文/莫梅鋒 魏 霞
在流行讀圖觀影的當(dāng)下,人們很難停下腳步細(xì)細(xì)品味一本書、推敲一句話。這種消費習(xí)慣為需要花時間、花精力,并全身心投入的圖書閱讀帶來障礙??茖W(xué)技術(shù)的推進(jìn),數(shù)字時代的來臨,互聯(lián)網(wǎng)又為我們提供了豐富多彩的內(nèi)容,這些更使傳統(tǒng)圖書營銷雪上加霜。近年來各大出版社紛紛轉(zhuǎn)企改制,如何在保證社會利益的基礎(chǔ)上尋求最大化的經(jīng)濟(jì)效益,應(yīng)該是市場經(jīng)濟(jì)時期各大出版社及書店的問題所在。為此,各大出版社和書店都對圖書營銷進(jìn)行了積極的探索。從圖書選題、組稿、裝幀設(shè)計、價格、印刷、宣傳及銷售手段等方面力求順應(yīng)市場需求。此舉取得了很大成就,但仍沒有根本改變我國圖書市場尷尬的局面。怎樣讓讀者回歸書本,發(fā)揮圖書的凈化功能,同時獲得良好的經(jīng)濟(jì)利益,這才是破解圖書市場難題的正解。
目前,處于“夾縫中求生存”的我國圖書市場面臨著巨大的壓力。一方面,社會生活節(jié)奏的加快,信息獲取渠道多元化,處于“信息爆炸”時代的讀者,停下腳步從圖書中獲取信息滿足的需求正日益下降。另一方面,紙質(zhì)傳媒市場日益受到電子媒介的沖擊,日趨呈現(xiàn)出電子媒介與紙質(zhì)媒介文化交叉、互動并存的文化傳播多元時代。而我國的圖書讀者市場還未成熟,表現(xiàn)為:一是我國讀者總體文化水平偏低;二是成熟的市場主體——高知識階層的購買力尚未成熟;三是長期以來,文化的獨立思維品質(zhì)缺乏,往往造成讀者閱讀傾向“一窩蜂”。[1]從舊的計劃經(jīng)濟(jì)同質(zhì)化賣方市場轉(zhuǎn)為現(xiàn)行的市場經(jīng)濟(jì)異質(zhì)化買方市場的圖書業(yè),需要商業(yè)化的營銷策劃。但同質(zhì)化的圖書定位與包裝,卻又使圖書業(yè)陷入供銷不暢的局面。負(fù)有“文化補(bǔ)給”功能的圖書業(yè),需要打破這種僵局,在社會效益中獲得最大化的經(jīng)濟(jì)效益。體驗營銷可謂一舉兩得。
所謂體驗營銷,就是通過看、聽、用、參與的手段,充分刺激和調(diào)動消費者的感官、情感、思考、行動、關(guān)聯(lián)等感性因素和理性因素,重新定義、設(shè)計的一種思考方式的營銷方法。如果說以前的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出停留在顧客之外,那么體驗在本質(zhì)上是個人的。體驗事實上是當(dāng)一個人達(dá)到情緒、體力、智力甚至是精神的某一水平時,他意識中所產(chǎn)生的感覺,其結(jié)果便是沒有哪兩個人能得到完全相同的體驗經(jīng)歷。最經(jīng)典的例子莫過于迪斯尼的主題公園,它為游客提供了一個令人沉浸的卡通世界,讓人流連忘返。當(dāng)體驗展示者的工作消失時,體驗的價值還在彌留延續(xù)。正如《體驗經(jīng)濟(jì)》一書作者派恩和吉爾摩認(rèn)為,當(dāng)某人購買一種體驗時,“他是在花費時間享受某一企業(yè)所提供的一系列值得記憶的事件——就像在戲劇演出中那樣——使他身臨其境”。[2]體驗作為從服務(wù)中分離出來的第四種經(jīng)濟(jì)提供物,它的兩大優(yōu)勢是我國圖書出版發(fā)行業(yè)所追尋的。一方面在體驗的過程中,顧客全身心地投入其中,并能留下深刻的回憶,這與讀書所倡導(dǎo)的浸入書本、身臨其境的感受書本所呈現(xiàn)的精彩世界吻合。另一方面,體驗經(jīng)驗因能給顧客帶來精彩紛呈的價值感受,具有經(jīng)濟(jì)價值的高增進(jìn)性,也就是說它的價格超出實際產(chǎn)品價值。對于圖書出版發(fā)行業(yè)而言,超越單純的降價促銷來吸引讀者,在保持高價的同時贏得讀者的青睞,使社會效益與經(jīng)濟(jì)效益達(dá)到平衡,這才是市場化的今天各行業(yè)所追求的雙贏局面。
圖書業(yè)需要體驗營銷,那么具體該如何操作?應(yīng)該看到,圖書營銷成功與否,選題、策劃、發(fā)行、宣傳、渠道等都至關(guān)重要,不是單個個體所能完成的。派恩和吉爾摩在《體驗經(jīng)濟(jì)》一書中對體驗經(jīng)濟(jì)實施步驟有詳細(xì)論述,下文對此有所借鑒并與圖書業(yè)實際情況相結(jié)合,以實體書店為例,論述體驗營銷的具體運用。
