不同歷史時(shí)期英國(guó)文學(xué)發(fā)展研究

馮 濤

(東北農(nóng)業(yè)大學(xué)，黑龍江哈爾濱150030)

不同歷史時(shí)期英國(guó)文學(xué)發(fā)展研究

馮 濤

(東北農(nóng)業(yè)大學(xué)，黑龍江哈爾濱150030)

英國(guó)文學(xué)的發(fā)展最早可以追溯到公元5世紀(jì)。從語(yǔ)言的發(fā)源來(lái)看，任何一個(gè)民族的語(yǔ)言特點(diǎn)、語(yǔ)言發(fā)展、語(yǔ)言文化，都與其民族本身的起源、發(fā)展、文化是息息相關(guān)的。不同時(shí)期的英語(yǔ)發(fā)展，不同時(shí)期的歷史積淀，形成了英語(yǔ)不同時(shí)期各具特色的文化特點(diǎn)。英語(yǔ)從發(fā)展歷史角度上來(lái)看，大致可以分為三個(gè)時(shí)期，即古英語(yǔ)時(shí)期(5～12世紀(jì))、中古英語(yǔ)時(shí)期(12～16世紀(jì))、近代英語(yǔ)時(shí)期(16世紀(jì)后)。本文以時(shí)間為線索，分析并探討不同歷史時(shí)期對(duì)英國(guó)文學(xué)的影響，以更好地了解英國(guó)文學(xué)史。

古英語(yǔ);文藝復(fù)興;民族融合

一、以民族融合為主的英國(guó)文學(xué)萌芽時(shí)期

(一)古英語(yǔ)時(shí)期英語(yǔ)的蛻變成型

古英語(yǔ)時(shí)期可以追溯到公元5世紀(jì)中葉，英語(yǔ)剛剛形成雛形。英國(guó)經(jīng)歷了一次文化革命和三次外來(lái)的民族入侵。盎格魯人(Angles)、撒克遜人(Saxons)、朱提人(Jutes)這三個(gè)日耳曼部落相互融合，將英語(yǔ)帶到大不列顛。早期的基督徒在其領(lǐng)袖奧古斯丁的帶領(lǐng)下，使英國(guó)改信基督教，這種語(yǔ)言受到了拉丁語(yǔ)和希臘語(yǔ)的雙重影響。丹麥人則豐富了這種語(yǔ)言的內(nèi)容，最后又由諾曼人用他們的法語(yǔ)對(duì)英語(yǔ)加以深加工和改進(jìn)。至此，古代英語(yǔ)得以成型。

公元597年，拉丁語(yǔ)隨基督教傳入英國(guó)，為英語(yǔ)的發(fā)展注入了新鮮的血液與活力。隨著基督教的建立與發(fā)展，英國(guó)出現(xiàn)了教堂和修道院，隨之而來(lái)的當(dāng)然是大量的僧侶和教徒。牧師們鼓勵(lì)人們用本族的語(yǔ)言進(jìn)行創(chuàng)作，開(kāi)展各方面的文化藝術(shù)活動(dòng)，即英語(yǔ)的第一次文化革命。這次文化革命極大地豐富了英語(yǔ)的詞匯與表述，更增加了英語(yǔ)在抽象情感方面的闡述能力。公元793年，北歐的斯堪的納維亞人入侵英國(guó)，這第二次外來(lái)入侵使英語(yǔ)的結(jié)構(gòu)得以明朗，表達(dá)手段、能力都明顯增強(qiáng)。

