適用語(yǔ)言學(xué):定義、基本特征、形成過(guò)程與發(fā)展趨勢(shì)*

朱永生

(杭州師范大學(xué)，杭州310036;復(fù)旦大學(xué)，上海200433)

1 引言

2004年，復(fù)旦大學(xué)外文學(xué)院在上海主辦了一次全國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)研討會(huì)，邀請(qǐng)Halliday做了主題發(fā)言，題目是“有關(guān)中國(guó)英語(yǔ)教學(xué)的若干理論思考”(Some theoretical considerations underlying the teaching of English in China)(Halliday 2006)。這是筆者第一次聽(tīng)到Halliday提到“適用語(yǔ)言學(xué)”(Appliable Linguistics)這個(gè)說(shuō)法，但當(dāng)時(shí)和其他與會(huì)者一樣，并沒(méi)有十分在意。第二次聽(tīng)到這個(gè)說(shuō)法，是在2006年3月16日。當(dāng)日，香港城市大學(xué)“Halliday語(yǔ)言研究智能應(yīng)用中心”正式成立。在成立儀式上，Halliday作了主題發(fā)言，題目是“研究意義:建立一門(mén)適用語(yǔ)言學(xué)”(Working with meaning:towards an appliable linguistics)，這篇發(fā)言?xún)赡旰蟀l(fā)表(Halliday 2008)。從那以后，國(guó)內(nèi)外的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)家越來(lái)越多地使用適用語(yǔ)言學(xué)這個(gè)名稱(chēng)，如黃國(guó)文(2006a，2006b)、胡壯麟(2007)、辛志英和黃國(guó)文(2011)、黃國(guó)文和辛志英(2011)以及 Halliday，Hu Zhuanglin ＆ Zhu Yongsheng(2010)，Halliday(2010)，Mahboob＆Knight(2010)等。這表明功能語(yǔ)言學(xué)界對(duì)適用語(yǔ)言學(xué)越來(lái)越重視。

然而，對(duì)于到底什么是適用語(yǔ)言學(xué)，適用語(yǔ)言學(xué)有哪些基本特征，作為適用語(yǔ)言學(xué)的系統(tǒng)功語(yǔ)言學(xué)是如何形成的，Halliday為什么把系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)叫做適用語(yǔ)言學(xué)，適用語(yǔ)言學(xué)今后的發(fā)展方向是什么等問(wèn)題，至今沒(méi)有哪一篇文章給過(guò)全面的論述。本文的任務(wù)正是嘗試給所有這些問(wèn)題提供一個(gè)回答，以幫助功能語(yǔ)言學(xué)界的同行們比較全面地理解Halliday的真實(shí)想法，從而學(xué)會(huì)適用語(yǔ)言學(xué)的基本思想和方法，從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面解決更多的與語(yǔ)言相關(guān)的問(wèn)題。

2 適用語(yǔ)言學(xué)的定義

Halliday(2008)對(duì)適用語(yǔ)言學(xué)的定義給出了這樣的解釋:“我所說(shuō)的‘適用語(yǔ)言學(xué)’是一個(gè)全面的(comprehensive)理論上強(qiáng)大的(theoretically powerful)語(yǔ)言模型。正因?yàn)槿娑鴱?qiáng)大，它能被用來(lái)解決許多理論問(wèn)題和實(shí)際問(wèn)題，而這些問(wèn)題是我們這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)中許多以這樣或那樣的方式使用語(yǔ)言的人一直碰到的”。

2010年，Halliday(2010)又發(fā)表了類(lèi)似的觀點(diǎn):“所謂適用語(yǔ)言學(xué)，指的是一種研究語(yǔ)言的方法(approach)，這種方法在理論上是強(qiáng)大的(theoretically robust)，同時(shí)又是可供使用的(serviceable)。所謂可供使用，就是能用于解決許多與語(yǔ)言相關(guān)的問(wèn)題和任務(wù)”。但這一次他還闡明了理論建設(shè)與實(shí)際應(yīng)用之間的相互關(guān)系:“這兩個(gè)要求是相互支撐的，因?yàn)閺?qiáng)大的理論來(lái)自它與那些語(yǔ)言能在其中發(fā)揮關(guān)鍵作用的活動(dòng)之間有著長(zhǎng)期的聯(lián)系，如語(yǔ)言教學(xué)、自然語(yǔ)言處理等，而理論的可應(yīng)用性則取決于它是否有強(qiáng)大的理論作為根基”。