常言酒香還怕巷子深,蘊意豐富、情節(jié)生動的圖書,也會因擺放位置的偏僻或書名、版面設(shè)計缺乏生命力而無人問津??缛塍w驗之路的第一步便是構(gòu)思一個具有良好定義的主題,即體驗主體化,讓東西活過來。市場學(xué)教授伯恩德·施密特和亞歷克斯·西蒙森在他們的作品《市場營銷美學(xué)》中,提出九個主題來源領(lǐng)域:歷史、宗教、時尚、政治、心理學(xué)、哲學(xué)、實體世界、大眾文化、藝術(shù)。[3]將這些主題與體驗結(jié)合起來具有一定的挑戰(zhàn)性,但這些主題在為展示體驗所進(jìn)行的“環(huán)境營造”中意義重大。主體化體驗成功的關(guān)鍵在于領(lǐng)悟什么是真正令人矚目和驚心動魄的,抓住時代特點和讀者心理是體驗主題化成功的保證。當(dāng)當(dāng)網(wǎng)十周年策劃的“李韓(李雷與韓梅梅)十年”系列專題為書店讓書本“活起來”找到了參考點。通過抓住處于迷茫、壓力、誘惑中的第一代獨生子女“80后”對簡單童真的追尋,以“李韓”這根導(dǎo)火索拉響回憶的大門,燃起“80后”對舊書本重新閱讀的渴望。引發(fā)《三重門》、《第一次親密接觸》、《八月未央》、《哈佛女孩劉亦婷》等書熱賣。好的主題總是讓我們耳目一新,富有魄力的主題會集空間、時間和事物于相互協(xié)調(diào)的現(xiàn)實整體中。
主題是體驗的基礎(chǔ),而體驗必須通過深刻印象來實現(xiàn),它會影響個人行為及主題的實現(xiàn)。施密特和西蒙森教授在作品中提到“整體印象的6個方面”,包括:時間、空間、技術(shù)、真實性、質(zhì)地、規(guī)格。時間、空間、物體在營造好氛圍給人留下難以忘懷印象主題時意義非凡。臺灣誠品書店就因營造的好氛圍使之成為臺灣的一種文化標(biāo)志、文化景點。雅座飄逸的濃濃咖啡香,伴隨著書香在空氣中奇妙結(jié)合,散發(fā)出迷人的氣息。明亮、開闊的空間,具有異域風(fēng)情的書城,空間對稱而有層次,連貫中有區(qū)隔,一反傳統(tǒng)書店的沉悶與規(guī)格化,以沉穩(wěn)、優(yōu)雅、溫馨的色系,作為其裝潢特色,創(chuàng)造出充滿人文藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍感受,讓每個人一進(jìn)入誠品書店,就不自覺地輕聲細(xì)語、放慢腳步。閱讀空間內(nèi)某些要素的增加,可以說能提高顧客和書本相互交流之感。諸如茶、咖啡之類的閱讀輔助產(chǎn)品,則能增加讀者閱讀體驗的真實感,使時間、空間、物品達(dá)到完美結(jié)合,給讀者最大化的閱讀快感。凝神靜氣的音樂,清新寧靜的氛圍,裊裊升起的茶香,這種環(huán)境的發(fā)酵作用對調(diào)動讀者的閱讀情緒有著顯著的效果,讓讀者在閱讀的時空中流連忘返。此外,書店還可以通過突出任何一種產(chǎn)品的感官特征使其容易被感知。這就需要弄清楚哪種感覺最能打動顧客,從而針對這種感覺來加深吸引力。對于中國古典書籍,可以強(qiáng)調(diào)音樂的聽覺效果;對于兒童書籍,可以強(qiáng)調(diào)視覺效果;對于小說,可以強(qiáng)調(diào)空間效果……
很多人都喜歡向別人展示自己的體驗,講述自己的體驗。這就需要商家繼續(xù)延續(xù)消費者的體驗。常用的一個方法便是售賣紀(jì)念品。瑞士達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇在線策略主席布諾努·吉烏沙尼曾說:紀(jì)念品是一種使體驗社會化的方法,人們通過它把體驗的一部分與他人分享。對公司來說,參與體驗經(jīng)濟(jì)就意味著吸引更多的顧客。書店在讀者閱讀體驗后,也可以通過提供紀(jì)念品延續(xù)讀者的閱讀感受。方法一便是將閱讀體驗過程中使用的物品做成個性化的紀(jì)念品:或是書本中精美插圖做成的海報,或是以讀者閱讀過程中有感而發(fā)言語做成的書簽,也可以是一張CD、一袋茶葉……方法二便是提供閱讀體驗情境建議:書店可以將舉辦主題閱覽體驗場所的經(jīng)驗進(jìn)行歸類,根據(jù)顧客讀書場所的不同及書目主題的差異調(diào)整成特定的閱讀情境提供給他們。