(二)主觀融合及客觀侵蝕下英國(guó)文學(xué)的發(fā)展

這一時(shí)期的英語(yǔ)文學(xué)作品中，有一部非常重要的古英語(yǔ)民族史詩(shī)——《貝奧武夫》(Beowulf)?！敦悐W武夫》描述了一個(gè)頗具傳奇神話色彩的故事。這部作品是由一個(gè)日耳曼的民間傳說(shuō)而來(lái)，主人公貝奧武夫勇敢堅(jiān)韌，與火龍搏斗。我們看到的《貝奧武夫》是在公元8世紀(jì)初期，正當(dāng)不列顛處于從多宗教社會(huì)向以基督教為主的社會(huì)轉(zhuǎn)化的過(guò)渡時(shí)期，由英格蘭世人編訂?！敦悐W武夫》反映了豐富的歷史生活面貌，展現(xiàn)了不列顛民族7、8世紀(jì)時(shí)期呈現(xiàn)的新舊交替，同時(shí)具備氏族時(shí)期的英雄主義和封建主義思想，與此同時(shí)體現(xiàn)了日耳曼文化和基督文化互相沖突、互相融合的趨勢(shì)。

中古英語(yǔ)時(shí)期第三次外來(lái)入侵發(fā)生在公元1066年，諾曼人(Normans)為英國(guó)帶來(lái)了法語(yǔ)，英語(yǔ)經(jīng)歷了一次聲勢(shì)強(qiáng)大的語(yǔ)言沖擊。在以后的300年間，法語(yǔ)成為了英國(guó)上層社會(huì)、皇室的社交和文學(xué)語(yǔ)言，但是在英國(guó)民間，英語(yǔ)依然在被使用并迅速發(fā)展著。統(tǒng)治著英國(guó)的諾曼人并沒(méi)有禁止英語(yǔ)，相反，他們也努力學(xué)習(xí)英語(yǔ)。直到12世紀(jì)末期，經(jīng)過(guò)與法語(yǔ)的融合，英語(yǔ)已經(jīng)成為了英國(guó)各個(gè)階層共同使用的語(yǔ)言。在這一時(shí)期，英國(guó)的文學(xué)形式以浪漫的傳奇故事為主，出現(xiàn)了很多歌頌英勇騎士的著作。傳奇文學(xué)專門描述騎士的愛(ài)情與冒險(xiǎn)生活，是英國(guó)封建社會(huì)發(fā)展成熟興盛的一種社會(huì)理想體現(xiàn)?！陡呶木羰亢途G衣騎士》，以亞瑟王的故事作為題材，歌頌英雄們的勇敢、美德、忠貞，是中古時(shí)期英國(guó)文學(xué)中最精美的作品之一。由此，英國(guó)文學(xué)從古代進(jìn)入中古代時(shí)期。

二、政治、經(jīng)濟(jì)、宗教等多重影響下中古時(shí)期英國(guó)文學(xué)的發(fā)展

(一)中古時(shí)期英語(yǔ)的飛速發(fā)展

從13世紀(jì)開(kāi)始，用英語(yǔ)創(chuàng)作的民族文學(xué)作品陸陸續(xù)續(xù)出現(xiàn)在各個(gè)方言地區(qū)。雖然在上層社會(huì)，法語(yǔ)依然是官方的文學(xué)用語(yǔ)，但是這并不能阻礙英語(yǔ)成為重要的創(chuàng)作語(yǔ)言，在這一時(shí)期，幾乎大多數(shù)的優(yōu)秀作品都是由英文所寫的。13世紀(jì)中葉乃至后葉，英語(yǔ)逐漸代替了法語(yǔ)和拉丁語(yǔ)，成為了英國(guó)的正式用語(yǔ)，同時(shí)也成為了文學(xué)官方語(yǔ)言。史載，1362年愛(ài)德華三世召開(kāi)議會(huì)時(shí)首次用英語(yǔ)致開(kāi)幕詞。同年，正式頒布了法庭審訊必須使用英語(yǔ)的法令。1385年英語(yǔ)正式成為學(xué)校教學(xué)中的官方語(yǔ)言。