Halliday是“適用語(yǔ)言學(xué)”的創(chuàng)造者，對(duì)于什么叫做適用語(yǔ)言學(xué)，他本人提供的解釋?xiě)?yīng)該是最可靠的。因此，我們主張采用他的界定。

3 適用語(yǔ)言學(xué)的基本特征

根據(jù)Halliday所給的上述定義，并結(jié)合系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)這個(gè)典型實(shí)例半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)在理論建設(shè)和實(shí)際應(yīng)用方面所作的貢獻(xiàn)，我們認(rèn)為，適用語(yǔ)言學(xué)具有以下4個(gè)基本特征:

(1)它是一種語(yǔ)言理論模型(a theoretical model of language)。這個(gè)理論必須是全面的，并有強(qiáng)大的解釋力;它提供的方法應(yīng)該是可用的、有效的。以系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)為例。這個(gè)理論經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的探索，建立了一個(gè)語(yǔ)義生成模型。這個(gè)模型既有語(yǔ)言本體的語(yǔ)音層、詞匯語(yǔ)法層和意義層，又包括與意義生成相關(guān)的情景語(yǔ)境和文化語(yǔ)境以及最高層次的意識(shí)形態(tài)，可以說(shuō)覆蓋了意義生成的所有層次。因此，它是全面的。此外，它能解釋語(yǔ)言意義受哪些語(yǔ)境因素的制約，如何制約，以及已經(jīng)產(chǎn)生的語(yǔ)言意義又是如何制約語(yǔ)境的。因此，它在理論的解釋能力上是強(qiáng)大的。

(2)它是一種語(yǔ)言研究方法(approach to language)。例如，系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)從社會(huì)文化角度研究語(yǔ)言意義的產(chǎn)生和交換。這種方法從外部原因入手，研究人與人之間即 Halliday(1978)所說(shuō)的“有機(jī)體之間”(inter-organism)是如何通過(guò)語(yǔ)言認(rèn)識(shí)世界并共同生存的。雖然它忽視“有機(jī)體內(nèi)部”(intra-organism)因素即心智(mind)與語(yǔ)言意義之間的關(guān)系，但并不失為一種獨(dú)立而科學(xué)的研究方法。

(3)它既能解決理論上的問(wèn)題，又能被用來(lái)解決許多與語(yǔ)言相關(guān)的實(shí)際問(wèn)題。系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)就是這樣“一種以問(wèn)題為導(dǎo)向的理論”(Halliday 2009)。幾十年來(lái)，這個(gè)理論的應(yīng)用領(lǐng)域越來(lái)越廣。到目前為止，已涉及語(yǔ)言教學(xué)、人工智能、翻譯、批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析、廣告等實(shí)用語(yǔ)篇分析、文學(xué)作品風(fēng)格研究、司法語(yǔ)言研究、醫(yī)學(xué)臨床語(yǔ)言研究等，解決了許多問(wèn)題。

(4)它的理論建設(shè)從一開(kāi)始就需要考慮為解決潛在的語(yǔ)言學(xué)“消費(fèi)者”所面臨的各種問(wèn)題而提供理論和方法。這個(gè)特征十分重要，但在已經(jīng)發(fā)表的所有文章中都沒(méi)有提到。我們之所以持有這樣的看法，是因?yàn)樗菂^(qū)分“適用語(yǔ)言學(xué)”與“非適用語(yǔ)言學(xué)”的必要條件。例如，Pike的法位學(xué)(Tagmemics)有這樣的設(shè)想，而且也能被實(shí)際使用，因而可以被看成適用語(yǔ)言學(xué)的一種(Mahboob＆Knight 2010);而Chomsky的轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言學(xué)沒(méi)有為語(yǔ)言學(xué)消費(fèi)者服務(wù)的初衷，盡管有人曾經(jīng)把它應(yīng)用于翻譯研究、詩(shī)歌分析、二語(yǔ)習(xí)得研究和人工智能等領(lǐng)域，但只能說(shuō)它“可用”(applicable)，而不是“適用”(appliable)。