除了紀(jì)念品,也可以通過舉辦講座、讀書沙龍等活動鞏固顧客忠誠。誠品每年大概有3000場以上的主題企劃和文化營銷活動,吸引17萬會員付費參加。楓林晚書店也以每月三場的頻次加強(qiáng)與讀者的黏度。此外,一些細(xì)節(jié)服務(wù)也能延續(xù)閱讀的體驗?!翱鞎本W(wǎng)上書店交遞到讀者手中的書是用烏鎮(zhèn)藍(lán)色印花布包裹的,區(qū)別于簡單的塑料袋包裹,當(dāng)我們接過書時能體會到書本的那份沉甸甸感覺。書店也可以提供獨特的服務(wù)細(xì)節(jié),如將裝書的塑料袋換成布、包書紙或其他,或為購書者提供獨特的購買情境體驗。當(dāng)讀者回家打開書本時,在領(lǐng)略書本厚重感的同時,也增加了對書店的好感,為書店帶來口碑效應(yīng)。
體驗一直是消遣娛樂的中心所在,然而這并不意味著體驗等同于消遣娛樂。它旨在使讀者沉浸于讀書的過程、留下難忘的回憶。這與目前中國圖書界營銷的泛娛樂化有著本質(zhì)區(qū)別。書香熏陶的歷史不時提醒我們:中國的圖書營銷應(yīng)追求更深遠(yuǎn)的人文關(guān)懷,而不僅是多少冊的銷售數(shù)據(jù)。圖書營銷需要娛樂心態(tài),但娛樂的目的只是為了讓人們來關(guān)注圖書市場,而不是改變作品本身具有的文化內(nèi)涵。體驗營銷需要娛樂精神,但這種娛樂精神是建立在對讀者內(nèi)心深層精神需要與體驗感受深刻理解的基礎(chǔ)上,它更注重的是讀者在閱讀過程中所獲得的精神享受與深刻印象。
除了泛娛樂化將體驗營銷的重心本末倒置,對體驗營銷還存在一個誤區(qū),那就是將體驗營銷單純地看作服務(wù),只適合服務(wù)領(lǐng)域。其實任何企業(yè)任何產(chǎn)品都可以使用體驗營銷,因為傳遞體驗的載體不僅限于服務(wù)。它可以是產(chǎn)品設(shè)計上對顧客體驗的注重,也可以是商品功能的體驗化設(shè)計,也可以為購買環(huán)境的體驗布置等。國外一些出版商為提高書籍的閱讀體驗,為書籍提供了許多觸覺刺激和視覺刺激,例如具有凹凸感的字,摸起來沙沙響沒有皺紋或特別光滑的紙,以及半透明的封面、夸張的字體、富有智慧的照片和三維圖形,旨在通過突出產(chǎn)品的感覺特征使其容易被感知。對于書店來說,通過事前與出版社的溝通協(xié)調(diào),從書本質(zhì)感、閱讀環(huán)境、購書服務(wù)等環(huán)節(jié),有意識塑造與消費者接觸的各個環(huán)節(jié)體驗,全方位為消費者帶來不一樣的購書感受。
除上述誤區(qū)需謹(jǐn)慎外,在圖書業(yè)開展體驗營銷活動還得注意不能因過分強(qiáng)調(diào)熱烈氛圍的營造,而忽視讀者對安靜環(huán)境的追求;不能片面強(qiáng)調(diào)分享的數(shù)量結(jié)果,忽視分享的過程,這是對消費者體驗行為的異化等。
約翰·佩里·巴羅曾說道:信息想要自由。只有當(dāng)企業(yè)以信息服務(wù)的形式建構(gòu)它時,也就是說,當(dāng)企業(yè)提供信息類商品或者提供體驗的信息時,信息才真正創(chuàng)造價值。[4]圖書業(yè)的價值就在于其自身所容納的信息,通過體驗服務(wù)最大化地發(fā)揮信息的作用,才是圖書業(yè)社會效益與經(jīng)濟(jì)效益的最佳平衡點。
應(yīng)該看到,目前我國圖書界對開展體驗營銷的意識還不充分,但作為未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向之一的體驗經(jīng)濟(jì),在提升我國圖書出版發(fā)行行業(yè)市場競爭能力,陶冶我國國民文化素養(yǎng)方面起著重要的作用。對一個以體驗著稱的讀書活動而言,充分挖掘其中的體驗色彩,提升全民閱讀興趣,這將是我國圖書營銷界的下一個突破口。
注釋:
[1]衛(wèi)劉成.書業(yè)競爭呼喚圖書市場營銷[J].企業(yè)家天地,2010,(8)
[2]B·約瑟夫·派恩,詹姆斯·H·吉爾摩.體驗經(jīng)濟(jì)[M].北京:機(jī)械工業(yè)出版社,2002
[3]伯恩德·施密特,亞歷克斯·西蒙森.營銷美學(xué)[M].上海:上海交通大學(xué)出版社,1999
[4]B·約瑟夫·派恩,詹姆斯·H·吉爾摩.體驗經(jīng)濟(jì)[M].北京:機(jī)械工業(yè)出版社,2002