14世紀(jì)后，資本主義萌芽發(fā)展迅速，工商業(yè)興旺，英語(yǔ)就這樣逐漸恢復(fù)了它應(yīng)有的地位，這為許多優(yōu)秀的英語(yǔ)文學(xué)作品的產(chǎn)生提供了有利的條件。隨著經(jīng)濟(jì)的覺(jué)醒和發(fā)展，這一時(shí)期涌現(xiàn)出了許多優(yōu)秀的詩(shī)人、作家。杰弗里·喬瑟(Geoffrey Chaucer)的出現(xiàn)，標(biāo)志著英語(yǔ)書面文學(xué)歷史的開(kāi)始。《坎特伯雷故事》就是其中著名的代表作品。這本書描述了一群游客從倫敦出發(fā)去坎特伯雷朝圣的故事，勾勒出了一幅生動(dòng)的中世紀(jì)英國(guó)風(fēng)貌的圖畫。同時(shí)，喬瑟首創(chuàng)了“英雄詩(shī)行”，即“五步抑揚(yáng)格雙韻體”，對(duì)英語(yǔ)詩(shī)歌的韻律方面做出了突出的貢獻(xiàn)。被譽(yù)為“英國(guó)詩(shī)歌之父”的他，在一生的創(chuàng)作中，將英國(guó)文學(xué)提高到了一個(gè)較高水平，推動(dòng)了英國(guó)文學(xué)的發(fā)展進(jìn)程。

(二)宗教、文化因素影響下，文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)文學(xué)的蓬勃發(fā)展

文藝復(fù)興時(shí)期是中古代英語(yǔ)文學(xué)的代表階段。文藝復(fù)興對(duì)英國(guó)文學(xué)和英語(yǔ)詞匯的影響無(wú)疑是深遠(yuǎn)的。為了更加清晰地表達(dá)事物，更加全面地認(rèn)識(shí)世界，表達(dá)新的思想感情，英國(guó)的作家學(xué)者們對(duì)希臘語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、法語(yǔ)、意大利語(yǔ)和西班牙語(yǔ)的詞匯進(jìn)行了大量的借用，從而產(chǎn)生了大量的新型詞匯，但這勢(shì)必也造成英語(yǔ)出現(xiàn)混亂龐雜的現(xiàn)象。所以繼而出現(xiàn)了英語(yǔ)的精華運(yùn)動(dòng)，這就涉及到宗教改革。在文藝復(fù)興時(shí)期，英語(yǔ)代替拉丁語(yǔ)成為了教堂里的正式語(yǔ)言。隨著英語(yǔ)影響力的日趨強(qiáng)大，英國(guó)的文學(xué)家們逐漸重視本國(guó)的語(yǔ)言，他們都認(rèn)為本國(guó)的語(yǔ)言豐富美麗，不需要借助外國(guó)的詞匯，這使得英語(yǔ)的發(fā)展呈現(xiàn)了兩種截然不同的趨勢(shì):一種趨勢(shì)使英語(yǔ)變得豐富、融合;而另一種則使英語(yǔ)更加的純凈。在這兩種趨勢(shì)共同的作用下，英語(yǔ)文學(xué)在文藝復(fù)興時(shí)期得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。