從上面的討論中可以看出，在適用語(yǔ)言學(xué)中，理論和實(shí)踐同等重要，不能厚此薄彼(黃國(guó)文辛志英2011)。因此，Halliday(2009)甚至提出應(yīng)“淡化”(neutralize)理論語(yǔ)言學(xué)與應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)之間的界限。

4 系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)作為適用語(yǔ)言學(xué)的形成過(guò)程

早在半個(gè)世紀(jì)之前，Halliday從事語(yǔ)言學(xué)研究后不久，便開(kāi)始朝著適用語(yǔ)言學(xué)的方向努力了，雖然那時(shí)還沒(méi)有產(chǎn)生適用語(yǔ)言學(xué)的概念，也沒(méi)有形成建設(shè)適用語(yǔ)言學(xué)的清晰思路。也就是說(shuō)，有關(guān)建設(shè)一個(gè)適用語(yǔ)言學(xué)的設(shè)想是逐步形成的，經(jīng)歷了從朦朧逐步走向成熟的過(guò)程。下面，讓我們簡(jiǎn)要回顧Halliday及其支持者幾十年來(lái)在理論和實(shí)踐兩個(gè)方面所做的主要工作。

我們參照張德祿(2011)與辛志英和黃國(guó)文(2011)的分析，并結(jié)合自己的看法，把系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)走過(guò)的道路分為以下3個(gè)階段:20世紀(jì)50－60年代為初創(chuàng)階段;20世紀(jì)70－80年代為壯大階段;20世紀(jì)90年代至今為成熟階段。

4.1 初創(chuàng)階段

在這個(gè)階段，Halliday等人在理論建設(shè)上值得注意的有以下6項(xiàng)研究成果。

(1)Halliday1956年發(fā)表題為“現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法范疇”(Grammatical categories in modern Chinese)的論文，建立一個(gè)能較好地處理語(yǔ)言單位之間關(guān)系的分析框架，標(biāo)志著其語(yǔ)言理論研究的開(kāi)始(辛志英黃國(guó)文2011)。

(2)Halliday于1961年發(fā)表了題為“語(yǔ)法理論的范疇”(Categories of the theory of grammar)的論文，創(chuàng)建了“階與范疇語(yǔ)法”(Scale and Category Grammar)，成為系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的雛形。

(3)Halliday于1964年發(fā)表了題為“句法與消費(fèi)者”(Syntax and consumer)(Halliday 1964b)的論文，第一次明確提出了語(yǔ)言學(xué)理論應(yīng)該為實(shí)際語(yǔ)言活動(dòng)服務(wù)的思想，可被視為適用語(yǔ)言學(xué)思想的開(kāi)端。

(4)Halliday，McIntosh＆ Strevens于1964年合作出版了《語(yǔ)言科學(xué)與語(yǔ)言教學(xué)》(The Linguistic Sciences and Language Teaching)。這本書(shū)“著眼于‘純’語(yǔ)言理論和它的‘應(yīng)用’的問(wèn)題”(桂詩(shī)春2008:27)，“對(duì)語(yǔ)言教學(xué)的各種問(wèn)題提出了非常精辟的論述，有很多觀點(diǎn)今天仍然還被廣泛引用”(黃國(guó)文2006b)。除此之外，這本書(shū)還明確地表達(dá)了語(yǔ)境思想，并把紛繁復(fù)雜的語(yǔ)境要素歸納為“話(huà)語(yǔ)范圍”(field of discourse)、“話(huà)語(yǔ)基調(diào)”(tenor of discourse)和“話(huà)語(yǔ)語(yǔ)式”(mode of discourse)。

(5)Halliday于1966年發(fā)表了題為“‘深層’語(yǔ)法札記”(Some notes on“deep”grammar)的論文，解決了階與范疇，即系統(tǒng)與結(jié)構(gòu)、聚合與組合之間的關(guān)系問(wèn)題，突出了系統(tǒng)的重要性，使原先的“階和范疇語(yǔ)法”發(fā)展成為“系統(tǒng)語(yǔ)法”(Systemic Grammar)。

