新課程英語有效教學(xué)課堂文化探析

余德英

（肇慶學(xué)院 外國語學(xué)院，廣東 肇慶 526061）

近幾年來，隨著英語新課程改革不斷深入到課堂教學(xué)領(lǐng)域，如何實現(xiàn)英語課堂有效教學(xué)，切實提高教學(xué)效率與質(zhì)量，已成為廣大英語教育工作者研究和探討的熱點問題。從眾多有關(guān)英語有效教學(xué)的研究情況看，有的文章從理論層面去闡釋有效教學(xué)，有的文章從教學(xué)策略角度去分析有效教學(xué)，還有的文章從教師教學(xué)風格去探討有效教學(xué)，等等。這些研究文章視角不同，觀點有別，有助于拓展人們的研究視野，豐富人們對英語有效教學(xué)問題的認識。

我們認為，新課程英語課堂有效教學(xué)能否實現(xiàn)，其相關(guān)因素是多方面的，包括教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)境等因素。其中，課堂文化也是非常關(guān)鍵的因素之一，有的研究者甚至指出“課堂教學(xué)改革的核心與終極目標是重建課堂文化”[1]19。既然課堂文化對實現(xiàn)英語有效教學(xué)具有如此舉足輕重的作用，要想進一步深化新英語課程及教學(xué)改革，就必須革新傳統(tǒng)的課堂文化，努力構(gòu)建起適應(yīng)英語有效教學(xué)的新的課堂文化。

一

眾所周知，課堂是學(xué)校教學(xué)的主要場所，它不僅是傳播和學(xué)習文化的場所，其本身也具有濃厚的文化意蘊，彰顯著鮮明的文化品質(zhì)。課堂文化作為一種隱性的文化，它對處于自身文化氛圍中的課堂教學(xué)往往產(chǎn)生潛移默化的影響，有時甚至決定著課堂教學(xué)的成敗。因此，自從新課改實施以來，人們在重視英語有效教學(xué)研究的同時，也日漸關(guān)注與有效教學(xué)密切相關(guān)的課堂文化的研究。然而，目前教育界對于“課堂文化”內(nèi)涵的理解并沒有達成共識。例如，有的研究者認為“課堂文化”是指“學(xué)校課程實施、校本課程資源的開發(fā)利用及教學(xué)活動中各個要素之間相互作用所產(chǎn)生的綜合效應(yīng)”[1]21。有的研究者將其界定為“是指在課堂這一特定環(huán)境下，教師和學(xué)生所具有的各種與教學(xué)直接有關(guān)的價值判斷、思想觀念和行為方式的整合體。[2]”還有的研究者從社會學(xué)角度將其解釋為“是指課堂教學(xué)中產(chǎn)生的規(guī)范、價值、信仰和表意象征符號的復(fù)合體”[3]]。諸如此類關(guān)于“課堂文化”內(nèi)涵的闡釋，盡管在語言表達上有所差異，但它們都從不同的角度揭示了課堂文化實質(zhì)。

倘若考察英語課堂教學(xué)的發(fā)展歷史，我們將不難發(fā)現(xiàn)，課堂文化不是一成不變的，而是處于發(fā)展變化之中的，并且，不同的課堂文化往往折射出不同的教育方式、教育價值和教育理念，同時也可能產(chǎn)生不同的教學(xué)效果。概括而言，傳統(tǒng)的英語課堂文化是建立在工具理性基礎(chǔ)上的，是一種以知識教學(xué)為本位，以應(yīng)試教育為核心價值取向的課堂文化。它具有四方面的特征：第一是封閉性。表現(xiàn)為課堂教學(xué)以傳授應(yīng)試所需的知識為目的，知識學(xué)習處于封閉狀態(tài)，往往局限于教科書和習題集之中，割裂了學(xué)習與生活、課內(nèi)與課外、教科書和課外書、知識與德性之間的有機聯(lián)系。英語教學(xué)中存在的“考什么教什么”、“不考就不教，不考就不學(xué)”的現(xiàn)象就是典型例證。第二是孤立性。表現(xiàn)為在應(yīng)試教育的壓力下，學(xué)生在英語學(xué)習中存在“孤軍奮戰(zhàn)”的畸形競爭意識。沉重的課業(yè)負擔使師生之間、學(xué)生之間缺少溝通、交往和彼此的合作精神，由此而導(dǎo)致學(xué)生過早體驗到成人的冷漠和自私，形成師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的對立和隔膜。第三是粗糙性。主要表現(xiàn)為教師以考導(dǎo)教，關(guān)注的是教科書陳述性知識層面的“教什么”問題,而對于“怎么教”和“為什么這樣教”這類策略性知識往往有所忽視。課堂教學(xué)不過是應(yīng)對考試的本能反應(yīng)，教學(xué)過程簡單，教學(xué)方法拙劣。教師只是起到教科書傳聲筒的作用，根本體驗不到教學(xué)創(chuàng)造的樂趣，更感受不到教師職業(yè)的尊嚴與價值。第四是專制性。表現(xiàn)為課堂教學(xué)強調(diào)教師的權(quán)威性和中心地位，學(xué)生課堂上被要求“聽話”、“服從”，教學(xué)過程師生之間是一種“馴訓(xùn)”或“授受”關(guān)系，而不是民主、平等的“對話”關(guān)系。正是在傳統(tǒng)課堂文化的影響下，英語課堂教學(xué)變得機械、沉悶和程式化，教師的教和學(xué)生的學(xué)都缺乏主動性和創(chuàng)造性，由此導(dǎo)致課堂教學(xué)普遍存在教師厭教、學(xué)生厭學(xué)的現(xiàn)象。

