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      關(guān)于人在自然中的定位的思考

      2012-01-16 07:13:32潘蔚雨
      關(guān)鍵詞:實(shí)用主義仆人大壩

      潘蔚雨

      要建超級(jí)大壩的消息讓很多專家感覺不安,人們也議論紛紛。有人說要改造自然為人所用,有人說不要隨意破壞自然的平衡。二者聽著都有道理。

      其實(shí),不僅是超級(jí)大壩的建造有爭議,近有啟東的通海排污管道事件,遠(yuǎn)有三峽大壩的生態(tài)爭論。現(xiàn)代社會(huì),環(huán)境保護(hù)逐漸被提上日程,正在成為全社會(huì)都關(guān)心的問題。

      環(huán)境保護(hù)是指人類為解決現(xiàn)實(shí)的或潛在的環(huán)境問題,協(xié)調(diào)人類與環(huán)境的關(guān)系,保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展而采取的各種行動(dòng)的總稱??墒蔷唧w到環(huán)境保護(hù)應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度,實(shí)用主義者與綠色環(huán)保組織似乎永遠(yuǎn)是冤家對(duì)頭。其核心爭議點(diǎn)首先在于要在自然中給人一個(gè)什么樣的定位。人與自然的關(guān)系其實(shí)不應(yīng)該是實(shí)用主義者所認(rèn)為的“主人與仆人的關(guān)系”,似乎自然是為了人的利益而存在的;也不是綠色環(huán)保組織所認(rèn)為的“仆人與主人的關(guān)系”,似乎人是為自然而存在的;如果辯證地去看待,人與自然應(yīng)該是平等的統(tǒng)一關(guān)系。

      人作為有智慧的高等生物,可以運(yùn)用自然資源為自己謀求福利;但人是作為自然的一員而存在的,所以人不是自然的所有者,而只能看作是平等關(guān)系的“管理者”。所謂“管理”是由計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)及控制等職能為要素組成的活動(dòng)過程。所以人類支配自然資源應(yīng)該有計(jì)劃,有組織,有指揮,有協(xié)調(diào),有控制,對(duì)自然資源的取用應(yīng)該有節(jié),有度,有序。

      而管理的目的是為了實(shí)現(xiàn)人預(yù)期的目標(biāo)。平等地對(duì)待自然絕不應(yīng)該是一味地索取和破壞,而是與自然共同發(fā)展。

      根據(jù)這些原則來觀察,不難發(fā)現(xiàn),很多的規(guī)劃和建設(shè)并未真正地實(shí)現(xiàn)“平等地管理”,相當(dāng)一部分的規(guī)劃者和建設(shè)者并未考慮經(jīng)濟(jì)對(duì)環(huán)境的影響實(shí)際上達(dá)到什么程度(或在某一時(shí)期它已達(dá)到何種程度)?還有哪些影響最為有力?這一切影響合在一起的作用如何?尤其是當(dāng)經(jīng)濟(jì)因它自己的作用,趨于建成聯(lián)合或壟斷的時(shí)候,它對(duì)環(huán)境的累加影響又會(huì)引起怎樣的質(zhì)變?當(dāng)經(jīng)濟(jì)最終的結(jié)果正在實(shí)現(xiàn)時(shí),它對(duì)環(huán)境影響的中間結(jié)果將是怎樣?如果考慮這些結(jié)果將蔓延的時(shí)間,最終的和中間的這兩種結(jié)果的相對(duì)重要性是什么?

      諸如此類的嚴(yán)謹(jǐn)研究,人們甚少關(guān)心,甚至絕大多數(shù)人還集中在二元式的判斷中,即能或者不能。目前,人們關(guān)心更多的還是規(guī)劃與建設(shè)對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響到底怎樣,對(duì)環(huán)境的影響其實(shí)還未得到真正的關(guān)注。

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