(6)在應(yīng)用方面，涉及以下領(lǐng)域:(1)計(jì)算機(jī)語(yǔ)言學(xué)，如Halliday(1962);(2)語(yǔ)言教學(xué)，如Halliday，McIntosh和Strevens(1964);(3)文體學(xué)，如 Halliday(1964a)，Hasan(1968);(4)翻譯研究，如Catford(1965);(5)語(yǔ)言類(lèi)型學(xué)研究，如Ellis(1966)等。

綜上所述，在20世紀(jì)50－60年代，Halliday等人搭建起了系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的初步框架，重點(diǎn)是構(gòu)建描寫(xiě)詞匯語(yǔ)法的普通語(yǔ)言學(xué)理論，同時(shí)把對(duì)詞匯語(yǔ)法的描寫(xiě)與功能語(yǔ)義聯(lián)系起來(lái)，并看到了社會(huì)語(yǔ)境研究的重要性(辛志英 黃國(guó)文2011)。

4.2 壯大階段

在這個(gè)階段，系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的影響迅速擴(kuò)大。Halliday等人把研究的重點(diǎn)放在語(yǔ)言的社會(huì)性和功能性上，主要成果如下:

(1)Halliday于1970年發(fā)表了題為“語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言功能”(Language structure and language function)的論文，第一次系統(tǒng)地表達(dá)了語(yǔ)言的3大元功能(metafunction)思想，為“功能語(yǔ)法”(functional grammar)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(2)Halliday于1973年出版了《語(yǔ)言功能探索》(Explorations in the Functions of Language)一書(shū)，更加明確而系統(tǒng)地闡述了元功能思想。

(3)Halliday于1978年出版了《作為社會(huì)符號(hào)的語(yǔ)言》(Language as a Social Semiotic)一書(shū)，表達(dá)了語(yǔ)言是社會(huì)表義符號(hào)系統(tǒng)的語(yǔ)言觀，這個(gè)看法至今未變，影響了他的同年人和幾代后來(lái)者。

(4)Halliday于1983年發(fā)表了題為“系統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)的背景”(Systemic background)的論文，明確指出“一個(gè)理論是否有價(jià)值，取決于它是否具有可應(yīng)用性”，并認(rèn)為“語(yǔ)言理論從根本上是為了供人消費(fèi)的”(consumer oriented)。從而再一次強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)言學(xué)理論應(yīng)該可供應(yīng)用的立場(chǎng)。與Halliday(1964b)一樣，這篇文章所說(shuō)的消費(fèi)者指的還是“語(yǔ)言學(xué)消費(fèi)者”(Coffin 2001:94)。

(5)Halliday于1985年出版了《功能語(yǔ)法導(dǎo)論》(第一版)(An Introduction to Functional Grammar(1st editon))，對(duì)語(yǔ)言的語(yǔ)音、詞組、小句、句群和話(huà)語(yǔ)層次上的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)和功能進(jìn)行了詳盡的分析，并提出了語(yǔ)法隱喻(grammatical metaphor)理論。

(6)Halldiay和Hasan于1985年合作出版了《語(yǔ)言、語(yǔ)境與語(yǔ)篇》(Language，Context and Text)，重點(diǎn)論述了語(yǔ)篇類(lèi)型(discourse type)與語(yǔ)境因素之間的相互作用。

4.3 成熟階段

這個(gè)階段的研究成果十分豐富，其特點(diǎn)是Halliday等人從20世紀(jì)90年代初期開(kāi)始梳理自己的語(yǔ)言哲學(xué)思想，而且采用多學(xué)科(cross-disciplinary)的方法，對(duì)語(yǔ)義研究投入了更多的精力，無(wú)論是理論建設(shè)還是實(shí)際應(yīng)用，都比前兩個(gè)階段更加成熟。

這個(gè)階段最值得關(guān)注的成果有以下幾項(xiàng):

(1)Martin于1992年出版了《英語(yǔ)語(yǔ)篇》(English Text)一書(shū)，把意識(shí)形態(tài)(ideology)、體裁(genre)和語(yǔ)域(register)納入語(yǔ)境理論中，豐富了Halliday和Hasan的語(yǔ)境理論。

(2)Halliday和Matthiessen于1999年合作出版了《通過(guò)經(jīng)驗(yàn)識(shí)讀意義》(Construing Meaning through Experience)一書(shū)，從哲學(xué)的角度，對(duì)人類(lèi)如何根據(jù)各種經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷生成和解讀語(yǔ)言意義進(jìn)行了深入的思考。

