趙 謙
(新鄉(xiāng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 信息技術(shù)與管理系,河南 新鄉(xiāng) 453003)
大學(xué)生非理性信念及其與自我同一性的關(guān)系
趙 謙
(新鄉(xiāng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 信息技術(shù)與管理系,河南 新鄉(xiāng) 453003)
采用自編的大學(xué)生非理性信念量表,對(duì)大學(xué)生非理性信念的特點(diǎn)及其與自我同一性的關(guān)系進(jìn)行施測(cè),結(jié)果表明,大學(xué)生非理性信念的總體水平不高,絕對(duì)完美的訴求是當(dāng)前大學(xué)生存在的最主要的非理性信念,大學(xué)生非理性信念水平呈現(xiàn)出不同性別、年級(jí)的群體差異;大學(xué)生非理性信念水平越高,其自我同一性的發(fā)展水平越低。了解大學(xué)生的非理性信念,有助于高校有針對(duì)性地糾正大學(xué)生的不良認(rèn)知,幫助他們走出心理誤區(qū)。
大學(xué)生;非理性信念;自我同一性
大學(xué)生正處于成長(zhǎng)和發(fā)展的年齡階段,認(rèn)識(shí)水平有限,加之缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn),面對(duì)復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)社會(huì)時(shí)容易形成一些非理性信念,即認(rèn)知活動(dòng)中一些歪曲的、不合理的、消極的觀念或看法。有研究者指出,大學(xué)生主體的非理性信念是阻礙其健康發(fā)展和成長(zhǎng)的關(guān)鍵因素[1]。國(guó)內(nèi)以往關(guān)于非理性信念的研究多是就其與情緒困擾或心理健康之間的關(guān)系展開(kāi)探討,極少涉及非理性信念與人格變量之間的關(guān)系。大學(xué)時(shí)期是自我同一性①自我同一性是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的本質(zhì)、信仰和一生中重要的生活事件前后一致及較完善的意識(shí),也是個(gè)體的內(nèi)部狀態(tài)與外部環(huán)境的整合、協(xié)調(diào)一致,是人格發(fā)展的連續(xù)性、成熟性和統(tǒng)合感。迅速發(fā)展并趨于完善的關(guān)鍵時(shí)期。相關(guān)研究顯示,認(rèn)知因素對(duì)自我同一性的確立具有重要的影響,但此類研究并不全面。
為此,調(diào)查當(dāng)前大學(xué)生非理性信念狀況,探討大學(xué)生非理性信念與自我同一性的關(guān)系,一方面有助于為高校有針對(duì)性地糾正大學(xué)生的不良認(rèn)知,幫助他們走出心理誤區(qū);另一方面可以為今后非理性信念的相關(guān)研究積累資料。
采取整群抽樣的方法,隨機(jī)抽取新鄉(xiāng)市兩所高校在校大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,共發(fā)放問(wèn)卷500份,收回有效問(wèn)卷435份,有效回收率為92.4%。其中,男生192人,女生243人;大一107人,大二94人,大三140人,大四94人。所選被試者的平均年齡為20.34歲。
(1)大學(xué)生非理性信念量表。自編的大學(xué)生非理性信念量表,包括自我定向的絕對(duì)完美的訴求、他人或事物定向的絕對(duì)完美的訴求、自我定向的以偏概全的認(rèn)知、他人或事物定向的以偏概全的認(rèn)知、自我定向的主觀貶低的評(píng)價(jià)及他人或事物定向的主觀貶低的評(píng)價(jià)六個(gè)維度,共34個(gè)項(xiàng)目。量表采用Likert6點(diǎn)計(jì)分,從“非常不符合”到“非常符合”分別計(jì)1~6分,分?jǐn)?shù)越高,表示個(gè)體的非理性信念程度越嚴(yán)重。經(jīng)檢驗(yàn),該量表的內(nèi)部一致性系數(shù)為0.878,各維度的內(nèi)部一致性系數(shù)在0.642~0.825之間,因素分析表明結(jié)構(gòu)效度良好,該量表可用于測(cè)查大學(xué)生的非理性信念狀況。