現(xiàn)代教育是以人的全面發(fā)展為邏輯起點和最終目標的。現(xiàn)代課堂教學(xué)在本質(zhì)上是一種以提高個體生活質(zhì)量以及生命價值和意義為旨歸的特殊的生活實踐過程，是一個學(xué)生不斷地超越和提升現(xiàn)有的生存狀態(tài)，從而創(chuàng)造一種更為完滿的可能生活的動態(tài)生成過程，而不是簡單、被動地接受教師和教材提供的現(xiàn)成觀點與結(jié)論的過程。新基礎(chǔ)教育課程改革也立足于人的全面發(fā)展，明確強調(diào)教育教學(xué)要“以人為本”，打破舊有的課堂教學(xué)文化，充分發(fā)揮教師自己的智慧和特長，把學(xué)生置于教學(xué)的出發(fā)點和核心地位，由關(guān)注知識變?yōu)殛P(guān)注人的發(fā)展，由給出知識到發(fā)現(xiàn)、生成知識。強調(diào)教學(xué)過程學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習方式，將被動接受變成主動參與，處處應(yīng)學(xué)生而動，應(yīng)情境而變，讓課堂動起來、活起來，煥發(fā)出勃勃生機，顯現(xiàn)真正的活力。

二

從此次英語新課改看，課程改革的重點就是要改變英語課程過分重視語法和詞匯知識的講解與傳授、忽視對學(xué)生實際語言運用能力的培養(yǎng)的傾向，強調(diào)課程從學(xué)生的學(xué)習興趣、生活經(jīng)驗和認知水平出發(fā)，倡導(dǎo)體驗、實踐、合作與交流的學(xué)習方式和任務(wù)型的教學(xué)途徑，發(fā)展學(xué)生的綜合語言運用能力，使語言學(xué)習的過程成為學(xué)生形成積極的情感態(tài)度、主動思維和大膽實踐、提高跨文化意識和形成自主學(xué)習能力的過程。與傳統(tǒng)英語課堂教學(xué)相比較，新課標理念下的英語課堂教學(xué)十分重視“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀”三維目標要求，教學(xué)過程非常強調(diào)學(xué)生的自主性、創(chuàng)造性和實踐性。這些新的變化無疑對傳統(tǒng)英語課堂教學(xué)與課堂文化提出嚴峻的挑戰(zhàn)。

新課程英語有效教學(xué)呼喚新的課堂文化。新的課堂文化要以科學(xué)的教學(xué)觀為前提，以英語課堂為主要空間，以學(xué)生主動實踐為主要形式，促使學(xué)生在掌握知識，發(fā)展能力的同時，逐步產(chǎn)生積極的學(xué)習情感、思想品質(zhì)和行為習慣，形成民主平等、合作探究的文化意識等。因此，遵循英語新課改的教育理念，結(jié)合英語作為學(xué)生第二語言的教學(xué)與習得規(guī)律，我們認為，英語有效教學(xué)的課堂文化應(yīng)該注意凸顯6方面的文化品質(zhì)：