(3)Martin和Rose于2003年合作出版了《研究話(huà)語(yǔ)》(Working with Discourse)，重點(diǎn)探討了話(huà)語(yǔ)層面的意義產(chǎn)生與交換的特點(diǎn)、規(guī)律。

(4)Halliday和Matthiessen于2004年合作出版了《功能語(yǔ)言學(xué)導(dǎo)論》(第三版)(An Introduction to Functional Grammar(3rd edition))，在該書(shū)第一版和第二版的基礎(chǔ)上，大幅度地增加了對(duì)語(yǔ)言系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)即意義選擇的研究。

(5)Martin和White于2005年合作出版了《評(píng)價(jià)的語(yǔ)言》(The Language of Evaluation)一書(shū)，從詞匯層面入手，探索話(huà)語(yǔ)的評(píng)價(jià)意義，豐富了語(yǔ)義功能的思想。

(6)Hasan于2005年出版了她的第一卷論文集，書(shū)名為《語(yǔ)言、社會(huì)與意識(shí)》(Language，Society and Consciousness)，此后又連續(xù)出版了3卷，系統(tǒng)闡述其語(yǔ)境理論。

(7)Halliday于2006年在香港城市大學(xué)正式提出了“建設(shè)一個(gè)適用語(yǔ)言學(xué)”的口號(hào)，并闡明了適用語(yǔ)言學(xué)的思想，區(qū)分了適用語(yǔ)言學(xué)和應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)，指出應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)只研究語(yǔ)言教學(xué)，而適用語(yǔ)言學(xué)的使用范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了這個(gè)領(lǐng)域。這個(gè)兩年后才發(fā)表(Halliday 2008)的發(fā)言，是適用語(yǔ)言學(xué)發(fā)展的一個(gè)里程碑。

在這個(gè)階段，系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)相當(dāng)注重多學(xué)科性研究，力圖向新的領(lǐng)域擴(kuò)展延伸，如機(jī)構(gòu)語(yǔ)言學(xué)(organizational linguistics)、認(rèn)識(shí)語(yǔ)言學(xué)(epistemological linguistics)、生態(tài)語(yǔ)言學(xué)(ecolinguistics)和倫理語(yǔ)言學(xué)(ethic linguistics)等(張德祿2011)。

在應(yīng)用方面，成果最突出的有兩個(gè)領(lǐng)域:(1)學(xué)校教育，如 Halliday(2007)，Mahboob，Humphrey ＆ Martin(2010)，Hasan(2011)等，其中以Martin為代表的悉尼學(xué)派(Sydney School)結(jié)合了Halliday的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論和Basil Bernstein的社會(huì)教育學(xué)理論，針對(duì)小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)的具體情況，分別開(kāi)展了名為“語(yǔ)言與社會(huì)權(quán)力項(xiàng)目”(the Language and Social Power project)、“以正確的方式寫(xiě)作”(Write It Right)和“成人與大學(xué)環(huán)境中的識(shí)讀能力培養(yǎng)項(xiàng)目”(英文全名為“the Scaffolding Literacy in A-dult and Tertiary Environments project”，簡(jiǎn)稱(chēng) SLATE)的教學(xué)實(shí)驗(yàn)，取得了豐碩的成果;(2)多模態(tài)話(huà)語(yǔ)分析，如Kress＆Leeuwen(1996)合著的《解讀圖像:視覺(jué)設(shè)計(jì)中的語(yǔ)法》(Reading Images:The Grammar of Visual Design)，Kress＆Leeuwen(2001)合著的《多模態(tài)話(huà)語(yǔ):當(dāng)代交際的方式和媒介》(Multimodal Discourse:The Modes and Media of Contemporary Communication)，以及朱永生和嚴(yán)世清(2011)合著的《系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)再思考》(New Reflections on Systemic Functional Linguistics)。

4.4 小結(jié)

