方朝暉,趙進東
(1.安徽中醫(yī)學(xué)院第一附屬醫(yī)院,合肥 230038;2.安徽中醫(yī)學(xué)院,合肥 230038)
新安醫(yī)學(xué)肇自北宋,盛于明清,是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分,其淵源流長,術(shù)精驗豐,名醫(yī)輩出,醫(yī)著皇皇,??葡?,建樹博深,享譽華夏,蜚聲杏林。曾主導(dǎo)全國中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展的潮流,甚有學(xué)者稱新安醫(yī)學(xué)是明清時期中醫(yī)藥學(xué)的“硅谷”[1,2]??梢?,新安醫(yī)學(xué)在中醫(yī)學(xué)發(fā)展史上具有舉足輕重地地位,積極挖掘新安醫(yī)學(xué)這一傳統(tǒng)理論并應(yīng)用于指導(dǎo)臨床有著重要的現(xiàn)實意義。
新安醫(yī)家中對消渴病有影響的代表有:汪機、孫一奎、徐春甫、葉天士等?,F(xiàn)將其從病因病機、臨床表現(xiàn)、治療原則、治療調(diào)攝方面論述如下。
《古今醫(yī)統(tǒng)大全·卷之五十二·消渴門》中所說:“三消之疾,本濕寒之陰氣極衰,燥熱之陽氣太甚……或因大病,陰氣損而血液哀虛,陽悍而燥熱郁甚”;《醫(yī)學(xué)心悟·卷三·三消》中指出:“上消之證,皆燥熱結(jié)聚也?!笨梢?,外感六淫、燥火風(fēng)熱毒邪內(nèi)侵、化燥傷陰引發(fā)消渴。
《古今醫(yī)統(tǒng)大全·卷之五十二·消渴門》中所說:“三消之疾,皆因飲食服餌失節(jié),腸胃干涸,而氣液不得宣平……或因久嗜咸物,恣食炙煿,飲食過度?!遍L期飲食不節(jié)損傷脾胃,導(dǎo)致運化失職、積食停滯、化熱傷津、臟腑經(jīng)絡(luò)失于濡養(yǎng),則可發(fā)展為消渴。
《古今醫(yī)統(tǒng)大全·卷之五十二·消渴門》中所說:“三消之疾,或耗亂精神,過違其度?!薄杜R證指南醫(yī)案》中則說:“心境愁郁,內(nèi)火自燃,乃消證大病?!币陨险f明情志失調(diào)、五志過極、氣郁化火是消渴病的重要原因之一。
《古今醫(yī)統(tǒng)大全·卷之五十二·消渴門》:“消渴雖有數(shù)者之不同,其為病之肇端……或酒色勞傷之過。”《外臺秘要·消渴消中》則指出:“房勞過度,致令腎氣虛耗,下焦生熱,熱則腎燥,腎燥則渴。富貴之人,恣情隨意,不守禁忌,耗損腎陰,日久發(fā)為消渴?!?/p>
《古今醫(yī)統(tǒng)大全·卷之五十二·消渴門》中所說:“年少服助陽金石丸散,積久心熱結(jié)于下焦,精液腎水不滋于上,水火不相既濟,遂成三消?!狈疾?、石藥燥烈傷陰,常常會助熱傷陰,加重消渴病情。
《臨證指南醫(yī)案·三消》指出:“三消一證雖有上、中、下之分,其實不越陰虧陽亢,津枯熱淫而巳?!薄秾O文垣醫(yī)案·三吳治驗》亦稱腎消“病由下元不足”,指出消渴的病機主要在于“陰虛燥熱”、陰津虧耗、燥熱偏盛、陰虛為本、燥熱為標(biāo)。