(2)同一性地位測(cè)定量表。加藤厚編制的同一性地位測(cè)定量表,包括現(xiàn)在的自我投入、過(guò)去的危機(jī)、將來(lái)自我投入的愿望三個(gè)維度,共12個(gè)項(xiàng)目。量表采用Likert6點(diǎn)計(jì)分。根據(jù)各維度得分的組合,將同一性地位分為:同一性形成、同一性形成—權(quán)威接納中間、權(quán)威接納、積極延緩、同一性擴(kuò)散—積極延緩中間、同一性擴(kuò)散六種同一性地位。我國(guó)學(xué)者張日昇對(duì)該量表進(jìn)行了修訂[2]。目前,該量表被廣泛應(yīng)用于實(shí)際研究中,以往研究表明,該量表具有較好的信度和效度。經(jīng)檢驗(yàn),本研究中該量表的Cronbach α值為0.691。
采用統(tǒng)一書(shū)面指導(dǎo)語(yǔ),以班級(jí)為單位集體施測(cè),問(wèn)卷當(dāng)場(chǎng)收回。樣本收集后采用SPSS15.0進(jìn)行處理與分析。
對(duì)大學(xué)生非理性信念總分及各維度上得分的統(tǒng)計(jì)性描述指標(biāo)進(jìn)行分析,結(jié)果見(jiàn)表1。
表1 大學(xué)生非理性信念的描述統(tǒng)計(jì)
由表1可知,大學(xué)生非理性信念的平均值為2.70079,這表明大學(xué)生非理性信念的總體水平不高;六個(gè)維度中,大學(xué)生在“自我定向的絕對(duì)完美的訴求”維度上的平均值最高,可見(jiàn),“絕對(duì)完美的訴求”是當(dāng)前大學(xué)生存在的最主要的非理性信念。
分析大學(xué)生非理性信念在性別、年級(jí)上存在的差異,結(jié)果見(jiàn)表2。
表2 大學(xué)生非理性信念在性別、年級(jí)上的均數(shù)、標(biāo)準(zhǔn)差及差異
男女大學(xué)生在“自我定向的絕對(duì)完美的訴求”和“他人或事物定向的主觀貶低的評(píng)價(jià)”兩個(gè)維度上存在顯著差異(p<0.01),且男生均值高于女生。而其他維度及非理性信念總分的性別差異均不顯著。
不同年級(jí)的大學(xué)生在“自我定向的絕對(duì)完美的訴求”、“他人或事物定向的絕對(duì)完美的訴求”、“他人或事物定向的主觀貶低的評(píng)價(jià)”及非理性信念總分上的差異極其顯著(p<0.001)。而“自我定向的以偏概全的認(rèn)知”、“他人或事物定向的以偏概全的認(rèn)知”及“自我定向的主觀貶低的評(píng)價(jià)”維度上的年級(jí)差異均不顯著。根據(jù)F檢驗(yàn)的結(jié)果,用事后多重比較對(duì)大學(xué)生年級(jí)差異作進(jìn)一步的比較,結(jié)果見(jiàn)表3。
表3 大學(xué)生年級(jí)差異事后多重比較結(jié)果
根據(jù)多重比較分析表明,在“自我定向的絕對(duì)完美的訴求”維度上,大二與大一、大三、大四的學(xué)生存在顯著差異,大二學(xué)生的平均值最高;在“他人或事物定向的絕對(duì)完美的訴求”維度上,大二與大四的學(xué)生差異不顯著,大二與大一、大三的學(xué)生存在顯著差異,且大二學(xué)生的平均值最高;在“他人或事物定向的主觀貶低的評(píng)價(jià)”維度上,大二與大三、大四的學(xué)生差異不顯著,大二與大一的學(xué)生存在顯著差異,且大二學(xué)生高于大一學(xué)生;在非理性信念總分上,大二與大四的學(xué)生差異不顯著,大二與大一、大三的學(xué)生存在顯著差異,且大二學(xué)生的平均值最高。
考察大學(xué)生非理性信念與自我同一性的關(guān)系,對(duì)其進(jìn)行積差相關(guān)分析,采用雙側(cè)檢驗(yàn),結(jié)果見(jiàn)表4。
表4 大學(xué)生非理性信念與自我同一性的相關(guān)
由表4可知,除了“自我定向的絕對(duì)完美的訴求”與自我同一性各維度顯著正相關(guān)外,其余五個(gè)維度及非理性信念總分均與自我同一性各維度呈顯著負(fù)相關(guān)。
大學(xué)生非理性信念的總體狀況比較樂(lè)觀,其信念的非理性程度處于中等偏下水平。從六個(gè)維度的排序結(jié)果來(lái)看,絕對(duì)完美的訴求是當(dāng)前大學(xué)生存在的最主要的非理性信念。
絕對(duì)完美的訴求之所以會(huì)成為大學(xué)生最主要的非理性信念,可能是與當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈和生存壓力的日益加大有關(guān)。大學(xué)生正處于成長(zhǎng)和發(fā)展的年齡階段,認(rèn)識(shí)水平有限,因而當(dāng)其面臨學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)和精神壓力的雙重?cái)D壓時(shí),許多大學(xué)生不顧自己的實(shí)際情況,對(duì)自己提出過(guò)高的要求,然而,這種過(guò)度苛求和追求完美的結(jié)果只會(huì)令其對(duì)自我的認(rèn)識(shí)更加困難?!八嘶蚴挛锒ㄏ虻慕^對(duì)完美的訴求”之所以會(huì)成為大學(xué)生次主要的非理性信念,則可能與大學(xué)生的自我中心傾向有關(guān)。大學(xué)階段正是個(gè)體自我意識(shí)急劇增長(zhǎng)和迅速發(fā)展的時(shí)期,大學(xué)生們強(qiáng)烈地關(guān)注自我,容易出現(xiàn)自我中心傾向。以自我為中心的個(gè)體凡事從主觀愿望出發(fā),將主觀愿望強(qiáng)加于他人或環(huán)境之上。