從上面的簡(jiǎn)要回顧中，我們可以說(shuō)，Halliday創(chuàng)立系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的整個(gè)發(fā)展過(guò)程就是創(chuàng)立一門(mén)適用語(yǔ)言學(xué)的過(guò)程。正如Mahboob＆Knight(2010)所說(shuō)，系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的“起點(diǎn)是關(guān)注那些發(fā)生在各種社會(huì)情景、職業(yè)情景和學(xué)術(shù)情景中的日常的、真實(shí)的與語(yǔ)言相關(guān)的理論問(wèn)題和實(shí)際問(wèn)題，然后建立一個(gè)能對(duì)上述情景作出反應(yīng)并適用于這些情景的語(yǔ)言理論模型”。

Hallida一直認(rèn)為，“一種理論的科學(xué)性要在實(shí)踐中檢驗(yàn)，其價(jià)值要看它在實(shí)際功能中所獲得的解釋和在實(shí)踐中所起的作用”(胡壯麟2005)。他不僅提出了這樣的思想，而且身體力行，帶頭把理論和實(shí)際結(jié)合起來(lái)。系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)能發(fā)展到今天，是Halliday及其追隨者半個(gè)世紀(jì)以來(lái)一貫高度重視理論與實(shí)踐的統(tǒng)一而產(chǎn)生的必然結(jié)果。Halliday之所以近幾年才使用“適用語(yǔ)言學(xué)”這個(gè)名稱(chēng)，應(yīng)該被視為他認(rèn)識(shí)上的一個(gè)總結(jié)和提升。

5 Halliday為什么把系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)叫做適用語(yǔ)言學(xué)

本節(jié)試圖回答3個(gè)具體的問(wèn)題:(1)Halliday為什么不用applicable這個(gè)詞來(lái)修飾系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué);(2)Halliday為什么不把系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)叫做applied linguistics;(3)appliable linguistics，applicable linguistics和 applied linguistics之間有什么差別?

5.1 Halliday為什么不用applicable修飾系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，Halliday本人提供了明確的解釋。

2009年7月，第36屆國(guó)際系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)大會(huì)在清華大學(xué)舉行。組委會(huì)安排了一個(gè)活動(dòng)，由北京大學(xué)胡壯麟和復(fù)旦大學(xué)朱永生在全體大會(huì)上訪談Halliday.這次訪談的內(nèi)容后來(lái)由《中國(guó)外語(yǔ)》2010年第6期全文發(fā)表(Halliday，Hu＆ Zhu 2010)。

在訪談過(guò)程中，胡壯麟問(wèn)道，為什么要提出appliable這個(gè)新的說(shuō)法，而不用applicable?Halliday給出了這樣的解釋:“appliable正是我想要使用的說(shuō)法。它不是理論的名稱(chēng)，也不是什么新鮮事物。它只是一種描述。它是個(gè)描述性的說(shuō)法，我無(wú)法以applicable取而代之。你不能說(shuō)有一種叫做applicable的理論，因?yàn)檫@種說(shuō)法本身意思就不清楚。”他進(jìn)而指出，“人們?cè)谑褂胊pplicable這個(gè)詞的時(shí)候，總是與某個(gè)具體的應(yīng)用聯(lián)系起來(lái)”，而他“需要一個(gè)含義寬泛的詞，appliable能滿(mǎn)足這個(gè)需要，而applicable卻不能”。

胡壯麟(2007)曾對(duì)是否有applicable linguistics一說(shuō)作過(guò)考證，但只找到了一個(gè)例子，即Frank Y.Gladney在1966年一篇題為“Applicable linguistics for language teachers”的文章中把轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法看成可以用于語(yǔ)言教學(xué)的“可用語(yǔ)言學(xué)”(applicable linguistics)。此外，胡壯麟還在美國(guó)華盛頓大學(xué)亞洲語(yǔ)言文學(xué)系和語(yǔ)言學(xué)系以及西雅圖太平洋大學(xué)的課程介紹中找到了applicable linguistics courses這樣的搭配，但正如他所指出的那樣，這里的applicable是修飾linguistics還是修飾courses，恐怕會(huì)仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。

5.2 Halliday為什么不把系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)叫做applied linguistics

Halliday為什么放著現(xiàn)成的、大家耳熟能詳?shù)腶pplied這個(gè)詞不用，而要使用已經(jīng)被廢棄的、令人難以揣摩其確切含義的appliable?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我們將參照Halliday以及胡壯麟、黃國(guó)文等人的觀點(diǎn)發(fā)表以下3點(diǎn)看法。