《圣濟總錄》論消渴有三種:“一曰渴而飲水多,小便數(shù),有脂似鼓片而甜者.消渴病也。二者吃食多,不甚渴、小便少,有似油而數(shù)者,消中病也。三者雖渴,飲水不能多,腿腳瘦小瘓弱,小便數(shù),此腎消也。”《醫(yī)學(xué)心悟·卷三·三消》中指出:“渴而多飲為上消,消谷善饑為中消,口渴、小水如膏者為下消?!薄夺t(yī)宗金鑒卷二十一·消渴小便利淋病脈證并治第十四》中亦云:“飲水多而小便少者,水消于上,故名上消也;食谷多而大便堅者,食消于戶,故名中消也;飲水多而小便反多者,水消于下,故名下消也?!薄豆沤襻t(yī)統(tǒng)大全·卷之五十二·消渴門》認(rèn)為:“上焦受病,多飲水而少食,大便如常,或小便清利,知其燥在上焦。中焦受病,渴而飲食多,小便黃。下焦受病,初發(fā)小便淋下如膏油之狀,小便濁而有脂,甚至面色黧黑,形瘦而耳焦。綜上所述,消渴病主要表現(xiàn)為多飲、多食、多尿、消瘦,常常伴有便溏、便干等癥狀。
《醫(yī)學(xué)心悟·卷三·三消》中說:“治上消者,宜潤其肺,兼清其胃”;“治中消者,宜清其胃,兼滋其腎”;“治下消者,宜滋其腎,兼補其肺”,可謂深得治療消渴之要旨?!豆沤襻t(yī)統(tǒng)大全·卷之五十二·消渴門》中所說:“凡初覺燥渴,便當(dāng)清心寡欲,薄滋味、減思慮,則治可瘳;若有一毫不謹(jǐn),縱有名醫(yī)良劑,必不能有生矣。”《醫(yī)學(xué)心悟·卷三·三消》中指出:“夫上消清胃者,使胃火不得傷肺也;中消滋腎者,使相火不得攻胃也;下消清肺者,滋上源以生水也。三消之治,不必專執(zhí)本經(jīng)而滋其化源則病易痊矣?!毕什《嘁蛭迮K柔弱而生,主要累及肺、胃(脾)、腎為主,在整個疾病發(fā)展過程中以損傷津液多見,陰虛則內(nèi)熱,內(nèi)熱灼陰,治療當(dāng)以滋陰為主,兼顧清熱。
《丹臺玉案·卷之三·三消門》中云:“生津散治上消之病,渴而飲水。”《醫(yī)學(xué)心悟·卷三·三消》指出:“治上消者,宜潤其肺,兼清其目,二冬湯主之?!碧岢委熒舷?dāng)用滋潤之品?!豆沤襻t(yī)統(tǒng)大全·卷之五十二·消渴門》中云:“上焦渴是心火刑煉肺金所致,宜降火清金,以蘭香葉、白葵花、黃柏、知母加升麻,引清氣上升而渴自止”,認(rèn)為治療當(dāng)從病因出發(fā),祛除病因,其病自止。
5.2.1 胃熱熾盛 《醫(yī)述·卷七·雜證匯參》指出:“如病在中上者,膈膜之地,而成燎原之場,用景岳玉女煎,六味加二冬、龜甲,一清陽明之熱以滋少陰,一救心肺之陰而顧真液?!薄豆沤襻t(yī)統(tǒng)大全·卷之五十二·消渴門》:“治消中,煩熱消谷,小便數(shù),茯神丸主之”。《醫(yī)學(xué)心悟·卷三·三消》中指出:“治中消者,宜清其胃,兼滋其腎,生地八物湯主之”。以上內(nèi)容指出中消多有胃熱導(dǎo)致,當(dāng)清陽明之熱,兼顧滋陰,標(biāo)本兼治。
5.2.2 氣陰虧虛 《醫(yī)宗金鑒·卷二·刪補名醫(yī)方論》中推薦用七味白術(shù)散加減治療。消渴病病機一般認(rèn)為是陰虛燥熱,日久傷津耗氣,所以在糖尿病的治療中有些醫(yī)家提倡從氣陰虧虛論治。
