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      Geographical history的概念和漢譯——兼論Alan R.H.Baker地理歷史學(xué)思想

      2012-01-04 01:41:18潘玉君
      中國(guó)科技術(shù)語(yǔ) 2012年5期
      關(guān)鍵詞:歷史學(xué)貝克學(xué)科

      孫 俊 潘玉君

      (1.云南社會(huì)發(fā)展學(xué)院,云南昆明 650500

      2.云南師范大學(xué)旅游與地理科學(xué)學(xué)院,云南昆明 650500)

      Geographical history的概念和漢譯
      ——兼論Alan R.H.Baker地理歷史學(xué)思想

      孫 俊1,2潘玉君1

      (1.云南社會(huì)發(fā)展學(xué)院,云南昆明 650500

      2.云南師范大學(xué)旅游與地理科學(xué)學(xué)院,云南昆明 650500)

      針對(duì)國(guó)內(nèi)將貝克的geographical history一詞譯為“地理學(xué)史”或“地理史”的問題,結(jié)合他的新作對(duì)geographical history這一術(shù)語(yǔ)的論述及學(xué)科合法地位的訴求,認(rèn)為應(yīng)譯為“地理歷史學(xué)”。同時(shí)結(jié)合國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)“地理歷史學(xué)”的術(shù)語(yǔ)混亂和學(xué)科訴求做了論述,分析了“地理歷史學(xué)”術(shù)語(yǔ)混亂的部分原因。認(rèn)為對(duì)國(guó)內(nèi)外“地理歷史學(xué)”思想應(yīng)給予注意,給予“地理歷史學(xué)”一個(gè)合法的學(xué)科地位。

      地理歷史學(xué),國(guó)內(nèi)認(rèn)同

      一 “Geographical history”翻譯引起的思考

      地理學(xué)與歷史學(xué)關(guān)系龐雜,專論地理學(xué)與歷史學(xué)關(guān)系的著作較罕見。1901年,喬治(H.B.George)以歷史學(xué)的視角出版《地理學(xué)與歷史學(xué)的關(guān)系》,是第一部以之為題的著作,重版多次[1]。之后是著名歷史地理學(xué)家達(dá)比(H.C.Darby)《歷史學(xué)與地理學(xué)的關(guān)系:在英格蘭、法國(guó)和美國(guó)的研究》一書,內(nèi)容著重論述歷史地理學(xué)的性質(zhì)[2]。接下來就是著名歷史地理學(xué)家貝克(Alan R.H.Baker)《地理學(xué)與歷史學(xué)——跨越楚河漢界》一書[3],已由國(guó)內(nèi)學(xué)者闕維民等翻譯出版。

      圖1 地理學(xué)、歷史學(xué)及其研究主題的維恩圖

      地理學(xué)與歷史學(xué)關(guān)系的一面,即在于面對(duì)共同研究主題時(shí)學(xué)科建構(gòu)的關(guān)系,過去是“歷史地理學(xué)”的學(xué)科歸屬問題,有歸屬地理學(xué)和歷史學(xué)兩種觀點(diǎn)①?,F(xiàn)在看來,可能不僅于此,尤以貝克給出的維恩圖(見圖1)引出議題[3]。

      在該圖中,地理學(xué)與歷史學(xué)關(guān)系的核心非常明顯:historical geography和geographical history。而且,貝克非常明確地說:“‘historical geography’是具有地理學(xué)視角的學(xué)科,‘geographical history’是具有歷史學(xué)視角的學(xué)科。”[4]在此,關(guān)于historical geography譯為“歷史地理學(xué)”是沒有分歧的,也是國(guó)際通用的術(shù)語(yǔ)。但關(guān)于geographical history,則或譯為“地理學(xué)史”[4],或譯為“地理史”[5],似有商榷之處。

      一方面,如譯為“地理學(xué)史”,雖將geographical history置于學(xué)科范疇,但此譯法有令人費(fèi)解之處。首先,“地理學(xué)史”一般而言用的是history of geography,鮮有g(shù)eographical history;其次,“地理學(xué)史”,中英直譯“地理學(xué)的歷史”,并無不妥,指稱的是地理學(xué)作為一個(gè)學(xué)科的歷史,即地理學(xué)學(xué)科發(fā)展史,從屬科學(xué)史范疇,這是學(xué)界所認(rèn)同的,但這與該書主題“地理學(xué)與歷史學(xué)的關(guān)系”沒有直接的關(guān)系。