15世紀(jì)末，英國(guó)的文藝復(fù)興較其他的歐洲國(guó)家?jiàn)檴檨?lái)遲，或許是因?yàn)槟菍拸V的海峽。在英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義思想在文學(xué)創(chuàng)作中發(fā)揮得淋漓盡致。人文思想主張以人為本，反對(duì)禁欲的中世紀(jì)封建神學(xué)思想，提倡自由，積極進(jìn)取，享受生活。在這種思想的引導(dǎo)下，自然出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的人文主義作家，其中托馬斯·莫爾(Thomas More)是英國(guó)早期人文主義作家中最主要的人物之一。他的著作《烏托邦》(Utopia)批判了當(dāng)時(shí)英國(guó)和歐洲社會(huì)資本主義發(fā)展所導(dǎo)致的種種不和諧，設(shè)計(jì)了一個(gè)類似于社會(huì)主義甚至共產(chǎn)主義的社會(huì)平等、財(cái)產(chǎn)共有、人人和諧的理想國(guó)度。雖然現(xiàn)在烏托邦在英語(yǔ)中成了空想主義的代名詞，但至少在《烏托邦》一作中，充滿了作者對(duì)社會(huì)的思考與探索?！稙跬邪睢房梢哉f(shuō)是開(kāi)創(chuàng)了英國(guó)哲理幻想型小說(shuō)的先河。在這之后，陸陸續(xù)續(xù)地出現(xiàn)了《新大西島》(培根)、《格列佛游記》(斯威夫特)、《埃瑞璜》(勃特勒)等作品。這種情況一直持續(xù)到近代的科幻小說(shuō)。文藝復(fù)興時(shí)期同樣涌現(xiàn)出一批又一批的優(yōu)秀英語(yǔ)詩(shī)歌創(chuàng)作，如埃德蒙·斯賓塞的《仙后》，歌頌女王，宣揚(yáng)人文思想?！八官e塞詩(shī)體”韻律復(fù)雜，每節(jié)九行，柔和動(dòng)聽(tīng)，富有韻律性和音樂(lè)性。弗蘭西斯·培根是重要的文藝復(fù)興散文代表作家，著有《論說(shuō)文集》，涉獵廣泛，內(nèi)容從哲學(xué)、宗教、政治到婚姻、愛(ài)情再到園藝，文筆風(fēng)雅，略帶古典氣息卻又不繁雜。英國(guó)的喜劇也在這一時(shí)期進(jìn)入了繁盛狀態(tài)，到16世紀(jì)末期，克里斯托弗·馬洛創(chuàng)造了一種打破常規(guī)的新戲劇種類，《帖木兒大帝》、《浮士德博士的悲劇》、《馬耳他島的猶太人》等戲劇著重反映了文藝復(fù)興時(shí)期的人文思想、思想解放，個(gè)人主義精神得到發(fā)揚(yáng)。馬洛創(chuàng)造的戲劇格式確立了主角配角，他對(duì)人物性格的分析和對(duì)對(duì)白的描寫，都對(duì)英國(guó)的戲劇發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)。

這一時(shí)期還孕育了一位偉大的戲劇作家——威廉·莎士比亞(William Shakepeare)。他的全部作品包括了兩首長(zhǎng)詩(shī)，154首十四行詩(shī)以及38部戲劇。主要?jiǎng)∽饔邢矂　吨傧囊怪畨?mèng)》、《威尼斯商人》，悲劇《羅密歐與朱麗葉》、《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》，歷史劇《亨利四世》，還有傳奇劇《暴風(fēng)雨》等等。莎士比亞塑造了很多優(yōu)秀的戲劇形象，展現(xiàn)了古老的封建制度和新鮮的資本主義制度交替時(shí)期波瀾起伏的歷史畫卷，宣揚(yáng)自由民主和個(gè)性解放。莎士比亞的劇作思想深刻，內(nèi)容豐富，藝術(shù)表現(xiàn)力驚人，手法精湛，時(shí)至今日依然常演不衰。莎士比亞是一位語(yǔ)言大師，他對(duì)英語(yǔ)的運(yùn)用嫻熟而老道，將英語(yǔ)豐富的表現(xiàn)力完美地呈現(xiàn)在戲劇創(chuàng)作和舞臺(tái)中，對(duì)英語(yǔ)文學(xué)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。莎士比亞中后期，也有不少的戲劇作家在進(jìn)行著劇本創(chuàng)作，本·瓊森(Ben Johnson)是其中主要的作家之一。他所創(chuàng)作的諷刺喜劇《狐貍》、《煉金術(shù)士》等，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)人們盲目拜金的墮落風(fēng)氣，同時(shí)喜劇感很強(qiáng)。