5.3.1 腎陰虧虛 《醫(yī)學(xué)心悟·卷三·三消》中指出:“治下消者,宜滋其腎,兼補其肺,地黃湯、生脈散并主之?!毕孪嘭?zé)之于腎,子犯母病,治療兩者兼顧?!豆沤襻t(yī)統(tǒng)大全·卷之五十二·消渴門》:“補腎地黃丸,降心火,補腎水,治消渴,除骨蒸,壯筋骨,明目?!蹦I陰虧虛,水火不濟,陰虛更甚,出現(xiàn)一系列并發(fā)癥。
5.3.2 陰陽兩虛 《古今醫(yī)統(tǒng)大全·卷之五十二·消渴門·脈候》中指出;“緊數(shù)相搏,則為消渴,男子消渴.小便反多,以致一斗,腎氣丸主之。”《醫(yī)學(xué)心悟·卷三·三消》指出:“飲一溲一,或飲一溲二,病勢危急,仲景用八味丸主之,所以安固腎氣也?!蹦I為水火之臟,消渴日久,陰損及陽,陰陽兩虛,予以陰陽雙補制劑。
《赤水玄珠·消渴》中云:“消渴病宜慎者有三:一忌酒,二忌房勞,三忌咸食及面。能慎此三者,雖不服藥,亦可自愈。”新安醫(yī)家認(rèn)為,患者應(yīng)認(rèn)識到,疾病的由來通過生活方式的干預(yù),疾病會轉(zhuǎn)好或痊愈,這與現(xiàn)代的臨床研究結(jié)果保持一致。
糖尿病屬中醫(yī)學(xué)“消渴”范疇。葉天士提出消渴病病機為“陰虧陽亢,津涸熱淫”。糖尿病研究團隊采用前瞻性設(shè)計和癥狀信息客觀化采集方法,開展糖尿病中醫(yī)證候特征研究,分析結(jié)果按氣血津液辨證共分成6種證型,以氣虛陰虧最為常見,但隨著病程的延長會出現(xiàn)瘀血的兼證。以此為基礎(chǔ)本研究團隊提出了“氣虛、陰虛、血瘀”是2型糖尿病的主要病機,是對葉氏所提出消渴病病機的繼承和發(fā)展。
本研究團隊開展的此項研究結(jié)果按臟腑辨證表明,脾臟辨證的比例較大,其次為腎臟,率先提出糖尿病從脾(胰)論治的理論[3]。此理論淵源于祁門人汪機,其提出的固本培元的“本元”主要是后天脾胃之本元,認(rèn)為脾胃為氣血之源,“生命之運動在于氣”,并稱消渴為“脾癉證”,善用甘溫助脾、甘寒潤燥方,方中多用黃芪、山藥,兩藥配伍,脾之氣陰得補,消渴病除。
程國彭提出了潤肺、清胃、滋腎的治療大法,對后世認(rèn)識消渴病影響甚遠(yuǎn)。本研究團隊在此大法的指導(dǎo)下研制了丹蛭降糖膠囊一直指導(dǎo)著消渴病及其兼證、變證的臨床治療,
作為基地重點研究病種—糖尿病研究項目組將一如既往地秉承新安醫(yī)學(xué),積極從新安醫(yī)學(xué)中去挖掘和探索解除糖尿病病痛的良策良方,充分利用和發(fā)揮新安醫(yī)學(xué)的特色和優(yōu)勢,在糖尿病文獻研究領(lǐng)域既有繼承又有創(chuàng)新,豐富基地文獻研究的內(nèi)涵,同時讓新安醫(yī)學(xué)面向全國、面向世界!
[1]王鍵主編.新安醫(yī)學(xué)名醫(yī)醫(yī)案精華[M].北京:中國中醫(yī)藥出版社,2009.
[2]陳雪功主編.新安醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)思想精華[M].北京:中國中醫(yī)藥出版社,2009.
[3]方朝暉,李韜,鮑陶陶,等.脾與糖尿病的關(guān)系[J].中醫(yī)藥臨床雜志,2010,22(08):677-679.