(1)正如黃國(guó)文(2006a)所說(shuō)，系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)是普通語(yǔ)言學(xué)，而普通語(yǔ)言學(xué)通常是理論語(yǔ)言學(xué)，而應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)則是與理論語(yǔ)言學(xué)形成對(duì)比的應(yīng)用性學(xué)科。因此，把系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)看成應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)是不合適的。此外，系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)從開(kāi)始建立時(shí)就有自己一套獨(dú)立的假定、概念和術(shù)語(yǔ)，而應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)一直試圖把多個(gè)語(yǔ)言學(xué)流派的理論運(yùn)用到實(shí)際中。無(wú)論是目標(biāo)、假定還是方法，系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)與應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)都有很多差異。

(2)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)自20世紀(jì)40年代誕生后，雖然在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里與理論語(yǔ)言學(xué)(尤其是描寫(xiě)語(yǔ)言學(xué))保持比較緊密的聯(lián)系，發(fā)揮把語(yǔ)言學(xué)理論和各種語(yǔ)言活動(dòng)相聯(lián)系的橋梁作用(Halliday et al 1964，Mahboob＆Knight 2010)，但到了20世紀(jì)70年代中期，因受被視為主流語(yǔ)言學(xué)的轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言學(xué)的巨大影響，應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)雖然也知道心理因素和社會(huì)因素與語(yǔ)言之間有著緊密聯(lián)系，但它與理論語(yǔ)言學(xué)的關(guān)系從若即若離發(fā)展到漸行漸遠(yuǎn)(Corder 1978)，到目前為止，幾乎沒(méi)有什么聯(lián)系了。這就不難理解，Halliday為什么不愿意把一個(gè)不重視理論的語(yǔ)言學(xué)分支的名稱(chēng)運(yùn)用到一個(gè)高度重視理論建設(shè)的語(yǔ)言學(xué)上。

(3)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)在起初的30年中，除了外語(yǔ)教學(xué)外，還關(guān)注過(guò)雙語(yǔ)現(xiàn)象、多語(yǔ)現(xiàn)象、臨床語(yǔ)言學(xué)、法律語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)言政策與規(guī)劃、詞典編纂學(xué)和翻譯等領(lǐng)域(Mahboob＆Knight 2010)，但從70年代開(kāi)始，研究范圍大大縮小，應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)只等同于外語(yǔ)教學(xué)了，關(guān)心的只是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)策略、偏誤分析、教學(xué)方法、教師個(gè)人發(fā)展等與二語(yǔ)習(xí)得相關(guān)的課題。同樣不難解釋?zhuān)琀alliday為什么不愿意把一個(gè)只關(guān)心二語(yǔ)習(xí)得而忽視其他語(yǔ)言活動(dòng)的語(yǔ)言學(xué)分支的名稱(chēng)借用到一個(gè)高度重視理論聯(lián)系實(shí)際的語(yǔ)言學(xué)上。

上述3點(diǎn)說(shuō)明，applied這個(gè)詞無(wú)法表達(dá)Halliday想要表達(dá)的確切含義。

5.3 appliable linguistics，applicable linguistics 和 applied linguistics之間的差別

這3個(gè)說(shuō)法使人感到有些混淆不清，但我們認(rèn)為，它們之間卻有著重要的差別。

Applicable linguistics指的是某種語(yǔ)言學(xué)理論可以用于某些與語(yǔ)言活動(dòng)直接相關(guān)的活動(dòng)，但提出這種理論的語(yǔ)言學(xué)家本身并不一定抱有將自己的理論付諸實(shí)踐的目標(biāo)，如轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言學(xué)。

Applied linguistics指的是某種已經(jīng)被應(yīng)用于實(shí)踐的語(yǔ)言學(xué)理論，如結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、心理語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)用學(xué)、系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)等。

Appliable linguistics指的是某種從一開(kāi)始就具有為語(yǔ)言學(xué)消費(fèi)者服務(wù)這一動(dòng)機(jī)，而且具有可應(yīng)用性，甚至已經(jīng)在一定范圍內(nèi)得到應(yīng)用的語(yǔ)言學(xué)理論，如法位學(xué)(tagmemics)，或在很大范圍內(nèi)得到應(yīng)用的語(yǔ)言學(xué)理論，如系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)。