三、以經(jīng)濟(jì)走向?yàn)橹鲗?dǎo)的近代英國(guó)文學(xué)發(fā)展

(一)資產(chǎn)階級(jí)革命對(duì)英國(guó)文學(xué)的影響

17世紀(jì)初，進(jìn)入近代英語(yǔ)時(shí)期，英語(yǔ)逐漸走向規(guī)范化、成熟化、標(biāo)準(zhǔn)化。1755年，塞繆爾·約翰遜(Samual Johnson)的《英語(yǔ)詞典》編纂成書。此前也有類似的學(xué)者為英語(yǔ)編纂字典，如1604年羅伯特·考德雷(Robert Cawdrey)的《英語(yǔ)單詞字母順序表》、1721年納撒內(nèi)爾·貝(Nathanial Bailey)的《通用詞源字典》，但其規(guī)模、體例和使用價(jià)值遠(yuǎn)不如約翰遜的《英語(yǔ)詞典》，只能算作詞典編輯的雛形。所以，我們把《英語(yǔ)詞典》看作英國(guó)第一部具有權(quán)威性的、標(biāo)準(zhǔn)化的英語(yǔ)大辭典。這部詞典的誕生，使得英語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化大大地加強(qiáng)了。在英語(yǔ)逐步走向標(biāo)準(zhǔn)、走向成熟的時(shí)候，英國(guó)的文學(xué)也在逐漸發(fā)展著。1603年，伊麗莎白女王辭世，英國(guó)國(guó)王與議會(huì)的矛盾激烈，政局不穩(wěn)。1649年1月，查理一世被送上斷頭臺(tái)，英國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命走向高峰。五月，英國(guó)宣布成立共和國(guó)。一位名為約翰·尼爾頓(John Milton)的中年人積極投身資產(chǎn)階級(jí)革命，寫下了很多捍衛(wèi)祖國(guó)的愛(ài)國(guó)篇章。1660年，查理二世復(fù)辟王位，尼爾頓一度被捕，幸而在朋友的幫助下，幸免一死，獲得釋放。隨后，他完成了長(zhǎng)詩(shī)《失樂(lè)園》、《復(fù)樂(lè)園》、詩(shī)劇《力士參孫》。這些作品反映了當(dāng)時(shí)尼爾頓對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命至死不渝的堅(jiān)持以及對(duì)于王權(quán)復(fù)辟的無(wú)奈與痛苦，文體莊嚴(yán)肅穆。而同一時(shí)期，玄學(xué)派的詩(shī)歌在英國(guó)也獨(dú)樹(shù)一幟，代表詩(shī)人是約翰·鄧肯(John Donne)、安德魯·馬維爾(Andrew Marvell)。玄學(xué)派詩(shī)歌大多想象力豐富，匠心獨(dú)運(yùn)，感情細(xì)膩而不嬌柔，思緒深邃。玄學(xué)派的詩(shī)歌在18乃至19世紀(jì)仍然被世人所忽視，一直到20世紀(jì)初期，人們才重新發(fā)掘了玄學(xué)派詩(shī)歌的魅力所在，其對(duì)現(xiàn)代英文詩(shī)歌的影響同樣深遠(yuǎn)。在復(fù)辟時(shí)期，約翰·班揚(yáng)的《天路歷程》(The Pilgrim’s Progress)采用夢(mèng)幻現(xiàn)實(shí)主義展現(xiàn)了17世紀(jì)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活。查理二世復(fù)辟后，英國(guó)的戲劇也有一定的發(fā)展。其中威廉·康格里夫(William Congreve)的《以愛(ài)還愛(ài)》、《如此世道》都是風(fēng)俗戲劇的代表作。17世紀(jì)后半葉，約翰·德萊頓(John Dryden)風(fēng)靡一時(shí)，馳騁文壇，是優(yōu)秀的詩(shī)人、散文家、劇作家。德萊頓對(duì)于戲劇創(chuàng)作和舞臺(tái)藝術(shù)的研究頗成體系，他簡(jiǎn)潔明快的文風(fēng)對(duì)后世作家也有著不小的影響力。