      另一方面,如譯為“地理史”,則同樣費(fèi)解?!暗乩硎贰被蚩衫斫鉃椤暗乩韺W(xué)的歷史”,或可理解為“地理環(huán)境史”(history of geographical environment)。若是后者,則按目前學(xué)科來看,地理環(huán)境史,既可能是人類或文明以前的環(huán)境演變,是“古地理學(xué)”的研究范疇;也可能是人類或文明出現(xiàn)以后的環(huán)境演變,是目前歷史地理學(xué)研究?jī)?nèi)容之一。這兩種理解,均與該書“地理學(xué)與歷史學(xué)的關(guān)系”這一主題相去甚遠(yuǎn)。同時(shí),若理解為“地理環(huán)境史”,并不屬于學(xué)科范疇,也與貝克所論不及。

      后來,貝克在Classifying Geographical History一文(該文是少見且于近年發(fā)表的專論geographical history的文章,文章對(duì)geographical history做了歷史的回顧和學(xué)科內(nèi)涵的建構(gòu))②對(duì)geographical history一詞的論述,充滿批判地梳理,并強(qiáng)調(diào)該詞的“學(xué)科”地位,而且?guī)缀跖c“地理學(xué)史”(地理學(xué)的學(xué)科發(fā)展史)和“地理史”(地理環(huán)境史)在學(xué)科意義上沒有多少關(guān)聯(lián)[6]。

      另外,著名地理學(xué)史家格雷戈里(D.Gregory)和約翰斯頓(R.Johnston)等所編《人文地理學(xué)詞典》將geographical history作為一門學(xué)科看,且是對(duì)歷史地理學(xué)新的挑戰(zhàn)[7],且該書中history of geography(“地理學(xué)史”,作為地理學(xué)學(xué)科發(fā)展史的學(xué)科)是單獨(dú)詞條,論述geographical history時(shí)與之沒有關(guān)聯(lián)。而且,貝克在Classifying Geographical History一文中也引用了《地理學(xué)與歷史學(xué)——跨越楚河漢界》一書,但明顯不是在講作為地理學(xué)學(xué)科的歷史。

      故此,geographical history的前述譯法,值得商榷,應(yīng)當(dāng)有另一個(gè)確切的譯法,且應(yīng)譯為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科名為妥。

      拙文以為,geographical history一詞,應(yīng)譯為“地理歷史學(xué)”為妥。對(duì)此譯法,除去對(duì)思想的解讀外,在國(guó)內(nèi)亦有學(xué)者呼吁應(yīng)把“地理歷史學(xué)”作為一門與“歷史地理學(xué)”有關(guān)聯(lián)的學(xué)科看待,給予重視。

      二 貝克“地理歷史學(xué)”思想述要:以geographical history為議題

      貝克認(rèn)為,歷史地理學(xué)這一術(shù)語(yǔ)已作為一個(gè)學(xué)科而受到持續(xù)激烈的討論,而geographical history卻沒有。而且geographical history這一術(shù)語(yǔ)的應(yīng)用已顯混亂,在認(rèn)識(shí)論問題上模糊不清。從貝克的geographical history思想看,譯為“地理歷史學(xué)”為宜(他也以此說明該術(shù)語(yǔ)的應(yīng)用混亂問題),有如下主要依據(jù)。

      其一,澄清術(shù)語(yǔ)。貝克多次提到,很多學(xué)者已在應(yīng)用geographical history一詞,但內(nèi)容并非該詞所指。如A Geographical History of Nova Scotia一書,所述是該區(qū)移民的自然地理?xiàng)l件和移民史,以及未來的統(tǒng)計(jì)預(yù)測(cè),顯然實(shí)際上文不對(duì)題,標(biāo)題應(yīng)該是“The History and Geography of Nova Scotia”(拙文所論Baker的評(píng)論,均引自Classifying Geographical History一文);1882年,歷史學(xué)出身的法國(guó)學(xué)者德拉佩龍(L.Drapeyron)自相矛盾地堅(jiān)信他將通過放棄他所謂的,名是地理歷史而實(shí)是歷史地理而成為一個(gè)地理學(xué)者,宣稱“地理歷史學(xué)是自然科學(xué)的分支,其使命是為歷史事件提供科學(xué)的或自然的解釋”;1892年,美國(guó)學(xué)者斯凱夫(W.B.Scaife)出版了他在霍普金斯大學(xué)上課的講稿America:Its Geographical History,內(nèi)容卻是美國(guó)大西洋及其海岸的探測(cè)和制圖、美國(guó)領(lǐng)土邊界的發(fā)展和美國(guó)地位的發(fā)展等;梅耶爾(D.Meyer)將其著作標(biāo)為geographical history[8],但其摘要卻是“歷史地理學(xué)”;穆勒(E.Muller)評(píng)論The American Way:A Geographical History of Crisis and Recovery為“建立殖民地至19世紀(jì)美國(guó)變化中的歷史地理”[9]。所以,貝克極力主張對(duì)geographical history的應(yīng)用給予合法地位。

