如何鑒賞紫砂壺陶刻的刀功

劉 勇

江蘇宜興 宜興 214221

陶刻裝飾俗稱(chēng)“刻字”、“雕刻”，藝人們根據(jù)創(chuàng)作意圖，用鋒利的小鋼刀在紫砂泥胚上雕刻文字和圖形，得到完整的半成品。然后將其裝套進(jìn)窯燒成為成品。，陶刻裝飾集文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)、篆刻于壺藝之中，是紫砂裝飾的主要手段。

紫砂陶刻的技法，可分為“刻底子”和“空刻”兩種?？痰鬃樱窍扔妹P在胚體上書(shū)畫(huà)，定稿后用陶刻刀依照墨跡雕刻。空刻，是指以刀直接在胚體上雕刻。紫砂陶刻的表現(xiàn)形式，除陰刻外，還有陽(yáng)刻、啄沙地等。

不上色的陶刻叫清刻，刻后著顏色的叫著色刻。泥未干時(shí)稱(chēng)濕刻，泥胚干后稱(chēng)干刻。書(shū)畫(huà)墨跡和雕刻可以一人完成，更多分別為不同的人完成，紫砂陶器上就有某某畫(huà)某某刻的銘款。行內(nèi)有上手、下手之分。

廣義地說(shuō)，紫砂陶刻（紫砂刻繪）也應(yīng)屬“金石學(xué)”之范疇，雖與篆刻在用材和形式上有所不同，但藝術(shù)技巧和審美法則是相通的，與印章之字法、章法和刀法極為類(lèi)似。陶刻家既要具備相當(dāng)高度的文化修養(yǎng)和藝術(shù)造詣，又要熟悉紫砂泥性，精通刀法，而在紫砂器的圓弧面上操作有更大難度，故紫砂陶刻不經(jīng)數(shù)年或更長(zhǎng)時(shí)間的磨練和體悟是很難入其境界的。有些成熟的書(shū)畫(huà)家、篆刻家偶爾涉及，卻無(wú)法深入，所刻作品往往缺少紫砂陶刻獨(dú)特的韻味和審美趣味。

欣賞陶刻作品，人們很看重刀功。好的用刀應(yīng)該洗練沉穩(wěn)，剛勁老辣，有內(nèi)涵、分深淺，節(jié)奏明快，疾徐有致,刀到意到。用刀與中國(guó)書(shū)法和繪畫(huà)的用筆同氣連枝，相互昭彰?！耙缘洞P”是對(duì)陶刻本質(zhì)的描述，書(shū)法中的虛實(shí)用筆，繪畫(huà)中的濃墨淡彩，金石中的爽利刀味，盡可在沉著、痛快、爽利的刀痕和濃烈、醇厚、雋永的刻味中表現(xiàn)出來(lái)。透過(guò)這種簡(jiǎn)括但不簡(jiǎn)單、粗獷但不粗俗、精微但不細(xì)碎的刀法和刻味，觀者自得跡外傳神之機(jī)趣，籍此體察自然，感悟人生。

當(dāng)陶刻衍生為一個(gè)獨(dú)立的行業(yè)后，便有了專(zhuān)門(mén)的陶刻藝人，也改變?cè)缙谠诎敫傻呐黧w上題刻為干坯上鐫刻了，經(jīng)過(guò)幾十年的積累，總結(jié)出多種刀功表現(xiàn)技法。有雙刀正入法、單刀側(cè)入法、還有澀刀、沖刀、切刀、帶刀、留刀等傳統(tǒng)刻法和綜合雙刀與單刀刻法之沙地刻、陽(yáng)文刻、著色刻等方法。

雙刀正入法是紫砂陶刻中最常用的刀法，一般先繪墨稿，再循其跡而運(yùn)刀，此法亦稱(chēng)刻底子。鐫刻操刀之法不同于治印，刻刀略薄于小號(hào)刻印刀，刀刃磨成銳角插入專(zhuān)用刀管，以握毛筆狀操刀，與刻印不同的是，印章體積小，印面平整，一般以石就刀，即石轉(zhuǎn)刀不轉(zhuǎn)。而紫砂壺身很多是呈不同規(guī)則的弧度，體大易損，宜以刀就坯，捻管轉(zhuǎn)刀便成紫砂陶刻最基本的使用方法了。運(yùn)刀要一刀劃到底，不滯刀、不拖沓，輕重深淺恰到好處。常以明快果斷，氣脈相連來(lái)表達(dá)刻味和筆意。一筆之間也可由多次切刀法奏成，鋒刃起止處呈犀利刀痕，尤如書(shū)法中提按使轉(zhuǎn)，頓挫起伏之筆意。

紫砂陶刻中的單刀側(cè)入法運(yùn)刀技巧難度較高，陶刻家須精于金石書(shū)畫(huà)之道才能運(yùn)刀自如，否則作品會(huì)徒生“匠氣”而少了“書(shū)卷氣”。操刀時(shí)講求成竹在胸，意在刀先，未著刀而胸中自有刀痕，刀起刀落時(shí)注意筆劃起勢(shì)收勢(shì)，既要放得開(kāi)又要收得住，奏刀準(zhǔn)、狠、穩(wěn)、干凈利索、抑揚(yáng)有致。該刻法刀痕明顯、鋒芒畢露，頗有狂草書(shū)和大寫(xiě)意之氣勢(shì)磅礴、激情奔放的感覺(jué)。

[1]《中國(guó)茶壺大觀》 李治元 臺(tái)灣長(zhǎng)春樹(shù)書(shū)

[2]《中國(guó)工藝美術(shù)大詞典》 吳山 江蘇美術(shù)出版社

[3]《名壺集錦》 臺(tái)灣鐘文出版社