對(duì)大學(xué)生非理性信念性別差異的分析表明,男生“自我定向的絕對(duì)完美的訴求”的非理性信念較女生更為嚴(yán)重。這可能是與中國(guó)文化背景下男性的自我期待較高有關(guān)。與女生相比,男生承載著來(lái)自社會(huì)及家庭較高的期望,而這些外界給予的高期望很容易使他們對(duì)自己要求過(guò)高或是苛求完美,這一結(jié)論在相關(guān)研究中也得到了支持[3]。此外,男生比女生承受著更多的心理壓力[4],過(guò)大的心理壓力往往需要通過(guò)釋放以求得心理上的平衡,因而在學(xué)業(yè)或其他活動(dòng)中遇到負(fù)性生活事件或挫折時(shí),男生在觀念上會(huì)比女生表現(xiàn)出更多的譴責(zé)傾向或貶低性評(píng)價(jià),這正是他們內(nèi)心心理狀態(tài)的一種反映。這很好地解釋了為什么男生在“他人或事物定向的主觀貶低的評(píng)價(jià)”的非理性信念比女生更為嚴(yán)重。
年級(jí)差異方面,大二學(xué)生在非理性信念總分及各維度上的平均值都是四個(gè)年級(jí)中最高的,其次是大四學(xué)生。分析這一現(xiàn)象,可能是與大二和大四的學(xué)生面臨著最大的心理壓力有關(guān)。大多數(shù)大二學(xué)生面臨的難題就是學(xué)習(xí),比如專業(yè)課開(kāi)設(shè)較多,學(xué)生在此時(shí)也開(kāi)始思索自己的前途問(wèn)題,有的想多考一些證便于找工作,有的想考研,學(xué)業(yè)壓力連同在大二階段被提前釋放的就業(yè)壓力讓不少大二學(xué)生感慨壓力大、任務(wù)重。此外,大四也是問(wèn)題較多的時(shí)期,畢業(yè)在即的大四學(xué)生面臨著畢業(yè)考試、求職擇業(yè)、戀愛(ài)去向等諸多抉擇和思考,這些關(guān)系未來(lái)的問(wèn)題一股腦兒地聚在一起,令不少學(xué)生感到壓力很大,難以應(yīng)對(duì)。心理防御理論認(rèn)為,人在面臨壓力時(shí)總會(huì)啟動(dòng)自己的無(wú)意識(shí)應(yīng)對(duì)程序,又稱心理防御機(jī)制。但并不是所有的心理防御都是有益的,不成熟的心理防御非但不會(huì)平衡壓力,反而會(huì)產(chǎn)生負(fù)面效果,如嚴(yán)重歪曲人對(duì)現(xiàn)實(shí)真相的感知和評(píng)價(jià),歪曲自我的價(jià)值觀和信念等。而這正是大二與大四的學(xué)生非理性信念較嚴(yán)重的一個(gè)原因。
通過(guò)大學(xué)生非理性信念與自我同一性的相關(guān)分析發(fā)現(xiàn),“自我定向的絕對(duì)完美的訴求”與自我同一性的各維度呈顯著正相關(guān),而非理性信念的其它五個(gè)維度及總分均與自我同一性各維度呈顯著負(fù)相關(guān)。這說(shuō)明,總體看來(lái),大學(xué)生非理性信念水平越高,其自我同一性的發(fā)展水平越低,此結(jié)果與Arai的研究結(jié)果是相互支持的[5]。Arai的研究發(fā)現(xiàn),主觀我和客觀我的差異受到非理性信念的顯著影響,即非理性信念越嚴(yán)重,其主觀我和客觀我的差異越大。也就是說(shuō),非理性信念越嚴(yán)重的青少年,越不能正確地認(rèn)識(shí)自己以及自我與周圍社會(huì)的關(guān)系,他們?cè)谒枷肷媳容^偏激,容易形成對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的疏離感,漂浮無(wú)著,孤獨(dú)厭世,或是無(wú)法接受現(xiàn)實(shí)中的一些不完美,這些都容易導(dǎo)致其自我同一性的不良發(fā)展。
絕對(duì)完美的訴求是當(dāng)前大學(xué)生存在的最主要的非理性信念;大學(xué)生的非理性信念水平呈現(xiàn)出不同性別、年級(jí)的群體差異;大學(xué)生的非理性信念水平越高,其自我同一性的發(fā)展水平越低。為此,提出以下建議:
(1)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行非理性信念的輔導(dǎo),需堅(jiān)持預(yù)防與矯正相結(jié)合的原則。根據(jù)Ellis的觀點(diǎn),人生來(lái)即同時(shí)具有理性與非理性的特質(zhì),非理性信念在形成之前可以通過(guò)外部的積極影響而發(fā)生改變,趨于理性化。然而,目前我國(guó)高校對(duì)于大學(xué)生非理性信念的輔導(dǎo)多是局限在個(gè)案咨詢當(dāng)中,不僅受眾面窄,而且預(yù)防性不夠。因此,有必要通過(guò)開(kāi)展多種形式的團(tuán)體輔導(dǎo),幫助大學(xué)生調(diào)整認(rèn)知,提高其信念的理性程度。
(2)有針對(duì)性和有重點(diǎn)地開(kāi)展對(duì)大學(xué)生非理性信念的輔導(dǎo)和干預(yù)活動(dòng)。在活動(dòng)內(nèi)容上,側(cè)重于對(duì)其認(rèn)知上的完美主義傾向進(jìn)行矯正;在活動(dòng)對(duì)象上,則根據(jù)男生與女生非理性信念表現(xiàn)出來(lái)的不同特點(diǎn)各有側(cè)重,并把輔導(dǎo)的重心放在大二和大四的學(xué)生身上,幫助他們學(xué)會(huì)自我矯正和自我預(yù)防,從而有效地克服非理性的認(rèn)知方式和思維習(xí)慣,建構(gòu)起理性的信念。
(3)幫助大學(xué)生識(shí)別并糾正非理性信念,提高自我同一性的發(fā)展水平。發(fā)展心理學(xué)認(rèn)為,處于青年后期的大學(xué)階段既是自我同一性形成和發(fā)展的重要時(shí)期,也是極易出現(xiàn)自我同一性危機(jī)的時(shí)期。尤其在我國(guó)現(xiàn)階段,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的轉(zhuǎn)型造成多種價(jià)值觀的沖突和多元文化的碰撞,更使得大學(xué)生的自我同一性呈現(xiàn)出發(fā)展的復(fù)雜性。因此,高??梢酝ㄟ^(guò)對(duì)大學(xué)生非理性信念的干預(yù),以促進(jìn)其自我同一性的良性發(fā)展。
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Irrational Belief of College Students and its Relationship with Self-Identity
ZHAO Qian
(Department of Information Technology and Management, Xinxiang Vocational and Technical College, Xinxiang,453003, China)
Adopting the Scale of Irrational Belief of College Students compiled by the author, a survey was made to college students on the characters of irrational belief and the relationship with college students’ selfidentity. Results show that the over-all standard of their irrational belief is not high and the perfect request is the main irrational belief of them, and their irrational belief indicates differences in sex and grade. The higher their irrational belief is, the lower their self-identity is. Understanding the irrational belief of college students will help colleges correct students’ improper belief and get out of mental errors.
College students; Irrational belief; Self-identity
G444
A
1671-4326(2012)02-0072-04
2011-11-06
趙 謙(1981—),女,河南新鄉(xiāng)人,新鄉(xiāng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院信息技術(shù)與管理系助教.
胡 瑜]