      故此可以明確,貝克認(rèn)為geographical history的混亂問題源自與“歷史地理學(xué)”關(guān)系的模糊。這樣一來,其翻譯應(yīng)與“歷史地理學(xué)”有關(guān),但絕不是“地理學(xué)史”或“地理史”。同樣,威廉姆斯(M.Williams)亦對(duì)此非常不滿,認(rèn)為雖然geographical history的概念今天是可接受的,但實(shí)踐上卻被廢棄[10],這與貝克的觀點(diǎn)同出一轍。對(duì)于其原因,除貝克所稱的措辭問題外,梅里爾斯(A.H.Merrills)的解釋更為合理:地理和歷史在文獻(xiàn)中難分難解,這可能給予某些現(xiàn)代學(xué)者混用這兩個(gè)術(shù)語(yǔ)以口實(shí)[11]。

      當(dāng)然,這種呼吁需要一個(gè)過程,如厄爾(C.Earle)1992年列出了自己定義的地理歷史學(xué)家,但他們卻沒有意識(shí)到自己可能是地理歷史學(xué)家[12]。在地理歷史學(xué)沒有正式進(jìn)入地理學(xué)家和歷史學(xué)家視野時(shí),這種現(xiàn)象難免司空見慣。

      其二,強(qiáng)調(diào)地理歷史學(xué)的重要地位。實(shí)際上,貝克并不是唯一將地理歷史學(xué)放在重要地位的學(xué)者,此前即已大有人在。1902年,美國(guó)地質(zhì)學(xué)家和地貌學(xué)家的領(lǐng)導(dǎo)者(同時(shí)也是世界著名地質(zhì)學(xué)家、地貌學(xué)家,對(duì)地理學(xué)也有頗多建樹)戴維斯(W.M.Davis)認(rèn)為,通常所稱的歷史地理學(xué)可能稱為地理歷史學(xué)更好[13]。1910年,邁爾斯(J.Myres)考慮地理學(xué)和歷史學(xué)之間的關(guān)系時(shí)認(rèn)為地理因素對(duì)于歷史來說是第一序的,對(duì)于歷史學(xué)家來說地理經(jīng)驗(yàn)是不可缺少的。這一觀點(diǎn)在伊斯特(W.G.East)的The Geography Behind History一書中獲得支持,伊斯特并不提倡地理歷史學(xué),但確切地支持將“思考的地理路徑”作為歷史學(xué)分支的一種輔助方法,還討論了歷史學(xué)家中的研究進(jìn)展,包括地理為歷史提供了必須的自然平臺(tái)[14]。1954年,米切爾(J.Mitchell)在她的文章中提問“什么是歷史地理學(xué)?”,她的結(jié)論是:“一些以歷史地理學(xué)為題的著作更好地應(yīng)是地理歷史學(xué),因?yàn)樗麄兯P(guān)心的本質(zhì)不是地方而是文明。”[15]1960年,賴特(J.K.Wright)從六個(gè)范疇上(地理、歷史、過去、現(xiàn)在、未來和真實(shí)性)對(duì)地理學(xué)和歷史學(xué)的關(guān)系給出了精致的分類[16]。

      在此方面,厄爾的工作值得重視,他是一位重要的地理歷史學(xué)推動(dòng)者:使地理歷史學(xué)優(yōu)先于歷史地理學(xué)。他在一本出版自己文章的書籍前言中表達(dá)了“地理歷史學(xué)實(shí)踐”的觀點(diǎn)。該書12篇文章意在“從地理學(xué)的角度重新檢視美國(guó)歷史學(xué)中多年來的棘手問題”,涉及“定義美國(guó)經(jīng)驗(yàn)的過程以及塑造它們的地理因素”。最初,他做出推斷:“真誠(chéng)地說,我認(rèn)為地理歷史學(xué)和歷史地理學(xué)之間的區(qū)分已超乎尋常?!彪S后,他做了這樣一種區(qū)分:“地理學(xué)的視角,首先集中于塑造地方和景觀演進(jìn)諸因素的關(guān)系;地理歷史學(xué),集中于過去塑造人類事件諸因素的關(guān)系?!倍驙柹踔琳J(rèn)為,達(dá)比將地理歷史學(xué)歸入歷史學(xué),是一種教條主義[17]。

