君臣斗有大學(xué)問

老儒釋默穌

當(dāng)今影視劇中出鏡率最高的皇帝，怕是非康熙莫屬。單他那一句“大臣們不斗，朕怎么當(dāng)皇帝”，就為無數(shù)勾心斗角的清宮大戲提供了廣闊的想象空間和取之不盡的素材。而他之后的乾隆皇帝，更是青出于藍(lán)。初登大寶，乾隆就公開宣布：“圣朝無名臣”，很霸氣地拉開了君臣斗爭的大幕。不愧是康熙的“好圣孫”，幾個(gè)回合下來，三朝元老、當(dāng)朝宰輔張廷玉就被斗得身敗名裂，驚悸而死。事實(shí)勝于雄辯，康乾兩位“圣主”用他們的戰(zhàn)斗歷程告訴世人：帝王學(xué)就是斗爭哲學(xué)，而與臣下斗爭則是一項(xiàng)挑戰(zhàn)高智商的極限運(yùn)動(dòng)，生命不息，斗爭不止。

對(duì)此，“厚黑教主”李宗吾說得好，古來君臣都是人中翹楚，龍爭虎斗在所難免，他們比的就是“厚”與“黑”：誰臉皮厚，誰心黑，誰就手段出奇，占得先機(jī)。

說起這君臣斗，就不能不提唐太宗李世民。這位被史書塑造成高大全形象的“千古一帝”、“圣明君主”，恰恰是玩弄權(quán)術(shù)的頂尖高手。

貞觀二十三年，病入膏肓的唐太宗下了一道令人大跌眼鏡的詔令：貶英國公李為疊州都督。此詔一出，朝野嘩然。

李，本名徐世，就是野史小說中那位半人半神的徐懋功先生，因勞苦功高被唐高祖李淵賜姓李。其人出將入相，為唐朝立下汗馬功勞，而且生平謹(jǐn)慎，沒有一點(diǎn)差錯(cuò)。這樣的人無辜被貶去窮山惡水的甘肅疊州，是不是皇上病糊涂了？

太子李治也是一腦子漿糊，他趕忙跑去向父皇求情。不料，氣息奄奄的李世民卻斷斷續(xù)續(xù)說出了這樣一番話：“李位高權(quán)重，才智超群，又沒有受過你的恩惠。我死之后，你怕是駕馭不了他。現(xiàn)在，我貶他出京，他如果遵旨照辦，口無怨言，那等你登基之后馬上重用他，他一定會(huì)對(duì)你死心塌地。如果他推三阻四，逡巡不前，就一定是懷有異心，必須早除后患，立即殺了他！”

好一招投石問路！是不是讓人背生寒意？李世民把一道選擇題拋給了李，這道題預(yù)設(shè)了條件與結(jié)果，暗含著考驗(yàn)與機(jī)遇，更絕的是，不同的選擇以及由此所引出的結(jié)果，都藏而不露卻一觸即發(fā)，需要李自己去判斷與取舍。什么叫博弈？哪叫本量利分析？跟這撲朔迷離的賭局一比，都是小把戲。

更精彩的是，唐太宗還真選對(duì)了對(duì)手。李熟讀經(jīng)史，自然知道利害。接到詔書后，李連家都沒回，單騎出城，星夜趕往疊州任職。后來，李世民去世，太子李治繼位，李奉詔還京，官至宰相。李歷仕三朝，幾十年擔(dān)任高官顯宦，生前顯貴，死后留名，成為封建大臣中的傳奇人物。

西漢的周亞夫也經(jīng)歷過相似的考驗(yàn)，只是他卻作出了錯(cuò)誤的選擇。

周亞夫率軍平定了“七國之亂”，一度擔(dān)任宰相，深受漢景帝器重。一次，漢景帝單獨(dú)召見周亞夫，賜給他一塊很大的肉吃，卻沒給他筷子。性情直率的周亞夫根本就沒有意識(shí)到這是一個(gè)考驗(yàn)。他表現(xiàn)得很不高興，一個(gè)勁向侍者討要筷子。漢景帝半開玩笑地說：“你難道還不滿足，怪朕對(duì)你不周到？”周亞夫聽了這話，作色告退。看著他的背影，漢景帝感慨道：“這么憤憤不平，將來怎么輔佐少主啊。”

后來，周亞夫因罪入獄，落了個(gè)絕食而死的下場。跟李相比，周亞夫吃虧就吃在沒琢磨透潛臺(tái)詞是啥。

不過，也不是所有的斗爭都是兇殘、陰險(xiǎn)的，也有說來讓人心底溫暖的。宋太祖趙匡胤平定南唐之后，吳越王錢以納貢為名，親自到開封來朝見趙匡胤。來到開封后，錢四處活動(dòng)，想通過宋朝大臣向趙匡胤求情，保全他的吳越國。有次，他詭稱送海鮮，把十壇子黃金送給了宋朝宰相趙普。不巧的是，這事正被來趙普家串門的宋太祖抓了個(gè)現(xiàn)行。

后來，錢請(qǐng)求回國，趙匡胤答應(yīng)了，并且送給他一箱禮物，叫他出城后再看。等錢打開箱子一看，里面都是宋朝大臣建議趙匡胤殺掉錢，以免縱虎歸山的奏章。

回國后，錢馬上獻(xiàn)上吳越國的地圖，舉國歸降大宋，心甘情愿地當(dāng)了趙匡胤的臣子。

其實(shí)，王道臣道都離不開人道，權(quán)術(shù)變術(shù)都是心術(shù)。因?yàn)?，無論怎么斗爭，都要對(duì)人性把握得精準(zhǔn)到位，事情可出意料之外，但勢(shì)必在情理之中。一旦摸透了人性與心理、理清了紛繁如麻的人情關(guān)系、利益糾葛，自然就能掌控難以預(yù)見又瞬息萬變的事態(tài)形勢(shì)，作出準(zhǔn)確判斷，實(shí)現(xiàn)趨利避害，立于不敗之地。

責(zé)任編輯：趙濤

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