Halliday(2010)明確告訴我們，系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)“既為語(yǔ)言系統(tǒng)的功能又為每一個(gè)具體的語(yǔ)言使用實(shí)例的功能提供了解釋?zhuān)颜Z(yǔ)言的所有特征都放到它們的縱聚合語(yǔ)境中加以考慮，把它們看成對(duì)語(yǔ)言這個(gè)多維度意義生成資源的一種選擇?！?/p>

這樣，我們就不難理解為什么Halliday把系統(tǒng)功能語(yǔ)用學(xué)看成appliable linguistics。

6 發(fā)展趨勢(shì)

我們?cè)谏衔挠懻摿诉m用語(yǔ)言學(xué)的定義、基本特征和形成過(guò)程，并得出了系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)是一種適用語(yǔ)言學(xué)的結(jié)論。

到目前為止，系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)已經(jīng)在理論和實(shí)踐兩個(gè)方面取得了令人矚目的成就，可以說(shuō)已經(jīng)成為一種比較成熟的適用語(yǔ)言學(xué)，盡管還沒(méi)有達(dá)到盡善盡美的程度。

今后，作為適用語(yǔ)言學(xué)的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)應(yīng)該朝著哪個(gè)方向發(fā)展?我們認(rèn)為，在理論建設(shè)上，系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)需要從哲學(xué)和社會(huì)學(xué)等其他學(xué)科那里汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，以進(jìn)一步豐富和加固自己的語(yǔ)義理論基礎(chǔ);在實(shí)踐上，除了學(xué)校教育領(lǐng)域以外，對(duì)語(yǔ)言類(lèi)型學(xué)以及人類(lèi)智能研究等更具挑戰(zhàn)性的領(lǐng)域給予更多的關(guān)注。

7 結(jié)束語(yǔ)

在結(jié)束本文之前，有必要指出以下兩點(diǎn)。

(1)系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)是適用語(yǔ)言學(xué)的一種，我們甚至可以說(shuō)，它是迄今為止最成熟的適用語(yǔ)言學(xué)，但我們切不可認(rèn)為它是唯一的適用語(yǔ)言學(xué)。只要符合我們?cè)诒疚牡谌?jié)總結(jié)的4個(gè)基本特征，其他語(yǔ)言學(xué)也可以歸入適用語(yǔ)言學(xué)的范疇。本文提到的法位學(xué)就是一例。

(2)不可因?yàn)檫m用語(yǔ)言學(xué)既注重理論建設(shè)又重視實(shí)際應(yīng)用而輕視或忽視那些不屬于適用語(yǔ)言學(xué)范疇的語(yǔ)言學(xué)流派或分支。以轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言學(xué)為例。這個(gè)學(xué)派的初衷是為了客觀描寫(xiě)和解釋句法規(guī)則及其轉(zhuǎn)換規(guī)律，并沒(méi)有打算供語(yǔ)言學(xué)理論的消費(fèi)者們應(yīng)用于課堂教學(xué)等與語(yǔ)言相關(guān)的社會(huì)活動(dòng)。至于這個(gè)理論后來(lái)被一部分學(xué)者用于文體學(xué)(如Thorne 1981)、語(yǔ)言教學(xué)(如Glandney 1966)和計(jì)算語(yǔ)言學(xué)(如劉穎2003)等領(lǐng)域，則是消費(fèi)者們自己的選擇，與Chomsky本人的動(dòng)機(jī)無(wú)關(guān)。

上述兩點(diǎn)相比，第二點(diǎn)更值得一向注重實(shí)用的國(guó)人高度重視，否則我們就有可能出現(xiàn)偏頗，重犯當(dāng)年某些學(xué)派蔑視甚至排斥其他學(xué)派的錯(cuò)誤。朱永生、嚴(yán)世清(2001)曾經(jīng)指出，不同的語(yǔ)言學(xué)派有著不同的語(yǔ)言觀，不同的語(yǔ)言學(xué)家有著不同的研究對(duì)象、目標(biāo)和方法。正是由于有了不同流派的存在和發(fā)展，語(yǔ)言學(xué)研究才會(huì)出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴、百花齊放的大好局面?，F(xiàn)在，我們依然堅(jiān)持這樣的觀點(diǎn)。

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