      至此已非常明顯,貝克澄清geographical history的目的,是要說明地理環(huán)境對(duì)歷史的影響。這樣一來,與歷史地理學(xué)相牽涉的學(xué)科,具有與之對(duì)應(yīng)的性質(zhì),應(yīng)譯為“地理歷史學(xué)”,與傳統(tǒng)的研究歷史時(shí)期地理環(huán)境的歷史地理學(xué)是相對(duì)的。反過來,正因?yàn)檫^去沒有地理歷史學(xué)的認(rèn)同,所以往往將地理歷史學(xué)與歷史地理學(xué)混合起來,論述地理環(huán)境與歷史發(fā)展的關(guān)系。這樣看來,并不能責(zé)備歷史地理學(xué)家濫用“地理歷史學(xué)”一詞,而是沒詞可用。

      其三,探索地理歷史學(xué)的基本內(nèi)容。19世紀(jì)末至20世紀(jì)初,地理學(xué)家與歷史學(xué)家就“地理影響”歷史發(fā)展的性質(zhì)和內(nèi)容發(fā)生爭(zhēng)論。爭(zhēng)論的導(dǎo)火線之一是19世紀(jì)歷史學(xué)家米什來(J.Michelet)在《法國(guó)歷史》中宣稱法國(guó)歷史的開端是地理的,他所指的是自然地理。他1869年版的評(píng)論中說:沒有地理的基礎(chǔ),人民、歷史創(chuàng)造者,就如行走在空氣中,就是中國(guó)畫的行云流水。土壤,只有在行動(dòng)中才可見,它通過數(shù)百種方式影響,通過食物、氣候等。后來,法國(guó)一些歷史學(xué)家在寫國(guó)家史或區(qū)域史時(shí),用的是一種地理描述。在北美,19世紀(jì)末至20世紀(jì)初出現(xiàn)的美國(guó)歷史地理學(xué)非常關(guān)注歷史的地理因素。這些著作,解釋“自然環(huán)境”“地理影響”“地理控制”對(duì)歷史事件和歷史發(fā)展的影響,達(dá)比的“歷史背后的地理”事例即此。他們當(dāng)然把成果與地理學(xué)家交流,他們當(dāng)中的一些人的觀點(diǎn)是將地理與自然環(huán)境等同的。

      貝克認(rèn)為,地理歷史學(xué)追求環(huán)境在歷史事件和過程中的影響存在巨大局限,這可以解釋為何它在歷史學(xué)學(xué)術(shù)中有限的認(rèn)同。環(huán)境與文明之間的關(guān)系不是線性的,而是相互關(guān)系。事實(shí)上,歷史學(xué)家已注意到不僅自然環(huán)境在人類社會(huì)中具有重要角色,而且社會(huì)對(duì)環(huán)境具有重要影響。但地理歷史學(xué)的實(shí)踐沒有在此延伸多遠(yuǎn)。有學(xué)者認(rèn)為過去幾十年可能主要是歷史學(xué)家的方法在系統(tǒng)探索社會(huì)和自然關(guān)系,但他們是以“環(huán)境歷史學(xué)家”的身份而不是地理歷史學(xué)家[18]。所以貝克說地理歷史學(xué)尚屬早產(chǎn)兒。

      從這點(diǎn)來看,地理歷史學(xué)與歷史地理學(xué)相對(duì)的研究?jī)?nèi)容區(qū)分是非常清楚的——地理歷史學(xué)研究地理環(huán)境對(duì)歷史發(fā)展的影響,歷史地理學(xué)研究歷史時(shí)期的地理環(huán)境(當(dāng)然也包括其對(duì)歷史發(fā)展的影響,所以有學(xué)者說現(xiàn)在的歷史地理學(xué)很大程度上是地理歷史學(xué),這一點(diǎn)后面將談到)。