1.情境性。英語有效教學(xué)的課堂文化應(yīng)該具有情境性品質(zhì)。它表現(xiàn)為課堂文化所蘊涵的教學(xué)價值規(guī)范、思想觀念和情感態(tài)度之類的內(nèi)容是隱性的，并非像英語教科書的知識那樣容易被學(xué)生認識到。教師要想讓學(xué)生感知和接受這些內(nèi)容，就必須引導(dǎo)學(xué)生深入到具體的課堂情境中加以體驗。離開具體情境的支撐，課堂文化所蘊涵的內(nèi)容要么被淹沒，要么變成空洞的說教。秉承課堂文化情境性的特性，在英語有效教學(xué)活動中，教師要善于創(chuàng)設(shè)和利用不同的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地學(xué)習。例如，教師創(chuàng)設(shè)平等、交流的教學(xué)情境，與學(xué)生展開面對面的對話，學(xué)生的人格將會得到真正的熏陶，將會使課堂文化在學(xué)生身上發(fā)揮和諧的作用，彰顯學(xué)生的個性品質(zhì)；提供具有挑戰(zhàn)性的教學(xué)情境，可以使學(xué)生有機會經(jīng)歷克服困難的活動，是學(xué)生在這些活動中獲得成功的體驗。要把學(xué)生帶到教學(xué)情境中去感悟、領(lǐng)會和體驗課堂文化的內(nèi)涵，讓知識恢復(fù)文化的活力。

英語教學(xué)是語言教學(xué)，語言源于生活，又實踐于生活，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該為學(xué)生提供豐富多彩的語言實踐環(huán)境。著名語言學(xué)家克魯姆提出：“成功的英語課堂教學(xué)應(yīng)在課堂內(nèi)創(chuàng)造更多的情境，讓學(xué)生有機會運用已學(xué)到的語言材料。”因此，在英語教學(xué)中，教師要充分利用課堂這個小小的空間，演繹出各種精彩而生動的教學(xué)情境，讓學(xué)生“身臨其境”，有效地進行學(xué)習。例如，教師可以把教室看作是一個居民小區(qū)、一個街道縱橫交錯的城市，一個商場、一個車站甚至是一個家庭。在講述birthday party時它是家庭的會客廳；在講述weather時，教室的四角演繹著春、夏、秋、冬的美妙變換；在教學(xué)shopping時又可以把教師模擬成一個購物場景，學(xué)習用英語購物，等等。教師只有善于創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境，才能更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，促進有效教學(xué)的生成。

2.開放性。英語有效教學(xué)的課堂文化應(yīng)該具有開放性品質(zhì)。眾所周知，傳統(tǒng)英語課堂文化具有明顯的封閉性，表現(xiàn)為課堂固定的教學(xué)空間，固定的教師講學(xué)生聽的授課模式，以及課室內(nèi)機械的知識學(xué)習等，課堂教學(xué)割裂了與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系，限制了學(xué)生積極性和創(chuàng)造性的發(fā)展。因此，英語有效教學(xué)必須打破這種封閉的課堂文化，構(gòu)建起開放的課堂文化。

我們認為，課堂文化的開放性主要體現(xiàn)在兩個方面：一是英語教學(xué)內(nèi)容的開放。新課改要求英語教師要有強烈的課程資源意識，要認識到教科書并不是學(xué)生英語學(xué)習的唯一材料。教師要積極利用其他課程資源，特別是廣播影視節(jié)目、錄音、錄像資料、直觀教具和實物、多媒體光盤、各種形式的網(wǎng)絡(luò)資源、報刊雜志等，對英語教材進行創(chuàng)造性地處理與加工，精心選擇與重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容。在課堂教學(xué)中，通過對英語教學(xué)內(nèi)容的補充、拓展、開發(fā)和創(chuàng)新，為學(xué)生有效學(xué)習提供豐富英語學(xué)習資源。例如，在教學(xué)《英語》（新課標）教材中的Animal這一模塊時，教師可以鼓勵學(xué)生利用課外書或上網(wǎng)收集更多的學(xué)習資料，包括除課本內(nèi)容外的各種動物的英語單詞，有關(guān)動物的詩歌、謎語和圖片等。這些教學(xué)內(nèi)容的挖掘和拓展，有助于提高學(xué)生學(xué)習的興趣和積極性。

二是英語教學(xué)過程的開放。課堂教學(xué)是極為復(fù)雜的活動，教學(xué)過程不是僵化、靜止的，而是處于不斷的生成與變化之中。英語有效教學(xué)具有高度的情境性，要求教師不能一味遵循事先預(yù)設(shè)好的程序開展教學(xué)，而是要善于運用自己的專業(yè)判斷在具體情境中作出專業(yè)決策，即“在適當?shù)臅r間、適當?shù)牡攸c，以適當?shù)姆绞?，對適當?shù)娜俗鲞m當?shù)氖隆盵4]。因此，英語有效教學(xué)的教學(xué)過程應(yīng)該是開放的，包括教師預(yù)設(shè)的教案在實施過程中需要開放地納入直接經(jīng)驗和彈性靈活的成分，教學(xué)目標必須潛在和開放地接納始料未及的體驗，教學(xué)過程中教師要鼓勵師生互動的即興創(chuàng)造，超越目標預(yù)設(shè)的要求等等。