(二)資本主義發(fā)展及第一次工業(yè)革命的大影響

1688年，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)成功推翻復(fù)辟王朝，確立了君主立憲制度，建立了真正的資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)政權(quán)，自此英國(guó)進(jìn)入了資本主義相對(duì)穩(wěn)定并高速發(fā)展的時(shí)期，逐漸走向?qū)ν鈹U(kuò)張的道路。18世紀(jì)初，英語(yǔ)已經(jīng)形成了規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的體系。英國(guó)文學(xué)也同樣強(qiáng)調(diào)明晰、對(duì)稱、節(jié)制、優(yōu)雅，追求藝術(shù)形式的完美和和諧，即新古典主義文學(xué)。亞歷山大·蒲柏(Alexander Pope)是新古典主義時(shí)期的詩(shī)歌代表人物，其詩(shī)歌體式精巧，內(nèi)容多以諷刺為主，形式多為英雄雙韻體，但同樣，受到格式的制約，缺乏感情積淀。18世紀(jì)的英國(guó)散文一片繁榮，散文風(fēng)格基本上建立在新古典主義美學(xué)之上。18世紀(jì)中葉，英國(guó)發(fā)生了資產(chǎn)階級(jí)工業(yè)革命。傳統(tǒng)的手工業(yè)被大機(jī)器生產(chǎn)所取代，這時(shí)的英國(guó)文學(xué)多為工業(yè)發(fā)展所帶來(lái)的一系列問(wèn)題，如大自然的破壞、家庭的離散、傳統(tǒng)生活的改變種種而感嘆，傷感主義一度流行。奧利費(fèi)·戈?duì)柕率访芩?Oliver Goldsmith)的長(zhǎng)詩(shī)《荒村》，是傷感詩(shī)歌中的杰出之作。同一時(shí)期，詹姆斯·湯姆遜(James Thomson)的《四季歌》、托馬斯·格雷(Thomas Gray)的《墓園哀歌》等，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)社會(huì)逐漸發(fā)展所帶來(lái)的混亂的惶恐和不安，以及對(duì)美好自然簡(jiǎn)樸的樸素生活的向往與留戀。至此，英國(guó)的詩(shī)歌文學(xué)開(kāi)始逐步擺脫新古典主義時(shí)期的死板，生活的沉淀讓這一時(shí)期的作品充滿了人間最真摯的情感。

18世紀(jì)末和19世紀(jì)初，英國(guó)詩(shī)歌進(jìn)入了浪漫主義時(shí)期。這一時(shí)期，英國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展，人民生活日益富足，人們一反哀傷之感，開(kāi)始歌頌生活的美好。1798年，威廉·華茲華斯(William Wordsworth)與塞繆爾·泰勒·柯勒律治(Samuel Taylor Coleridge)合作出版了一組小詩(shī)集《抒情歌謠集》。這部詩(shī)集標(biāo)志著英國(guó)浪漫主義文學(xué)真正的崛起。華茲華斯在1802年的再版小序中說(shuō)出了一句著名的語(yǔ)句:“好詩(shī)是強(qiáng)烈的感情的自然流溢”。浪漫主義文學(xué)一反新古典主義的嚴(yán)苛，詩(shī)歌再不是對(duì)生活和道德的說(shuō)教，而是詩(shī)人發(fā)自內(nèi)心的真情流露。浪漫主義詩(shī)歌崇尚自然，親近真實(shí)情感，返璞歸真，使人的精神受到大自然及美好生活的熏陶。自然的美麗給人以力量，使人的心情得到凈化和升華，具有療傷的作用。