      其四,定義地理歷史學(xué)。貝克定義地理歷史學(xué)持的是一種溫和而激進(jìn)的態(tài)度,這一基礎(chǔ)在于對(duì)“地理環(huán)境”的定義。貝克認(rèn)為,以往將“地理環(huán)境”理解為“自然地理環(huán)境”并不全面,而應(yīng)注重經(jīng)濟(jì)、文化等人文社會(huì)環(huán)境。他認(rèn)為,“地理環(huán)境影響社會(huì)發(fā)展”的議題中,以往是將“地理環(huán)境”限定在自然環(huán)境中,即所謂“地理環(huán)境決定論”。貝克批判性地認(rèn)為地理環(huán)境包括自然地理環(huán)境和人文社會(huì)環(huán)境。

      貝克的這種觀點(diǎn),并不是簡(jiǎn)單的“地理環(huán)境決定論”改版。傳統(tǒng)的“地理環(huán)境決定論”實(shí)際上只強(qiáng)調(diào)自然地理環(huán)境的影響。這樣一來,傳統(tǒng)的“地理環(huán)境決定論”就成了“自然地理環(huán)境”決定“社會(huì)地理環(huán)境”。但貝克的解釋則說明,“人文社會(huì)地理環(huán)境”本身就是一個(gè)基于“自然地理環(huán)境”的“環(huán)境再造”過程,也就意味著“環(huán)境”與“人”是介入式的,不存在沒有人的環(huán)境,也不存在沒有環(huán)境的人。這種解釋的結(jié)局是:地理環(huán)境并不是決定什么,而是相互再造。

      以此來定義地理歷史學(xué),是貝克的重大創(chuàng)新之一(也是地理歷史學(xué)的重大進(jìn)展之一)。實(shí)際上,將地理環(huán)境理解為自然地理環(huán)境和人文社會(huì)地理環(huán)境兩大部分,可能還需要進(jìn)行說明的是:地理環(huán)境都是自然與人文社會(huì)相互介入的,地理環(huán)境并非純自然或人文社會(huì)的環(huán)境,而是具有二者介入的性質(zhì)。這樣來理解地理歷史學(xué)則是:研究自然地理環(huán)境對(duì)人文社會(huì)環(huán)境和歷史發(fā)展的影響,人文社會(huì)環(huán)境的發(fā)展對(duì)自然地理環(huán)境發(fā)展的歷史發(fā)展的影響。這樣一來,歷史的發(fā)展實(shí)際上處于環(huán)境演變過程中,歷史與地理無法脫離。這比簡(jiǎn)單的環(huán)境決定論要深刻得多,也不是簡(jiǎn)單的人類調(diào)適觀,歷史變成了“環(huán)境—人—社會(huì)”的統(tǒng)一體及其演變過程。

      值得注意的是,這種對(duì)“地理環(huán)境”的解釋對(duì)于歷史發(fā)展中諸多事件的解讀是無限的。如看似與地理環(huán)境沒有多少關(guān)系的科學(xué)活動(dòng),就是這種“地理環(huán)境”的產(chǎn)物,這被孫俊和潘玉君等的研究所證實(shí)[19-20]。這也說明在現(xiàn)代,“地理環(huán)境”確實(shí)需要新的解釋(同時(shí)也是為解釋更多事物)。

      三 國(guó)內(nèi)地理歷史學(xué)思想述要

      以上所述,若只是翻譯問題的話,那么在國(guó)內(nèi),也不缺乏“地理歷史學(xué)”的呼吁者,其思想同貝克批判者有之,有過之而無不及者有之。

      首先來看術(shù)語(yǔ)使用的情況。在此方面,國(guó)內(nèi)應(yīng)用“地理歷史學(xué)”的現(xiàn)象不多,獨(dú)見蔣大椿和陳啟能主編《史學(xué)理論大辭典》有“地理歷史學(xué)”和“西方地理歷史學(xué)”兩個(gè)詞條,且使用較為混亂:

      (“地理歷史學(xué)”:)歷史學(xué)的分支學(xué)科之一,是歷史學(xué)與地理學(xué)交叉融合而形成的一門邊緣學(xué)科。它運(yùn)用地理學(xué)的理論和方法,通過研究人類社會(huì)生活對(duì)各歷史時(shí)期地理環(huán)境所產(chǎn)生的具體作用、后果,和不同歷史時(shí)期的地理環(huán)境對(duì)人類社會(huì)及其發(fā)展的具體影響,來解釋有關(guān)歷史現(xiàn)象,探討歷史發(fā)展的各種客觀規(guī)律。歷史學(xué)和地理學(xué)結(jié)合的另一門邊緣學(xué)科,即作為地理學(xué)分支之一的歷史地理學(xué),雖在研究的對(duì)象上各有偏重,具體的研究方法也有所不同,但實(shí)際上兩者是難以截然分開的。它們所研究的都是地理環(huán)境與人類歷史活動(dòng)之間的關(guān)系,運(yùn)用的基本方法都既有歷史學(xué)的,又有地理學(xué)的。而且,兩者在產(chǎn)生和發(fā)展過程中也是緊密相連的。因此,學(xué)者們?cè)趯?shí)際研究過程中,一般都把它們合為一體,等量齊觀。[21]