3.實踐性。英語有效教學(xué)的課堂文化應(yīng)該具有實踐性品質(zhì)。“語言是社會交際需要和實踐的產(chǎn)物，語言在交際中才有生命，人們在使用語言過程中才真正學(xué)會使用語言。”[5]丹麥語言學(xué)家杰斯帕森也認為：“教好外語的首要條件就是給學(xué)生盡量多的事去做，而且用英語做。學(xué)生必須沉浸在英語里面，而不是不時地噴一點水兒，他必須全身投入水中，感到自然，作為一位游泳能手而左右逢源?！庇⒄Z有效教學(xué)的特點之一是要使學(xué)生盡可能多地從不同渠道、以不同形式接觸和學(xué)習英語，親身感受和直接體驗語言及語言運用。新課程英語教學(xué)非常推崇任務(wù)型教學(xué)法，這種教學(xué)法改變了傳統(tǒng)英語教學(xué)師傳生受的教學(xué)方式，給學(xué)生提供了以言行事的語言實踐機會。

在英語新課標的教學(xué)建議中，強調(diào)“使學(xué)生能自主學(xué)習和交流是每一節(jié)英語課的靈魂”[6]。這就意味著英語課堂“教學(xué)”不僅僅是一種“告訴”，更重要的是讓學(xué)生主動地體驗、實踐和探究，在自主學(xué)習和相互交流中逐漸培養(yǎng)起學(xué)生良好的英語能力。英語有效教學(xué)要求教師給學(xué)生的英語語言實踐留出時間和空間，即一方面是要求教師不要占據(jù)大部分課堂時間用來講解有關(guān)的語言知識，使學(xué)生沒有可實踐的時間；另一方面是要求教師不要把語言掰開揉碎地講，使學(xué)生沒有可動腦筋的余地。畢竟，課堂45分鐘是有限的，時間和空間是相依相存的，要使學(xué)生有充分的實踐的時間和空間，教師就必須改革教學(xué)方法，減少講解的比例，增加學(xué)生實踐的環(huán)節(jié)。

4.互動性。英語有效教學(xué)課堂文化應(yīng)該具有互動性品質(zhì)。這種課堂文化的互動性主要體現(xiàn)在課堂教學(xué)活動中師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的對話性互動上。從英語語言教學(xué)實質(zhì)看，教育者往往借助語言的雙重的中介力進行教學(xué)，即用交流性的要求形式來讓學(xué)生語言性地掌握關(guān)于世界的內(nèi)容。學(xué)生通過對話性交互作用發(fā)展了與學(xué)習對象的反思性關(guān)系，并建構(gòu)了一種和諧的人際關(guān)系，有利于形成“學(xué)習共同體”。新課程英語教學(xué)提倡教學(xué)過程師生的對話性互動，強調(diào)課堂教學(xué)師生之間的互動“不僅僅是一種簡單的精神交往，更重要的是反思性的精神交往，不僅有外顯的運動，還有心靈的溝通?！笨梢姡⒄Z有效教學(xué)活動中師生、生生間的交流與溝通不管是外顯的、還是潛在的，不管是能動的還是被動的，對話性互動應(yīng)該是課堂教學(xué)本質(zhì)要求。

理解了課堂文化的互動性品質(zhì)，教師在教學(xué)過程中，一方面要突破教師向?qū)W生單向、線性傳遞科學(xué)知識的方法局限，積極為學(xué)生提供自主學(xué)習和相互交流的機會以及充分表現(xiàn)和自我發(fā)展的空間，重視采用民主、平等、合作的教學(xué)方法，鼓勵學(xué)生通過體驗、實踐、討論、探究等方式，發(fā)展學(xué)生英語聽、說、讀、寫的綜合語言技能；另一方面要求教師和學(xué)生都具有主動參與教學(xué)的意識，保持一種平等交流的心態(tài)，致力于“學(xué)習者與教育者在探討世界的內(nèi)容中的語言互動”,用師生間的多向互動取代教師向?qū)W生的單向傳遞，在師生彼此平等地交流、對話過程中，達到教學(xué)相長的理想效果。