(三)經(jīng)濟(jì)發(fā)展全盛時(shí)期，英國(guó)小說(shuō)、詩(shī)歌的空前發(fā)展

時(shí)至19世紀(jì)、20世紀(jì)，這時(shí)的英語(yǔ)用法比之前的任何一個(gè)時(shí)期都更加確定、更加一致了。不規(guī)則動(dòng)詞的變化形式在19世紀(jì)最后固定下來(lái)，英語(yǔ)進(jìn)入了真正的成熟發(fā)展，更具有語(yǔ)言魅力、更富有表達(dá)力，同時(shí)也更加精煉和簡(jiǎn)潔。1837年維多利亞女王登基。在她的統(tǒng)治時(shí)期，英國(guó)一度成為世界上最大的貿(mào)易國(guó)，工業(yè)生產(chǎn)處于壟斷地位，科學(xué)、文化和藝術(shù)出現(xiàn)多方位、全方面的繁榮景象。在這一時(shí)期人們不再沉湎于主觀感情的發(fā)泄，而是注重形式上的典雅富麗，對(duì)詩(shī)的要求也日益精進(jìn)了。與詩(shī)歌相比，19世紀(jì)20世紀(jì)的英國(guó)小說(shuō)則更為輝煌，《傲慢與偏見(jiàn)》、《簡(jiǎn)·愛(ài)》都是家喻戶曉的作品。而喬治·艾略特，這位才女是19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的真正代表。《弗洛斯河上的磨坊》、《米德?tīng)栺R奇》等這些剖析倫理問(wèn)題的小說(shuō)，細(xì)致深刻地刻畫了社會(huì)生活。19世紀(jì)70年代后，英國(guó)的小說(shuō)依然活力不減，題材日趨豐富多樣。19世紀(jì)末期，科學(xué)幻想小說(shuō)也有了喜人的發(fā)展。這一時(shí)期涌現(xiàn)了大批的優(yōu)秀小說(shuō)作家，梅瑞迪斯、莫里斯、吉普林等用犀利的語(yǔ)言和風(fēng)趣的筆鋒，使得英國(guó)小說(shuō)更加的豐富多彩了?？偟膩?lái)說(shuō)，19世紀(jì)是英國(guó)小說(shuō)的黃金時(shí)期，眾多作家共同努力，使英國(guó)小說(shuō)登上了一個(gè)新的巔峰，這使英國(guó)文學(xué)在世界范圍內(nèi)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

在小說(shuō)發(fā)展興盛的同時(shí)，英國(guó)的詩(shī)歌也在繼續(xù)發(fā)展著。雖然浪漫主義浪潮漸漸平息，英國(guó)的詩(shī)歌受浪漫主義的影響卻并沒(méi)有衰退。其中，濟(jì)慈與雪萊的詩(shī)歌影響頗為深遠(yuǎn)。19世紀(jì)中葉，英國(guó)詩(shī)壇出現(xiàn)了丁尼生和布朗寧兩位優(yōu)秀詩(shī)人。其中，丁尼生以抒情詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)，著有長(zhǎng)詩(shī)《悼念》?！兜磕睢飞羁痰孛鑼懥嗽?shī)人對(duì)于世界變化以及時(shí)過(guò)境遷后對(duì)新觀念的思考與茫然。詩(shī)句中在字里行間描寫人內(nèi)心寫照的段落，充滿了細(xì)膩的情感表達(dá)，充分地體現(xiàn)了筆者內(nèi)心的不安與彷徨，令這些詩(shī)歌頗為動(dòng)人。布朗寧則著重于在詩(shī)歌的題材風(fēng)格上進(jìn)行改進(jìn)與豐富，著有大量?jī)?yōu)秀的作品。他特別擅長(zhǎng)口語(yǔ)化的心理描寫，詩(shī)歌獨(dú)白豐富，跌宕起伏，令人回味。他的“戲劇性獨(dú)白”詩(shī)歌便是其風(fēng)格寫照，也是他最成功的作品。在這一時(shí)期，還要提到“先拉斐爾兄弟會(huì)”派。這個(gè)流派的作家認(rèn)為文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的淳樸才是最可取的，優(yōu)于浪漫主義的放肆，高于新古典主義的死板。其中以羅塞蒂的《神女》為代表，詩(shī)歌哀婉抒情，感情豐富，富于宗教氣息?！跋壤碃柵伞钡奈纼A向于90年代演變?yōu)槲乐髁x風(fēng)格。其中，佩特的《文藝復(fù)興史研究》(1873)為它提供了美學(xué)理論，而實(shí)踐了這些理論的主要有王爾德和他的“吟詩(shī)者俱樂(lè)部”?？上У氖?，后者只有零星佳作，王爾德的真正成就也不在他的唯美主義作品，而在他創(chuàng)作的諷刺性社會(huì)輕喜劇，如《認(rèn)真的重要》(1895)。戲劇的復(fù)興是這個(gè)發(fā)展迅速、不斷涌現(xiàn)杰作的世紀(jì)中最后一件文學(xué)大事件，正是劇作家站在兩個(gè)世紀(jì)的交點(diǎn)上，才使得英國(guó)文學(xué)充滿了新的活力與生氣。