      此段引文,從目前學(xué)界來看,只是“不同歷史時(shí)期的地理環(huán)境對(duì)人類社會(huì)及其發(fā)展的具體影響,來解釋有關(guān)歷史現(xiàn)象,探討歷史發(fā)展的各種客觀規(guī)律”這一句與貝克相似。但將地理歷史學(xué)與歷史地理學(xué)等量齊觀,過去沒有“地理歷史學(xué)”的呼聲時(shí)還可理解,現(xiàn)在則必須改變了。

      (“西方地理歷史學(xué)”:)年鑒派主張從人與環(huán)境的辯證關(guān)系來分析地理環(huán)境對(duì)歷史的作用:地理環(huán)境提供著又局限著人的活動(dòng)范圍及可能性,人又在以世紀(jì)為單位的長(zhǎng)時(shí)段中改變著一這環(huán)境,而且這一改變隨著工業(yè)化的到來日益加速著。但還不僅僅如此,地理環(huán)境還在一定程度上決定了文明、文化的類型與演變途徑。正是在這些方面,地理環(huán)境研究對(duì)于史學(xué)具有了新的意義。[21]

      從此段引文看,年鑒學(xué)派的思想與貝克對(duì)“地理歷史學(xué)”是比較一致的,也與前文解讀類似。不過,年鑒學(xué)派實(shí)際上是批判早期地理環(huán)境決定論中將“地理環(huán)境”等同于“自然地理環(huán)境”,其被動(dòng)的一面是無法避免的。這倒說明,貝克的“地理環(huán)境”概念,以及拙文前述的解析,應(yīng)是新時(shí)代的要求。

      另外,蔣大椿在《新中國(guó)史學(xué)研究方法的基本歷程》一文中將“地理歷史學(xué)”作為歷史學(xué)的基本方法之一,同時(shí)又說是一個(gè)學(xué)科[22],似有不妥:地理歷史學(xué)有其研究的固有內(nèi)容,不僅是一門方法論學(xué)科。

      以上學(xué)者的解讀,引起了學(xué)者的反思。最有意義的是孫天勝和曹詩(shī)圖二位學(xué)者的《歷史地理學(xué)的名實(shí)之辨》一文,明顯地與貝克相似,是在為“地理歷史學(xué)”的合法地位努力,他們認(rèn)為:歷史地理學(xué)的研究應(yīng)回歸到研究社會(huì)歷史與地理環(huán)境關(guān)系的軌道,目前的歷史地理學(xué)研究?jī)?nèi)容應(yīng)歸屬于地理歷史學(xué)的學(xué)科范疇。所以其結(jié)論是:

      歷史地理學(xué)已存在幾十年了,但今天我們依然要呼喚它的新生。幾十年來,我們把“研究歷史時(shí)期地理環(huán)境”的任務(wù)放在歷史地理學(xué)的名頭上,的確是有欠思量的。那樣一種任務(wù),它該有另外一種“名分”,如果考慮它與歷史學(xué)的銜接,則可以稱之為“地理歷史學(xué)”,即從歷史角度或時(shí)間維度研究地理環(huán)境。[23]

      更為慶幸的是,潘玉君《地理歷史學(xué)與中國(guó)歷史進(jìn)程的地理基礎(chǔ)》一文是目前學(xué)界直接以“地理歷史學(xué)”為題,且如下定義“地理歷史學(xué)”:

      地理歷史學(xué)主要研究地理環(huán)境對(duì)人的集團(tuán)的存在和發(fā)展的作用,包括穩(wěn)定的地理環(huán)境對(duì)歷史進(jìn)程的影響和變遷的地理環(huán)境對(duì)歷史進(jìn)程的影響,力求闡明人的集團(tuán)的歷史行為與地理環(huán)境之間的內(nèi)在聯(lián)系或統(tǒng)一性,以揭示出客觀存在的“地理—?dú)v史”規(guī)律。[24]

