人發(fā)展,尊重館員的獨(dú)立人格,盡量滿足合理的個(gè)性需求,激發(fā)館員的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,通過(guò)情感和激勵(lì)等方式教育館員,樹(shù)立主人翁精神,把遵守管理制度變成為一種自發(fā)行為。結(jié)合人本管理理念,圍繞精神文化建設(shè),創(chuàng)造性的建設(shè)圖書(shū)館文化,進(jìn)一步形成講文明、講正氣的工作作風(fēng)及輕松和諧、人人向上的環(huán)境氛圍,呈現(xiàn)全新的圖書(shū)館管理新格局。
精神文化建設(shè)與人本管理的有機(jī)結(jié)合,體現(xiàn)了圖書(shū)館管理的創(chuàng)新。充分體現(xiàn)了人文精神的環(huán)境以及具有特色的圖書(shū)館文化,可以進(jìn)一步調(diào)動(dòng)館員的積極性,從而激發(fā)他們的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。在以圖書(shū)館精神文化為核心的“圖書(shū)館精神”激勵(lì)下,充分發(fā)揮圖書(shū)館團(tuán)隊(duì)的力量,推動(dòng)圖書(shū)館事業(yè)的發(fā)展。
[1]蔣永福,陳麗君.圖書(shū)館人本管理:含義與原則[J].圖書(shū)館建設(shè),2003,(4).
[2]楊學(xué)泉,湯黎光.論圖書(shū)館文化的建設(shè)與發(fā)展 [J].圖書(shū)館論壇,2003,23(6).
[3]寧耀莉,關(guān)勰.論圖書(shū)館管理的和諧與制度雙軌制 [J].蘭臺(tái)世界,2008,(20).
[4]殷曉彤.人本管理思想在高校圖書(shū)館管理創(chuàng)新中的應(yīng)用 [J].大學(xué)圖書(shū)館學(xué)報(bào),2003,(2).
[5]吉汀.談高校圖書(shū)館的人本管理[J].圖書(shū)館情報(bào)工作,2006,(7).