5.激勵性。英語有效教學(xué)的課堂文化應(yīng)該具有激勵性品質(zhì)。研究表明，教師的激勵性評價對學(xué)生的有效學(xué)習影響較為明顯。在教學(xué)活動中，課堂文化的激勵性表現(xiàn)在教師對學(xué)生的關(guān)心、支持、鼓勵、贊賞、肯定等態(tài)度上。從學(xué)生學(xué)習外語的過程看，學(xué)生往往要經(jīng)歷“出錯—不意識錯誤—出錯—意識錯誤—出錯—自我糾正錯誤”這樣的過程，沒有這個過程學(xué)生就不可能有效地掌握和運用英語。新課程強調(diào)尊重每個學(xué)生，積極鼓勵他們在學(xué)習中的嘗試，保護他們的自尊心和積極性。因此，英語有效教學(xué)要求教師善于鼓勵學(xué)生大膽地說英語，耐心傾聽學(xué)生“支離破碎”的英語，并給予理解和鼓勵。

美國著名心理學(xué)家威廉姆斯也說過：“人類本性最深處的企圖之一是期望被贊美、欽佩和尊重?！毕Ｍ玫阶鹬睾唾澝?，是人們內(nèi)心深處的一種愿望。在英語教學(xué)中，教師善于運用激勵性的語言，不失時機地給不同層次的學(xué)生以充分的肯定、鼓勵和表揚，使學(xué)生在心理上獲得自尊、自信和成功的體驗，可以有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動機，誘發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，促使學(xué)生積極主動地進行學(xué)習。例如，教師面對學(xué)生的回答，可以靈活地使用“Very good”、“Well done”、“wonderful”、“Great”、“How clever”、“Try it again”、“Make a little more effort”、“That’s much better”等激勵性的詞語，及時給予反饋，使學(xué)生獲得一種成功的體驗，不斷提高學(xué)生學(xué)習的興趣和熱情。

6.創(chuàng)新性。英語有效教學(xué)的課堂文化應(yīng)該具有創(chuàng)新性品質(zhì)。它主要體現(xiàn)在英語教學(xué)的教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等方面的創(chuàng)新。傳統(tǒng)英語課堂文化缺乏創(chuàng)新的機制和動力，表現(xiàn)為課堂教學(xué)是一種以英語知識為本位的教學(xué)，教學(xué)觀念落后，教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)方法呆板，并且，這種教學(xué)在強化知識傳授的同時，從根本上失去了對人的生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷。由此，傳統(tǒng)的課堂文化扼殺了師生應(yīng)有的創(chuàng)造力，師生體驗不到課堂教學(xué)過程創(chuàng)造的樂趣。

英語新課標指出，英語教學(xué)要使學(xué)生“在學(xué)習過程中發(fā)展綜合語言能力，提高人文素養(yǎng)，增強實踐能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。”英語有效教學(xué)要求教師在英語教學(xué)中不僅要傳遞知識，更重要的是在語言實踐活動中交給學(xué)生進行口語交際的能力，在學(xué)生獲得語言技能的同時，逐步發(fā)展其創(chuàng)新思維和實踐能力。因此，教師要有一種創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神，在教學(xué)過程中不斷探索新的教學(xué)模式，形成新思想和新方法，并大膽付諸實踐，不斷提高課堂教學(xué)效率。例如，英語教學(xué)中教師善于運用“頭腦風暴法”（Brainstorming）去訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散性思維能力，有助于學(xué)生突破定勢思維的限制，開闊思路，豐富想象，變被動學(xué)習為主動學(xué)習，改善學(xué)習策略，提高英語學(xué)習的質(zhì)量。

三

從上述課堂文化品質(zhì)分析看，英語有效教學(xué)的課堂文化體現(xiàn)了新的教育理念和思想，適應(yīng)著新課程英語教學(xué)改革和發(fā)展需要。然而，一種新課堂文化并不能脫離具體內(nèi)容的支撐而憑空建立起來，它必須依托在教學(xué)理念以及教學(xué)行為上，英語有效教學(xué)課堂文化的形成也需要新的教學(xué)理念和教學(xué)方法等內(nèi)容來支撐。因此，在英語課堂教學(xué)中，我們一方面應(yīng)當大力提倡和實踐新的教育教學(xué)理念和教學(xué)方法，使它們成為我們英語教學(xué)的一種自覺意識和自覺行為。另一方面，我們也要發(fā)揮課堂文化的引領(lǐng)作用，加強師生對傳統(tǒng)英語課堂文化弊端的反思和批判，促進對有效教學(xué)課堂文化的認識和認同，并嘗試用新的文化理念去指導(dǎo)自己的行為變化。

總之，英語有效教學(xué)的課堂文化對英語教學(xué)影響非常深刻，作為新的研究領(lǐng)域，它正處于不斷的發(fā)展和完善過程中。我們應(yīng)該重視英語有效教學(xué)課堂文化的研究，以更好地提高新課程英語教學(xué)的效率和質(zhì)量。

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