      更為重要的是,他對(duì)“地理環(huán)境”的解讀,已是前文所提“‘環(huán)境—人—社會(huì)’統(tǒng)一體”的思想,也是年鑒學(xué)派的思想。當(dāng)然,也與貝克有些相似。

      可見,國(guó)內(nèi)的地理歷史學(xué)思想,與國(guó)外相比毫不遜色??赡艿膽B(tài)勢(shì)是:隨著我國(guó)研究地理環(huán)境與歷史發(fā)展影響的發(fā)展,歸名為地理歷史學(xué)的內(nèi)容將會(huì)更多,而且是跨學(xué)科的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了地理學(xué)與歷史學(xué)的范疇。舉一例來說明,“中華民族多元一體格局”理論的研究,目前已不僅是民族學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科的任務(wù)了,費(fèi)孝通是如下論述“中華民族的生存空間”的:

      任何民族的生息繁殖都有其具體的生存空間。中華民族的家園座落在亞洲東部,西起帕米爾高原,東到太平洋西岸諸島,北有廣漠,東南是海,西南是山的這一片廣闊的大陸上。這片大陸四周有自然屏障,內(nèi)部有結(jié)構(gòu)完整的體系,形成一個(gè)地理單元。這個(gè)地區(qū)在古代居民的概念里是人類得以生息的、唯一的一塊土地,因而稱之為天下,又以為四面環(huán)海所以稱四海之內(nèi)。這種概念固然已經(jīng)過時(shí),但是不會(huì)過時(shí)的卻是這了片地理上自成單元的土地一直是中華民族的生存空間[25]。

      這只是點(diǎn)明了地理環(huán)境對(duì)中華民族發(fā)展的一種總體性影響,而對(duì)于“多元一體”格局的劃分,必須追溯到青藏高原隆升事件:

      從宏觀的研究說來,中華民族所在的地域至少可以大體分成北部草原地區(qū),東北角的高山森林區(qū),西南角的青藏高原,曾被拉鐵摩爾所稱的“內(nèi)部邊疆”,即我所說藏彝走廊,然后云貴高原,南嶺走廊,沿海地區(qū)和中原地區(qū)。這是全國(guó)這個(gè)棋盤的格局。[26-27]

      這一格局的形成,實(shí)際上說明了以地貌和氣候?yàn)橹鲗?dǎo)因素的我國(guó)民族生態(tài)格局的形成。這一生態(tài)格局的形成,實(shí)際上是青藏高原隆升的結(jié)果[28-29]。③

      對(duì)于“中華民族多元一體格局”的研究,不是一門學(xué)科所能解決的問題,從民族定義上來看,可能需要的是民族學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、歷史學(xué)、氣候?qū)W和地理學(xué)等,其中,地理學(xué)與多元民族起源、民族遷徙、經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)、語(yǔ)言傳播、氣候變遷等有關(guān),且地理環(huán)境的變遷往往引發(fā)民族問題上的遷徙事件。這樣看來,地理歷史學(xué)在此方面的研究具有重要地位。此例只說明地理歷史學(xué)在諸多學(xué)科中的地位,也說明:給予地理歷史學(xué)合法的學(xué)科地位是需要注意的問題了。

      四 結(jié)論與啟示:學(xué)科認(rèn)同與趨勢(shì)

      從目前國(guó)內(nèi)外態(tài)勢(shì)來看,地理歷史學(xué)已出現(xiàn)強(qiáng)烈的呼聲,但卻只是個(gè)別學(xué)者的努力。之所以如此,可能因?yàn)闅v史地理學(xué)已存在數(shù)百年了(從學(xué)科研究?jī)?nèi)容上看而不是學(xué)科命名看)。另一個(gè)重要原因可能是大多學(xué)者認(rèn)為地理學(xué)早期從屬于歷史學(xué),我國(guó)尤其如此[30],這可能影響到了學(xué)科命名,也就意味著,地理歷史學(xué)的學(xué)科認(rèn)同,仍然需要一段時(shí)間。同時(shí),在學(xué)科分類上,目前并無“地理歷史學(xué)”一說,這很大程度上影響了地理歷史學(xué)的學(xué)科認(rèn)同。

      但從研究?jī)?nèi)容來鑒定,則在地理學(xué)與歷史學(xué)交叉的領(lǐng)域,過多的是地理環(huán)境對(duì)歷史發(fā)展的影響,這一點(diǎn)無論是在地理學(xué)還是歷史學(xué)中均存在。尤其隨著綜合問題研究的進(jìn)展,交叉學(xué)科研究仍然是地理歷史學(xué)或歷史地理學(xué)的主要趨勢(shì)。這樣一來,為地理歷史學(xué)“正名”是需要的。所以,當(dāng)有呼聲出現(xiàn)時(shí),就應(yīng)該正視這一事實(shí)。