四、結(jié)語(yǔ)

時(shí)至20世紀(jì)，英語(yǔ)已經(jīng)變成了一個(gè)完整的、獨(dú)立的、系統(tǒng)的，擁有強(qiáng)烈的文字魅力和藝術(shù)氣息的同時(shí)嚴(yán)謹(jǐn)豐富、富有內(nèi)涵的優(yōu)秀文字。當(dāng)然，20世紀(jì)以后至今，英國(guó)文學(xué)依然在飛速地發(fā)展著，為世界人民帶來(lái)了豐富的文化生活，讓英語(yǔ)的魅力在世界范圍內(nèi)盛情綻放。英語(yǔ)是擁有生命的，正是因?yàn)樵跉v史長(zhǎng)河中的不斷積淀，才使得這樣一種語(yǔ)言展示出了它應(yīng)有的魅力。

［1］王佐良，何其莘.英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)史［M］.北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2006:56－59.

［2］段漢武，于麗娜.論英國(guó)文學(xué)史的敘述模式［J］.寧波大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版)，2008(4):73－74.

［3］公麗艷.暗流涌動(dòng)——談《圣經(jīng)》對(duì)英國(guó)文學(xué)的影響［J］.山東教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2009(6):34－35.

［4］王亞青.十九世紀(jì)英國(guó)女性小說(shuō)的繁榮之因［J］.重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2008(3):24－25

［5］王衛(wèi)新.二十世紀(jì)英美文壇與文化現(xiàn)象(八)福爾斯與英國(guó)作家的異域成名［J］.英語(yǔ)自學(xué)，2007(8):34－35.

Study on Different Historical Ages of English Literature Development

Feng Tao
(Northeast University of Agriculture，Harbin Heilongjiang 150030)

The development of English literature can be traced back to the earliest the 5th century.From the origin of language，any a national language feature，and language development，language culture，and the origin of its national itself，development，is closely related to culture.In different periods of English development，different period of historical accumulation also formed the English in different periods of distinctive culture characteristics.English history from the development perspective，can generally be divided into three phases，namely，old English period(5 ～ 12th century)，middle English period(12 to 16th century)，modern English period(after 16th century).This paper means to chronological for clues，analyzes and discusses the different historical ages influence of English literature，so as to better understand the English literature history.

old English，renaissance，nation fusion

C961

A

1672-3805(2012)03-0062-05

2011－05－10

馮濤(1977－)，男，哈爾濱人，東北農(nóng)業(yè)大學(xué)文法學(xué)院英語(yǔ)系講師;研究方向:英美文學(xué)