      故而,在引進(jìn)西學(xué)時(shí),geographical history一詞的翻譯,是需要格外注意的。拙文的意義,也僅在此方面。同時(shí),在編撰相關(guān)詞典時(shí),亦應(yīng)適當(dāng)引進(jìn)西方思想,并結(jié)合國(guó)內(nèi)學(xué)者的意見,給出地理歷史學(xué)一個(gè)適當(dāng)?shù)奈恢?,不宜與歷史地理學(xué)混為一談。

      注釋

      ①一般而言,認(rèn)為屬地理學(xué)者多出自地理學(xué)家之言,認(rèn)為屬于歷史學(xué)者多出自歷史學(xué)家之言。若在學(xué)科分類中有“地理歷史學(xué)”和“歷史地理學(xué)”之分,則爭(zhēng)論可能要少得多。拙文所論“地理歷史學(xué)”,或?qū)Υ擞行椭?/p>

      ②該文首次提交于德國(guó)漢堡大學(xué)舉行的第十三次國(guó)際歷史地理學(xué)者大會(huì)。

      ③此類文獻(xiàn)較多,在此僅列兩條重要文獻(xiàn)。筆者也在撰寫相關(guān)內(nèi)容。

      [1]George H B.The Relations of Geography and History[M].Oxford:Oxford Press,1901.

      [2]Darby H C.The Relations of History and Geography— Studies in England,F(xiàn)rance and the United States[M].Exeter:University of Exeter Press,2002.

      [3]Baker Alan R H.Geography and History:Bridging the Divide[M].Cambridge:Cambridge University Press,2003.

      [4]阿蘭R H.貝克.地理學(xué)與歷史學(xué):跨越楚河漢界[M].闕維民,譯.北京:商務(wù)印書館,2008.

      [5]謝湜.歷史地理學(xué)理論的新寫法——阿蘭·貝克新著《跨越地理學(xué)與歷史學(xué)的鴻溝》述評(píng)[J].中國(guó)歷史地理論叢,2006(4):146-154.

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      [20]孫俊,潘玉君.科學(xué)地理學(xué)提出的理論基礎(chǔ)及其研究?jī)?nèi)容與學(xué)科性質(zhì)[J].地理科學(xué)進(jìn)展,2011,(12):4-12.

      [21]蔣大椿,陳啟能.史學(xué)理論大辭典[M].合肥:安徽教育出版社,2000.

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      [24]潘玉君.地理歷史學(xué)與中國(guó)歷史進(jìn)程的地理基礎(chǔ)[J].云南師范大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2006,(3):163-168.

      [22]費(fèi)孝通.中華民族的多元一體格局[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,1989,(4):1-19.

      [26]費(fèi)孝通.談深入開展民族調(diào)查問題[J].中央民族大學(xué)學(xué)報(bào),1982,(3):2-6.

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      [28]周延儒.古地理學(xué)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,1982.

      [29]葛全勝,等.中國(guó)歷朝氣候變遷[M].北京:科學(xué)出版社,2011.

      [30]孫俊,潘玉君.《從混沌到秩序:中國(guó)上古地理思想史述論》述評(píng)[J].地理學(xué)報(bào),2012,67(8):1149-1153.

      Chinese Translation of“Geographical History”

      SUN Jun PAN Yujun

      The term“geographical history”is a concept characterized with the disciplinary historical geography,which was put forwarded by Alan R.H.Baker.However,Chinese scholars were confused by this term,and translated it into“history of geography”or“history of geographical environment”.Based on the thought in Baker’s new article and the Chinese translation of this term,we propose that“geographical history”should be considered as a disciplinary related with geographical environment and its development history,that is,the term“geographical history”is different with historical geography.

      geographical history,domestic identity

      N04;H059;K9

      A

      1673-8578(2012)05-0023-07

      2011-12-04

      國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目(40761001)和(41261033);國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目(BHA100058);科技部創(chuàng)新方法工作項(xiàng)目(2007FY140800)

      孫俊(1985—),男,云南瀘西人,碩士,研究方向?yàn)槿宋牡乩韺W(xué)、科技空間理論學(xué)。通信方式:TSWwiththinkwithgp@ 126.com。

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